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內容簡介團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮鬥目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興,是以習近平同志為核心的黨中央向全黨全國各族人民發出的為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮鬥的動員令。本書從工業社會以來人類對現代化的不懈探索,中國式現代化的歷史全景、目標任務、本質特徵和推進原則方式五方面,對「以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興」這一主題進行了深入淺出的闡發,視野開闊、內容豐富、資料翔實,通俗易懂,可以幫助廣大黨員幹部加深對完成黨的中心任務的理解,是學習貫徹黨的二十大精神的重要普及性參考讀物。
目錄緒 論第一章 現代化的先驗性與經驗性第一節 西方現代化理論及其揚棄第二節 「普世」現代化模式的先驗性悖論第三節 中國式現代化的理論內涵第二章 中國式現代化的歷史全景第一節 中華民族現代化的探索階段第二節 中國式現代化階段第三章 中國式現代化的五大特徵第一節 人口規模巨大的現代化第二節 全體人民共同富裕的現代化第三節 物質文明和精神文明相協調的現代化第四節 人與自然和諧共生的現代化第五節 走和平發展道路的現代化第四章 推進中國式現代化的重要原則第一節 堅持和加強黨的全面領導第二節 堅持中國特色社會主義道路第三節 堅持以人民為中心的發展思想第四節 堅持深化改革開放第五節 堅持發揚鬥爭精神第五章 中國式現代化的目標任務第一節 實現第二個百年奮鬥目標第二節 建設中華民族現代文明第三節 構建人類命運共同體
前言/序言緒論 以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興是我們黨基於共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律提出的重大戰略。該戰略兼具中華文明和人類文明雙重視角,充分體現了中國共產黨人的歷史主動精神。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上,經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創新突破,中國共產黨成功推進和拓展了中國式現代化,使中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。中國式現代化突破了現代化等於「西方化」的意識形態迷霧,以其原創性豐富了人類社會現代化的內涵,創造了人類文明新形態,拓寬了發展中國家走向現代化的途徑。一、以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興凸顯了中國共產黨人的歷史主動精神以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興凸顯了中國共產黨人的歷史主動精神。古語有云:「以銅為鑒,可正衣冠;以人為鑒,可知得失;以史為鑒,可知興替。」中國共產黨人的歷史主動精神表現為對中華民族封建社會歷史周期率的反思和超越。歷史周期率是指我國封建社會歷代王朝所經歷的初建、中興、衰敗及覆滅的周期性歷史現象。歷史周期率的問題是在1945年黃炎培與毛澤東同志「窯洞對」時提出來的。黃炎培問毛澤東同志,中國共產黨能否跳出歷史上「其興也勃,其亡也忽」的歷史周期率。「毛澤東說:我們已經找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。」【《毛澤東年譜(1893-1949)》(中冊),中央文獻出版社2013年版,第611頁。】這是中國共產黨人對跳出歷史周期率問題給出的第一個答案。黨的十八大以來,習近平總書記高度重視跳出歷史周期率的問題,並在黨的十九屆六中全會上給出了第二個答案,即自我革命。毛澤東同志基於執政黨與人民的關係給出了第一個答案,習近平總書記基於共產黨執政規律給出了第二個答案。兩者都是馬克思主義中國化時代化的重要成果,屬於上層建築的範疇,具有內在的統一性,前者是後者的基礎,後者是對前者的深化和發展。唯物史觀認為,經濟基礎決定上層建築,上層建築對經濟基礎有反作用。歷史周期率的發生有其經濟原因,其經濟基礎是我國封建社會生產力滯長、社會產品分配失衡,進而引發社會生產資料分配失衡即土地兼并,最終導致社會生產系統和政治體系崩潰。中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化,是全體人民共同富裕的現代化。中國式現代化既注重物質文明和精神文明建設,為跳出歷史周期率和中華民族偉大復興奠定物質文明和精神文明的基礎,又強調促進全體人民共同富裕,注重社會財富的均衡分配,防止兩極分化,避免因社會產品分配失衡而陷入歷史周期率。中國共產黨人的歷史主動精神表現為對現代化普遍性與特殊性的把握和應用。習近平總書記在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上指出:「世界上既不存在定於一尊的現代化模式,也不存在放之四海而皆準的現代化標準。鄧小平同志說過:『我們搞的現代化,是中國式的現代化。我們建設的社會主義,是有中國特色的社會主義。』我們所推進的現代化,既有各國現代化的共同特徵,更有基於國情的中國特色。」現代化是人類從傳統農業社會向現代工業信息化社會轉變的過程和結果,包括政治現代化、經濟現代化、文化現代化、社會現代化和個人現代化等五大方面,具有內在的規律性,即普遍性。西方國家通過工業革命,率先邁入現代化的進程,為人類社會轉型和發展作出了一定貢獻。但是,西方國家將自身的現代化包裝為現代化的標準版,即現代化等於「西方化」。宣揚此種觀點的現代化理論帶有明顯的政治陷阱,引誘發展中國家走西方國家的道路,或者製造種種悖論、難題,使發展中國家在現代化過程中舉步維艱。新中國成立特別是改革開放以來,中國共產黨在深刻把握現代化普遍規律的基礎上,總結國際共產主義運動正反兩方面經驗和我國社會主義建設時期的得失與教訓,借鑒發達資本主義國家的現代化經驗,結合我國的基本國情,準確把握髮展中國家現代化建設的特殊性,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,成功開創了中國式現代化道路。中國式現代化是中國共產黨團結帶領全國各族人民,以馬克思主義為指導思想,以科學社會主義為基本原則,以中華民族偉大復興為歷史使命,以基本國情和優秀傳統文化為出發點,以維護廣大人民群眾的根本利益為立足點,全面推進物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展的中國特色社會主義現代化。中國共產黨是推進中國式現代化和中華民族偉大復興的領導力量,新中國70多年來的偉大成就雄辯地證明,中國共產黨人牢牢把握住了歷史主動精神。二、中國式現代化是符合人類社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律的現代化習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出了中國式現代化的五大特徵和五大重要原則。中國式現代化是人口規模巨大的現代化,是全體人民共同富裕的現代化,是物質文明和精神文明相協調的現代化,是人與自然和諧共生的現代化,是走和平發展道路的現代化。以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興,必須牢牢把握以下重要原則:堅持和加強黨的全面領導,堅持中國特色社會主義道路,堅持以人民為中心的發展思想,堅持深化改革開放,堅持發揚鬥爭精神。中國式現代化的五大特徵和五大重要原則表明,中國式現代化是符合人類社會發展規律、符合社會主義建設規律、符合共產黨執政規律的現代化。中國式現代化是符合人類社會發展規律的現代化。唯物史觀揭示了人類社會發展的一般規律,人類社會總體上會經歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會五大社會形態,而且這種發展一般是由低級向高級不斷進步。社會形態的更替規律是從人類社會總體視角分析的結果,而某一地區或國家的社會形態更替不一定是按照這五種社會形態依次更替的。在《給維·伊·查蘇利奇的複信(初稿)》中,馬克思曾經提出:「如果說土地公有制是俄國『農村公社』的集體佔有制的基礎,那麼,它的歷史環境,即它和資本主義生產同時存在,則為它提供了大規模地進行共同勞動的現成的物質條件。因此,它能夠不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷,而佔有資本主義制度所創造的一切積極的成果。」【《馬克思恩格斯文集》(第三卷),人民出版社2009年版,第579-580頁。】眾所周知,我國長期處於封建社會,並未能夠孕育出資本主義的社會形態,在西方列強的炮火之下,淪為半殖民地半封建社會,民族資本主義和民族資產階級在封建主義和西方列強的雙重壓迫之下沒有得到充足的發展。經過新民主主義革命,中國共產黨建立了新中國,為中國式現代化奠定了政治基礎。經過社會主義革命,建立了社會主義公有制,為中國式現代化奠定了社會主義經濟基礎。新中國成立70多年特別是改革開放40多年來,中國式現代化取得了舉世矚目的成就。我國從封建社會進入社會主義社會,符合人類社會從低級向高級發展的一般規律。我國未經歷資本主義社會,從封建社會跨越式發展進入社會主義社會符合馬克思所指出的個別地區在一般規律支配下發展的特殊性。另外,改革開放以來,我國通過增進與發達國家的經濟、政治、科技和文化交流,基本實現了「不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷,而佔有資本主義制度所創造的一切積極的成果」的目標。中國式現代化體現了人類社會發展普遍性與特殊性的統一,符合人類社會發展規律。中國式現代化是符合社會主義建設規律的現代化。鄧小平同志指出,「社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕」【《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第373頁。】。社會主義運動史表明,在資本主義制度依然具有強勁動力的時代,社會主義國家現代化的進程必然充滿了危機與挑戰。特別是20世紀八九十年代,國際共產主義運動進入低潮,東歐社會主義國家的共產黨被迫放棄了執政地位,放棄了社會主義制度,最大的社會主義國家蘇聯也分崩離析。彼時,西方資本主義的現代化模式甚囂塵上,「歷史終結論」的迷霧遮天蔽日。整個世界範圍內,充斥著一種「紅旗還能打多久」的質疑。中國共產黨人牢牢把握社會主義的本質,以巨大的政治定力和魄力堅定不移地推進改革開放,不斷解放和發展生產力,不斷推進中國式現代化,以舉世矚目的發展成就雄辯地證明了社會主義制度的優勢。中國共產黨尊重人民主體地位,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享的理念,激發了廣大人民群眾參与現代化建設的積極性和創造性,凝聚起建設社會主義現代化強國的磅?力量,使14億多人口整體邁進現代化社會。中國共產黨堅持物質文明與精神文明協調發展,不斷厚植現代化的物質基礎,滿足人民群眾的物質生活需要。同時,推進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,吸收資本主義的優秀文化成果,大力發展社會主義先進文化,創造中華民族現代文明,滿足人民群眾的精神生活需要。中國共產黨堅持走和平發展道路的現代化。社會主義的遠景是無階級差別的大同世界,反對戰爭和霸權主義自然是題中之義。二戰後,和平與發展成為全人類共同的主題,也是全人類的共同願景。但少數發達國家卻依然堅持路徑依賴,興起無殖民形式的新殖民主義,不斷挑起爭端,發動代理人戰爭。中國共產黨領導中國人民高舉和平、發展、合作、共贏旗幟,在堅定維護世界和平與發展中謀求自身發展,又以自身發展更好的維護世界和平與發展。中國式現代化是符合共產黨執政規律的現代化。中國共產黨堅持以人民為中心的發展思想,始終把最廣大人民的根本利益放在首位。《共產黨宣言》指出:「共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。」【《馬克思恩格斯文集》(第二卷),人民出版社2009年版,第44頁。】習近平總書記強調:「中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。」【習近平:《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》(2021年7月1日),《人民日報》2021年7月2日。】中國共產黨始終堅持中國特色社會主義道路,堅持以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅持獨立自主、自力更生,堅持道不變、志不改,堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上,堅持把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。相對於其他社會主義國家而言,中國既堅持了發展的主體性,又保持與外部世界的廣泛聯繫,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。相對於廣大發展中國家而言,中國堅持發展的獨立性,避免了「中等收入陷阱」,實現了民族復興的偉大躍遷。中國共產黨不斷加強自身建設,加強執政能力建設,是中國式現代化強有力的領導力量。中國共產黨從來不固步自封,勇於面對各種危險——精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險,堅持全面從嚴治黨,不斷加強自身建設,加強執政能力建設,必然能在引領中華民族偉大復興的道路上立於不敗之地。中國共產黨摒棄「冷戰意識形態」和「后冷戰意識形態」,努力構建新型大國關係。中國的發展離不開世界,世界的發展需要中國。中國式現代化的巨大成就離不開經濟全球化的發展,中國又是經濟全球化的建設者、推動者。但是極少數守成大國不斷炒作「中國威脅論」,千方百計圍堵中國,以期遏制中國式現代化的進一步發展。面對風雲詭譎的國際環境,中國領導人提出構建新型大國關係,避免陷入「修昔底德陷阱」。習近平總書記指出:「中國共產黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨,也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。」【習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮鬥》(2022年10月16日),《人民日報》2022年10月26日。】中華優秀傳統文化具有包容性、和平性