辨學 耶方斯 9787540376321 【台灣高等教育出版社】

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書名:辨學
ISBN:9787540376321
出版社:崇文書局
著編譯者:耶方斯
叢書名:崇文學術
頁數:274
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1644950
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內容簡介

王國維(1877—1927)於1907—1911年任職于清政府學部編譯圖書局,1908年翻譯了英國學者隨文(即耶芳斯[Jevons],1835—1882)的《邏輯基礎教程:演繹與歸納》(Elementary Lesson in Logic: Deductive and Inductive)一書,當年10月以《辨學》為書名由益森印刷局付梓發行。1931年,文化書社重印。本次影印的是益森印刷局版。 在《辨學》之前,嚴復(1854—1921)翻譯的《穆勒名學》1905年由金陵金粟齋刻印,產生重大影響;但由於譯筆古奧,頗招訾議,如王國維曾言:「侯官嚴氏所譯之名學,古則古矣,其如意義之不能瞭然何?」1909年,嚴復翻譯的耶芳斯《名學淺說》由商務印書館出版。 王國維所譯《辨學》,書中所用邏輯術語的譯名與現在通用的已大致相同。

作者簡介

王國維(1877-1927),字靜安、伯隅,號觀堂,浙江海寧人,我國近現代史上的學界巨擘之一。在文學、史學、哲學、美學、考古學、小學等領域均有建樹。梁啟超盛讚王國維為「不獨為中國所有而為全世界之所有之學人」。 在中國文藝理論史上,王國維是一個承前啟後的重要人物。王國維以他的《人間詞話(全本名家注評無障礙閱讀)》終結了中國傳統文論;與此同時,又以他的《紅樓夢評論》開啟了中國現代文論。而且,王國維還開創了中國文學理論領域里的闡釋研究法,即「取外來之觀念與固有之材料互相參證,凡屬文藝批評及小說戲曲之作」。因此,王國維被譽為「中國比較文學的祖師爺」「中國比較文學的開山鼻祖」。

目錄

第一篇 緒論
第一章 辨學之定義及其範圍
第二章 辨學上之三部分
第二篇 名辭
第三章 名辭及其種類
第四章 名辭之淆亂
第五章 名辭二種之意義=外延及內容
第六章 言語之成長
第七章 拉衣布尼志之知識論
第三篇 命題
第八章 命題之種類
第九章 命題之反對
第十章 命題之轉換及直接推理
第十一章 賓性語區分及定義
第十二章 巴斯喀爾及特嘉爾之方法論
第四篇 推理式
第十三章 思想之法則
第十四章 推理式之規則
第十五章 推理式之形式及圖形
第十六章 推理式不完全圖形之還元法
第十七章 不規則推理式及混合推理式
第十八章 限制推理式
第五篇 虛妄論
第十九章 辨學上之虛妄
第二十章 物質上之虛妄
第六篇 辨畢上最近之見解
第二十一章 賓語之分量
第二十二章 簿爾之辨學系統
第七篇 方法論
第二十三章 方法論=分析及綜合
第八篇 歸納法
第二十四章 完全歸納法及歸納推理式
第二十五章 幾何學上及數學上之歸納法=類推及範例
第二十六章 觀察及實驗
第二十七章 歸納之方法
第二十八章 分量的歸納方法
第二十九章 經驗法及演繹法
第三十章 說明傾向假說理論事實
第九篇 歸納法之附件
第三十一章 分類及抽象
第三十二章 學語之要件
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