鏡花緣-鏡裡奇遇記 方瑜 9787559488008 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:江蘇鳳凰文藝
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書名:鏡花緣-鏡裡奇遇記
ISBN:9787559488008
出版社:江蘇鳳凰文藝
著編譯者:方瑜
頁數:264
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1659546
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編輯推薦
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內容簡介
《鏡花緣》描寫唐敖到海外遊歷,經過許多具有奇異風俗的國家,女兒唐小山尋父途中遭遇的種種苦難,帶有濃厚神話色彩。君子國、女兒國、無腸國等,唐敖、多九公等人,唐小山與各花仙子托生的一百位才女,表現出作者無與倫比的想象力。浪漫虛幻的世相下,是對生命的熱愛、對死亡的敬畏、對人類生存境遇的追問。
本書是作品的精編白話版,刪改了原作中炫技、考據等繁冗部分,內容更加簡潔,情節更加緊湊,使讀者易於沉浸其中,感受原作的奇思妙想。

作者簡介
方瑜
台灣大學中文研究所畢業。現任台大中文系教授。著有《沾衣花雨》《唐詩形成的研究》《杜甫夔州詩析論》《中晚唐三家詩析論:李賀、李商隱與溫庭筠》,譯有《書與你》《憨第德》等。

目錄
一、一局棋誤 / 001
二、百花下凡 / 003
三、海外探花 / 007
四、靈芝仙草 / 012
五、奇女殺虎 / 018
六、君子之爭 / 021
七、殺蚌取珠 / 025
八、大人之行 / 030
九、元股無繼 / 036
十、黑齒受窘 / 043
十一、麟獅相鬥 / 049
十二、金玉其外 / 056
十三、淑士救美 / 061
十四、厭火焚須 / 074
十五、蠶桑起釁 / 080
十六、行醫求韻 / 090
十七、陰陽顛倒 / 100
十八、纏足苦刑 / 107
十九、一意孤行 / 114
二十、浚河治水 / 120
二十一、太子出奔 / 125
二十二、軒轅大會 / 134
二十三、入山不返 / 134
二十四、海外尋親 / 151
二十五、故人情重 / 159
二十六、海中遇怪 / 165
二十七、桃李之妖 / 171
二十八、鏡花水月 / 179
二十九、遇盜絕糧 / 192
三十、了結塵緣 / 197
三十一、夢中之夢 / 200
附錄一 蓬萊詭戲 / 201
附錄二 原典精選 / 219

精彩書摘
一、一局棋誤
傳說,有些名山洞府是神仙的家鄉,最著名的有昆崙山住著王母娘娘,海上三神山——蓬萊、瀛洲、方丈,分別住了許多不同的神仙。這些仙山,氣候四季如春,美麗芬芳的鮮花永不凋謝,奇木青翠,珍果累累,各種可愛的動物,和樂相處。住在這裏的神仙,長生不老,天長地久地過著逍遙自在的日子。不過,每位神仙都有工作,分別掌管天上、人間大大小小的事情,如果疏忽了分內的工作,後果十分嚴重,一定會遭受處罰。據說,天上的刑法有時比人間法律還要嚴苛得多呢!這本《鏡花緣》的故事,一開始就要說到掌管天上人間所有鮮花的百花仙子,如何因為一次偶然的失誤,就被貶到凡間受苦歷劫的經過。
百花仙子本來住在蓬萊仙山的薄命岩紅顏洞,已經不知住了多少年,她掌管天下所有鮮花,稱為群芳之主。此外,還有百果仙子、百草仙子和百穀仙子,大家常常來往,是很要好的朋友。這一天,剛好是王母娘娘的生日,舉行蟠桃會,所有神仙,只要受到邀請,都高高興興趕去向王母娘娘賀壽。四位仙子也約好一起去。
到了昆崙山瑤池,群仙齊向王母祝壽,百鳥仙、百獸仙更率領各色禽鳥,各種奇獸表演精彩的歌舞。宴席中,嫦娥忽然向百花仙子提出要求說:
「如果仙姑肯下令讓百花同時開放,豈不更有趣嗎?」眾仙也都覺得這確是「錦上添花」的樂事,一起向百花仙子要求。
「我不能答應!鮮花開放各有一定的時間季節,不像歌舞,隨時都可表演。如果小仙混亂開花的時令,玉皇定會嚴責,請嫦娥姐姐別開玩笑吧!」
「今天是王母壽誕,你讓百花齊放,不過是張張口而已,一件小事,偏偏裝腔作勢,實在太掃興了!」
「小仙奉玉帝之命執掌百花,除非玉帝下令,否則即使人間天子的命令,也不能遵從,這事只好得罪嫦娥姐姐了!」
「好吧!你說即使人間帝王下令,也不肯不按時節開花。從今以後,有朝一日,你如果違背這個諾言,要如何受罰,當著王母和眾位仙長的面,你自己說吧!」
「人間帝王也是四海九州島之主,怎會顛倒陰陽,亂下命令?如果小仙真有一天糊塗到讓百花齊放,不遵節令,情願墮落凡間受苦,絕不反悔!」
王母娘娘在玉座聽了這番爭論,不禁悄悄嘆息。
壽誕過後,群仙各歸洞府,日復一日,年復一年,又不知過了多少歲月。
有年冬天,百花仙子空閑無事,出洞訪友,想不到百草、百果、百穀三位仙子剛好都不在家。她又去訪麻姑,來到麻姑洞府,只見漫天雪花飛舞,麻姑就留百花仙子在洞府中飲酒下棋,長夜清談。誰知道這局棋一下,百花仙子紅塵歷劫的命運就再也逃不過了。

前言/序言
致讀者書
方 瑜
親愛的朋友:
誰沒有照過鏡子呢?從明潔鏡面中,我們認識了自己的形象。 但是,除了桌前、壁上有形的鏡子之外,還有許多無形的鏡子。所以,唐太宗才說:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」如果學會照這種無形之鏡,不僅可以清清楚楚看見自己的外貌,更可以深入認識自己和周遭的人,從
表面的行為舉止一直看透到內心深暗角落,甚至對人與事,今與古,時與空都能有更豐富、深度的洞燭。然而,這種鏡子,卻並非人人會照,即使有緣與「鏡」相對,也可能相見不識,失之交臂!
《鏡花緣》這部書,最主要也最引人入勝的情節,就是唐敖海外遊歷的種種奇遇,以及唐小山尋父途中的艱危苦難。這些極富趣味,不斷開展的故事,正如一面又一面在讀者眼前輝映的明鏡,將人性中平日隱秘掩藏的弱點:自私、虛驕、浮夸、奢靡、吝嗇、作偽、詭詐、兇狠全都昭然揭發。猶如面對能透視血脈、纖毫畢
現的鏡面,任何臟污、斑點、創痕、紋路全都無所遁形。在原作者李汝珍嘲謔誇張,而又始終旁觀而不介入的冷靜筆法下,我們往往隨著主角的遭遇而哄然大笑。但是,笑過之後,從心底翻湧而上的卻是惶惑自疑和莫名的愧疚,《鏡花緣》就是這樣一部值得用心咀嚼、內省的書。
而書中同樣也對人性有肯定的描繪,例如君子國、大人國這兩個「烏托邦」式的地上樂園,其中的大人君子,正是凡人洗凈污垢之後可能臻及的理想典範!照照這正面的明鏡,不禁油然而生自慚形穢又心嚮往之的慨嘆!
至於唐小山尋父途中的艱危,固然和全書的神話結構呼應,是百花仙子謫降人間早已註定的命運。然而,這類似「天路歷程」的朝聖之旅,特彆強調的正是人之意志所能發揮的力量,真可悲天泣地、驚動鬼神。一個纖弱少女憑藉堅定不移的毅力不斷追尋,終能克服種種試探、誘惑與磨難,達到「靈山即在心頭」的真如之境。
雖然,唐小山最後的抉擇是捨棄人間才女的榮冠,同歸蓬萊仙鄉,但她這趟下凡歷劫卻並非徒然,以血肉凡軀遍歷生死,這種深刻體驗是對生命所做最真實的投入與認知。原作者對不生不滅、清凈無垢的仙界所持的質疑態度,從這反面的「鏡子」中,已清楚投映出來。
《鏡花緣》全書共有一百回,為了保持故事結構完整,氣勢貫一,不減損讀者閱讀的興趣,同時也因篇幅所限,改寫本以原書的前半部為重點,原著許多炫學、考據、冗贅、重複的部分,都加以刪除,人物也集中於唐敖父女、林之洋和多九公。原書提及的一百位花仙,很多都僅有姓名,並未做深層描述,因此,改寫本只擇取
散居海外的十二名花來陪襯唐敖和百花仙子。對於原著以幽默、諷謔的筆法冷靜剖析人性的特色,則盡量保存,並予以強調。希望這面新制的舊鏡能滿足讀者先睹為快的心意!
如果對原著有深入探討的興趣,希望不要忽略書後的附錄《蓬萊詭戲──論〈鏡花緣〉的世界觀》,這篇精彩的學術論文,是我十分敬佩的學長樂蘅軍的大作,徵得她的同意,收入書中,在此深致謝意。細心品讀這篇論文,更可覺出「鏡花緣」蘊義的豐厚,直像上下前後交相輝映的明鏡,所謂「橫看成嶺側成峰,遠近高低各
不同」,見仁見智,實在有太多不同的影像,可以啟發我們。


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