汲古齋傳奇 潘真 9787553529776 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:上海文化
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書名:汲古齋傳奇
ISBN:9787553529776
出版社:上海文化
著編譯者:潘真
頁數:xxx
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1643214
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精彩內容
序一 逢山開路,遇水架橋李倫新認識楊育新同志已經多年了,那還是我在地處上海老城廂的南市區服務時,為居民們能不再用煤球爐而能用上煤氣,專程前往市煤氣公司拜訪李龍齡經理,在他指導、幫之下,我區在浦東、浦西各建了一個液化氣供應站,楊育新同志在這過程是有勞的。記得那年春節 在新建的液化氣供應站舉行聯歡會,楊育新同志不僅表演了才藝,還展示了他活潑機智的格特點。
是的,我和楊育新同志可謂如水之交。他在上海老城隍廟地區的事業是持續和富有創意的,常會傳來關於他的令人欣然的消息,其中多有甚感欣慰的,有時難免會有使人存疑和牽掛的消息,但我始終堅信,楊育新同志一定在繼續努力向前進。
近日接到楊育新同志來信,要我為他的傳記寫序言,這令我為之高興的同時甚感為難,盛情難卻,就勉為其難,送上八個字吧:逢山開路,遇水架橋。
祝勇往直前不言倦的楊育新同志,心想事成不言滿。
(作者系原上海市文聯組書記、作家)序二文化豎起人的脊樑
過傳忠初接觸楊育新,往往會覺得他愛出風頭,好講排場,每每隨心所欲,不夠謙虛謹慎,是一位文化修養不高的”野路子”人物。但隨著交往越是深入,尤其是在與他共同經受過一些事情之後,你會改變看法,透過這些表像,感受到他身上所體現出的文化,尤其是傳統文化的影響,有很多是值得我們探索思考的。
可以從他對人、對事和對己三個角度來談談。
他對人是廣交友、善結緣,好像什麼人都交接。但他還是有原則的,他交友不是為了什麼得失功利,而是為了瞭解、溝通、信任、人一臂之力,體現了”仁者愛人”的”講仁愛”傳統。他格豪放,恩怨分明,青少年時不斷介入鬥毆、,甚至差點被送入”工讀”學校,多數情況下都是為了打抱不平。”己所不欲,勿施於人”,強烈的正義感使他毫不畏懼。寬廣的氣量又容易上當受騙,所以成年進入社會之後,就不止一次地捲入些案件糾紛。但他仍堅持”人無信而不立”,把”霸氣”“俠氣”轉換成股股正氣,終於贏得了廣泛的理解和支持,享受到了真誠人際關係的甜頭。”朋友也是生產力”是他的格言,真情寫佳話不是虛偽的臆造。
他對事膽大、敢闖,有擔當,他相信”天生我材必有用,千金散盡還複來”,只要確定一件事是該做的,不論巨細,”不以善小而不為”。看上去,他有時不太守規矩,其實是在探索,在突破。他趕上了好時候,在改革開放的”三產”大潮中,他不畏艱險,不怕犧牲,硬是在系統裡辦成了”百強企業”,坐上了”頭牌交椅”。這樣做風險當然是大的,犧牲也在所難免,但,既然不是為了一己私利,既然與全體職工生命悠關,既然是在為了廣大百姓謀福利,又怎麼能畏縮不前呢?因此,他幹事總是熱熱鬧鬧、風風火火,透明、乾脆,讓大家都捲進來,得失共見,賞罰分明,再苦再累也就心甘情願了。每次的慶功歡宴之所以能如此興高采烈,正因為喜悅是打心底發出的,是用拼搏和犧牲換來的。
他對自己更應該多說幾句。他的自信是眾人皆知的,自信不是因為自己多麼了不起,而只是因為自己是個獨立的人,不是誰的附庸,不是誰的奴才,人生在世,不是為了享受榮華富貴,更不是為了欺壓別人。他很小就立下了樸素的志願:長大後要為大家做些事,要跟天下百姓”有福同享,有難同當”。他不欺軟怕硬,不趨炎附勢,”我就是我”,論,只讀過小學;論業務,從未畫過一筆劃,但這並不影響他從事書畫行業,不懂就學嘛。西方經典文學,特別是一些傳記體小說給了他巨大的力量,”人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,十全十美的事是”自古難全”的,不滿就追求嘛,得不到就索取嘛,倘無這點自信,怎麼能正大光明地昂首立於天地間?”真善美”,真是位的,坦誠不作偽是做人的步,他從不掩飾自己的願望與追求,也從不遮蓋自己的缺陷和短處,”守誠信”是他的信條,越真越能獲得人們的信任,樂觀豁達源於問心無愧。
由於很少引經據典,更不會賣弄閱讀以及文化活動中所獲得的知識,人們常以為楊育新跟文化是無緣的,其實完全不是這麼一回事。早在他的青少年階段,他就有幸獲得過幾次接觸文化的機會。一是他的家庭,父親雖不是位知識分子,但作為高級技工卻深知知識的重要,因而家裡也有些藏書,並督促兒子認真閱讀,從小培養了他這方面的興趣。二是小學階段,一位從一年級下直教他到五年級的語文老師是位十分的教師,他”制服”這個”搗蛋”學生的辦法就是引導他大量閱讀和寫作,還給他創設朗讀演講等拋頭露面的機會,使他肚子裡漸漸有了貨色。三是在去北大荒之前的空閒日子裡,一位同學家被抄出大量”封資修”文學作品以及從各種渠道尋覓到的各類書籍,使他大飽眼福,當然一切都是秘密,往往躲在浴缸裡開著燈讀它個通宵達旦。至於到了農場以後,作為幾乎是的精神食糧,他對能找得到的各種書籍,當然更是愛不釋手,狼吞虎嚥了。
這樣,他較廣泛地接觸到了我們的傳統文化,單是《增廣賢文》中搜集到的格言警句,有不少他都能倒背如流。而作為中華文化的瑰寶,他對各朝各代的詩詞更是情有獨鍾,能背誦的不在數百首之下。但他不是一心復古的老夫子,對於現代文學尤其是西方的經典名著,他更是迷戀之極,一部《基督山恩仇記》幾乎走進了他的生活,引導著他的人生。
是的,文化,古今中外的寶貴的各色文化,不著痕跡地影響著他,他也有意無意地將它們與自己所處的時代和環境結合,從中得到啟示,從中獲得力量,陪伴他在人生的道路上邁步。
文化,豎起了人的脊樑。
(作者系原民革上海市委副主委電視文化節 目主持人)序三人生金秋說豐年,聽取蛙聲一片曹樹民欣聞我友楊育新出版個人傳記,在為他感到高興的同時,也想起了與他相識之初的那些事。
大約是在1997年,我擔任楊浦區委、副區長時,出席了區轄吉林路上某郵幣卡市場舉辦的一場專家論會議,在會議上認識了楊育新。交談中,楊育新表達了要在吉林路上開辦汲古齋畫廊的想法。我覺得,如果能在吉林路上開出一家有特色的畫廊,與周邊藝術市場形成聯動,對於楊浦區的文化產業是一件好事。我當即表示支持,後來因為選址遇到問題,此事並沒有如願進行下去。
不久後,身為上海液化實業公司總經理的楊育新覓得豫園附近三牌樓路上的液化站位置,想在那裡開設汲古齋。那天,他與時任南市區區長沈衛國等領導約在玉寺見面商談此事,特地把我邀去,楊育新是楊浦區居民,希望我作為”娘家人”,幫他”撐把腰”。
楊育新一心一意辦文化的精神感動了各方,此事進展順利,後來,汲古齋在三牌樓路上開業的盛況想必大家都能在楊育新的傳記裡領略到。楊育新當時問我,汲古齋開張時拍的合影能不能掛在店內?我很明確:只要對你有利,都能掛。因為我覺得我在經濟上與你沒有往來,只為促成你做文化事業,就不怕別人說三道四。
但是開業之際,我給楊育新和他的汲古齋送上了兩個字的建議——”真”和”珍”。”真”就是必須賣真品,不能賣貨,否則你做不長久;第二是”珍”,就是要賣既真又好的藝術作品,否則你聲譽起不來。
同時,從戰術上,我還送了他兩個字——”造勢”。因為我深知楊育新的特長在於語言表達,汲古齋原本是個只有15平方米的小畫廊,你楊育新要把它做成上海灘有影響力的文化平臺,就必須利用好自己的優勢,發揮特長,通過各種活動和宣傳手段造足聲勢,才能讓大家都知道你汲古齋。
汲古齋成立以來,舉辦了上百場展覽和活動。楊育新通過請上海的知名藝術家來辦展,不但體現了作品的真,更依託成名藝術家固有的粉絲群體為汲古齋帶來更多流量。他還不斷推出有潛力的中青年藝術家,力他們在汲古齋平臺上走向大眾。
楊育新開了30年畫廊,他自己做得不亦樂乎,今天回頭看,我也覺得他的確收穫頗豐,如同辛棄疾詞中所寫的那樣,”稻花香裡說豐年,聽取蛙聲一片”。
其實我心裡知道,楊育新多年來做畫廊並沒有掙到多少錢,他一直是在傾注全部精力推介傳統文化,推介藝術家,尤其是新人。
同時,他還連續20多年堅持每年元宵節 舉辦汲古齋元宵筆會,他是在為畫廊造勢,也是在做文化品牌。他攜手藝術家,用的價格回饋藝術品消費者。他不掙錢,但掙到了一個響亮的品牌。但如果是楊新長期堅持居利思義、仗義疏財,很難想像每年元宵節 會有五六十位成名書畫家會放低身價前來汲古齋回饋大眾。
站在人生的金秋,我衷心希望楊育新能把”汲古齋”這一文化品牌繼續做好、做強。品牌的”品”字有三個”口”,一個文化品牌,不但要自己說好,還要消費者說好,更要讓同行說好。
這是我對楊育新的衷心祝願!
(作者系中食工業協會副會長)


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