中華之道-中華文明突出特性的哲學闡釋 中國社會科學院哲學研究所 9787522734880 【台灣高等教育出版社】

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書名:中華之道-中華文明突出特性的哲學闡釋
ISBN:9787522734880
出版社:中國社會科學
著編譯者:中國社會科學院哲學研究所
頁數:397
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1643030
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內容簡介

本書對中華文明「五個突出特性」的歷史內涵和哲學基礎進行了系統考察,進而揭示了中華文明的發展規律即中華之道。生生變化的宇宙論以及在變化中把握常道的歷史主動性,是中華文明連續性的思想基礎。中華民族旺盛的創造力和自我變革精神,是中華文明創新性的根源。大一統的政治格局及其背後的制度精神即公天下的理念,是中華文明統一性的內在原理。一多相即、同異相合、自他互利,是中華文明包容性的哲學根基。保合太和的本體論、和實生物的生成論、和而不同的實踐原則、天下太平的理想宗旨,是中華文明和平性的原理結構。

目錄

緒論
一 連續性對於中華之道的奠基性意義
二 創新性是中華文明連續發展的內在根據
三 統一性是中華文明永續發展的內在要求
四 包容性是實現中華文明統一性的必要途徑
五 和平性是中華文明包容性的價值表現
第一章 ?古?今:中華文明連續性的哲學基礎
第一節 中華文明連續性的哲學原理
一 生生變化的宇宙論
二 變與常的文明原理
第二節 中華政治傳統的連續性
一 中華政治傳統的奠基與發展
二 中華政治傳統的鞏固與深化
第三節 中華文化傳統的連續性
一 經學傳統的連續性
二 史學傳統的連續性
第四節 連續性的文化內涵和政治品格
一 中華文明是源遠流長的原生文明
二 中華文明是獨立起源、獨立發展的文明
三 中華文明的文化內涵一以貫之
四 中華文明始終是多元一體的連續統一體
五 中華文明以國家形態發展至今
第二章 熔故鑄新:中華文明創新性的歷史內涵
第一節 創新性在「五個突出特性」中的作用
一 「五個突出特性」呈現兩對辯證關係
二 創新性構成中華文明的前進動力
第二節 中華文明不是停滯、僵化的文明
一 東方專制論在古希臘的起源
二 東方專制論在近代歐洲的復活
三 從東方專制論到東方停滯論的發展
四 東方停滯論在冷戰思維中的表現
第三節 中華民族長期處於世界創新潮流的前列
一 中華民族是人類最古老的創新引領者之一
二 中華民族是古典繁榮時期的創新引領者之一
三 中華民族是中古時期最主要的創新引領者
四 近代的落後不能抹殺中華民族的創新潛能
第四節 中華民族是善於自我變革的民族
一 上古先民的創新精神孕育了中華文明
二 殷周之變奠定了政治理性的哲學根基
三 周秦之變奠定了大一統的制度基礎
四 百年奮鬥開闢了中華民族的現代化道路
第五節 創新性是「第二個結合」的基本要素
一 馬克思主義真理之光激活了中華文明的基因
二 中華優秀傳統文化充實了馬克思主義的文化生命
第三章 天下為公:中華文明統一性的政治原理
第一節 大一統:中華文明統一性的政治原理及其現代轉化
一 大一統起源與中國規模的形成
二 大一統的政治原理及其發展演變
三 大一統政治原理的現代轉化
第二節 公天下:中華文明統一性的制度精神及其古今之變
一 公天下精神的義理結構和哲學意蘊
二 家天下時代的公天下精神及其演變
三 中國共產黨與公天下精神的古今之變
第三節 「兩個結合」與中華文明的統一性
第四章 容融共成:中華文明包容性的哲學內涵
第一節 「包容性」的語義與內涵特質
一 「包容性」的語義考察
二 「包容性」的內涵特質
第二節 「包容性」的哲學闡釋
一 多相即
二 同異相合
三 自他互利
第三節 「包容性」的歷史呈現
一 多元一體的中華文明共同體
二 天下一家的中華民族共同體
三 通和共存的宗教信仰聯合體
四 互惠共享的人類命運共同體
第四節 「包容性」的當代呈現
一 百花齊放、百家爭鳴
二 鑄牢中華民族共同體意識
三 全球文明倡議
第五章 和體平用:中華文明和平性的學理研究
第一節 「和平性」的語義考察
一 「和」字考
二 「平」字考
三 「和平」考
第二節 「和平性」的原理結構
一 「保合太和」的本體論
二 「和實生物」的生成論
三 「和而不同」的實踐原則
四 「天下太平」的理想宗旨
第三節 「和平性」的歷史表現
一 思想上的反戰學說
二 民族上的和親政策
三 軍事上的防禦觀念
四 文化上的交流理念
第四節 「和平性」的現代形態
一 和平共處五項原則
二 構建人類命運共同體
結語
主要參考文獻
後記

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