傷寒雜病論現代解讀 李同憲 李月彩著 9787536985070 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
《傷寒雜病論現代解讀》是中西醫融合觀系列叢書的第5本，分為3部分：導論、金匱要略現代解讀、傷寒論現代解讀。
《傷寒雜病論現代解讀》對於《金匱要略》第23篇、24篇、25篇不進行解讀。
讀書之妙，妙不可言，只可意會，不可言傳。不可言傳是自己還沒有完全搞清楚，即心中了了，筆下難明。若把《傷寒論》《金匱要略》、西醫放在一起研究，則許多爭論不休、難解之謎，不僅能心中明了，而且能夠用文字表述清楚。

目錄
上篇 導論
第一章 歷史唯物觀與醫學
第一節 運用歷史唯物觀研究中醫發展史
第二節 醫學研究的對象、定位
第二章 腠理、營衛、膜原、三焦現代解讀
第一節 腠理、營衛、膜原、三焦
第二節 西醫相關知識
第三節 現代解讀
中篇 金匱要略現代解讀
臟腑經絡先後病脈證第一
痙濕喝病脈證第二
百合狐惑陰陽毒病脈證治第三
瘧病脈證並治第四
中風歷節病脈證並治第五
血痹虛勞病脈證並治第六
肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
奔豚氣病脈證治第八
胸痹心痛短氣病脈證治第九
腹滿寒疝宿食病脈證治第十
五臟風寒聚積病脈證並治第十一
痰飲咳嗽病脈證並治第十二
消渴小便不利淋病脈證並治第十三
水氣病脈證並治第十四
黃疸病脈證並治第十五
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治第十六
嘔吐噦下利病脈證第十七
瘡癰腸癰浸淫病脈證並治第十八
趺蹶手指臂腫轉筋陰狐疝蚘蟲病脈證治第十九
婦人妊娠病脈證並治第二十
婦人產後病脈證治第二十一
婦人雜病脈證並治第二十二
下篇 傷寒論現代解讀
概論
辨太陽病脈證並治上
辨太陽病脈證並治中
辨太陽病脈證並治下
辨陽明病脈證並治
辨少陽病脈證並治
辨太陰病脈證並治
辨少陰病脈證並治
辨厥陰病脈證並治
辨霍亂病脈證並治
辨陰陽易差后勞復病脈證並治
主要參考文獻

前言/序言
眾所周知，《傷寒論》與《金匱要略》原是一本書，即《傷寒雜病論》。失傳後幾經周折，在宋代得到了校訂和發行，我們今天看到的就是宋代校訂本。除重複的藥方外，2本書共載藥方269個，使用藥物214味，都是現在臨床各科的常用方劑。這兩本書與《黃帝內經》、《神農本草經》（或者溫病）稱為「四大經典」，張仲景一人就佔了兩部。時至今日新冠病毒疫情中使用的清肺排毒湯，即由麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散組成，都是《傷寒雜病論》中的方劑。中醫藥在這次疫情中全程干預，取得了舉世矚目的成果，彰顯出中醫經典的光輝，為中西醫理論在臨床中相互溝通提供了堅實可靠的基礎，中西醫2大理論體系的融合也就順理成章、水到渠成了。這時候出版《傷寒雜病論現代解讀》，正當其時。
《傷寒雜病論》是我國最早的臨床診療專著。據統計，截至2002年因研究《傷寒雜病論》而出版的書籍就近2000種。而運用現代西醫術語系統逐條逐句地進行解讀者，只有2003年出版的《傷寒論現代解讀》這本書。此後出版了《中西醫融合觀》，完成了中醫外感熱病學（傷寒與溫病）與現代感染病學兩大理論體系的融合。接著本想寫《金匱要略現代解讀》，我把《金匱要略》通讀幾遍之後發現，必須首先解讀臟象、經絡這個世界性難題，而如同老虎吃天。經過反覆通讀，發現氣血津液與西醫的內環境具有比較多的重疊。這個「發現」來源於《傷寒論現代解讀》中水電解質紊亂與氣血津液的密切關係，《金匱要略》中的水濕痰飲乃氣血津液「化失其正」而致（《景岳全書·痰飲》），於是撰寫、出版了《中西醫融合觀續——氣血津液與內環境的融合》。之後再出版了《中西醫融合觀》，完成了「中醫教材」中的哲學層次、基礎理論層次、臨床層次的中西醫融合。在這些工作完成之後，破解了《金匱要略》的各個壁壘，才能夠撰寫出《金匱要略現代解讀》。
現在出版的《傷寒雜病論現代解讀》是《金匱要略現代解讀》與《傷寒論現代解讀》（第二版）的合訂本，二書關係密切，將其放到一本書里，以便於相互聯繫、互參。諸如：《傷寒論》中的欲作谷疸、濕熱黃疸、欲作奔豚、營衛不和、太陽蓄血證、太陽病、厥陰病，與《金匱要略》中的谷疸、黃疸病、奔豚氣、痙濕喝病中的營衛、帶下瘀血證、痙濕喝病中的太陽病、消渴病中的厥陰病，它們之間的關聯、異同，放在一起前後對照，才能夠更加完整、全面地理解這些概念的準確含義。「差之分毫，謬之千里」，把這些中醫概念及其之間的關係理順之後，才能夠準確傳承，現代解讀才能夠不出偏差。
中西醫溝通是個世界難題，我沒有走「科學實驗」研究的路，也沒有運用訓詁、考證的方法，而是把中醫作為一個完整的系統，從臨床實際需要出發，一個證一個證、一個概念一個概念，逐條逐句地進行中西醫對照、溝通。我只是把最基礎、最典型的證，中醫理論中重要節點上的證，運用西醫的概念、理論作出最淺顯的解釋、溝通。對於中醫的病機與西醫的病理學機制、中藥的四氣五味及其方劑的機理與西醫藥理作用之間的關係幾乎沒有涉及，特別是複雜的方劑沒有辦法與西醫的藥理研究成果相溝通。證態體系能不能為上面2個問題的解決提示途徑與思路，還需要進一步探索。
中醫走向世界，第一步是把中醫經典著作用現代中醫術語、現代漢語準確地表述出來；第二步是把這種表述準確地轉換為中國的西醫術語；第三步，將其翻譯為西醫術語及西方語言。每一步都要求準確，而不可能達到全同。現在的中醫已經把中醫經典著作以通俗易懂的現代漢語準確地展現在現代世人面前，完成了第一步。我們做的工作是第二步，在第一步的基礎上把《傷寒雜病論》準確地轉換為中國的西醫術語。
本書是中西醫融合觀系列叢書的第5本，分為3部分：導論、金匱要略現代解讀、傷寒論現代解讀。本書對於《金匱要略》第23篇、24篇、25篇不進行解讀。
讀書之妙，妙不可言，只可意會，不可言傳。不可言傳是自己還沒有完全搞清楚，即心中了了，筆下難明。若把《傷寒論》《金匱要略》、西醫放在一起研究，則許多爭論不休、難解之謎，不僅能心中明了，而且能夠用文字表述清楚。
《傷寒雜病論現代解讀》，僅僅窺見了博大精深中醫的冰山一角，由於個人能力有限，對於中醫經典的認識有不準確之處，溝通出偏差等在所難免，敬請讀者批評指正。