信仰無敵楊匏安 《信仰無敵楊匏安》編寫組 9787517412618 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
楊匏安是中國共產黨早期理論家和革命活動家、首屆中央監委副主席，華南地區新文化運動和傳播馬克思主義的先驅。本書生動講述了在紛繁複雜的時代洪流中，楊匏安是如何選擇馬克思主義，並將馬克思主義信仰化作自身堅貞不屈精神品質，成長為一名堅定的無產階級革命者的非凡歷程；詳細介紹了在極端嚴峻的惡劣環境中，楊匏安積極投身革命，探索開拓紀檢監察工作，為理想矢志奮鬥的感人事?。

目錄
第一章 生於破落之家背負磨難前行
第一節 生逢亂世慈母啟蒙
第二節 廣雅學子詩書情結
第三節 恭都任教首遭冤獄
第二章 東渡扶桑遊學縱覽世界新潮
第一節 離鄉赴日 尋求出路
第二節 讀書交友歷練成長
第三節 思考鑒別汲取精華
第三章 遊子回歸故里書生意氣風發
第一節 母「病」急返奉命完婚
第二節 客居澳門執教賦詩
第四章 投身社會實踐傳播馬克思主義
第一節 時敏任教志存高遠
第二節 兼職《中華新報》關注社會熱點
第三節 傳播馬克思主義光耀華南大地
第五章 探索社會變革施展聰明才智
第一節 結識北大學子汲取政治能量
第二節 堅定理想信念加入中共組織
第三節 重視思想建團著力恢復組織
第四節 深入產業工人播撒革命火種
第六章 致力國共合作指導省港罷工
第一節 發展統一戰線籌建粵省黨部
第二節 奔走穗港兩地把握罷工方向
第七章 堅持初心不改痛擊反共逆流
第一節 參与處理「廖案」反擊右派進攻
第二節 置身政治漩渦應對複雜局面
第八章 轉入江城武漢迎接全新挑戰
第一節 千里輾轉赴漢參加反蔣鬥爭
第二節 出席中共五大當選監委副主席
第三節 積極救恤濟難見證歷史轉折
第九章 身陷逆境之中更顯赤膽忠心
第一節 身處南洋信仰不移
第二節 辯誣明志立場堅定
第十章 上海崢嶸歲月 名節丹心堪珍
第一節 地下鬥爭不畏艱險
第二節 學鑒海外編譯著書
第三節 慷慨登車去熱血染龍華
第十一章 革命前仆後繼英雄高山仰止
第一節 繼承遺志舉家革命
第二節 清廉家風代代相傳
附錄一 楊匏安生平大事年表
附錄二 學習、紀念、研究楊匏安情況綜述

精彩書摘
《信仰無敵楊匏安》：
五四運動后，雖然容伯挺、陳大年對楊匏安影響很大，給了他在學習、比較、鑒別各種西方新思想、新理論過程中主動認識並自覺接受馬克思主義的機會，併為他提供了介紹、傳播馬克思主義學說的平台，但容伯挺畢竟只是一位激進的資產階級民主派人士。楊匏安迫切希望有更多信仰馬克思主義、願意從事社會革命的真正志同道合者一起學習討論，共同尋求中華民族復興救亡的道路。譚平山等北大三位學子的出現，使他找到了志同道合的戰友。
譚平山，1886年出生，又名譚彥祥、譚鳴謙、譚聘三，廣東高明人。1909年在兩廣優級師範學校學習期間加入孫中山領導的同盟會，開始投身於反對清政府的宣傳活動。1910年于兩廣優級師範學校畢業后，到廣東雷州半島的雷州中學擔任數學教員。1912年1月，譚平山在雷州被推選為廣東省臨時議會96個代議士之一，參加廣東省臨時議會的活動。不久，譚平山擔任雷州中學校長。1916年調到陽江中學任教。1917年考入北京大學文科哲學門學習。在北大期間，參加了李大釗等組織發起的馬克思主義研究會、新聞學研究會等組織。1919年參加五四運動，成為五四運動的主要領導人之一，參与火燒趙家樓、痛打賣國賊的義舉，曾被北京政府反動軍警逮捕關押，后被釋放。1920年7月從北京大學畢業后，回到廣東高等師範學校任教。
陳公博，1892年10月19日出生在一個官宦之家。廣東南海人，原籍福建上杭，寄籍南海。1917年他從廣州法政專門學校畢業后，考入北京大學哲學門。當時的北京大學正是蔡元培任校長時期，各方名師彙集，各種思想廣泛傳播。陳公博與同代人一樣經歷著新思潮的衝擊和洗禮，吮吸著蜂擁傳入中國的各種西方思想。他雖在北大哲學門擔任班長，但在五四運動時，不甚積極，只是以新聞記者身份去了新華門採訪。1920年夏，陳公博結束了在北大的求學生活，帶著尚不定型的新思想和急於施展才華的抱負，返回廣東。
譚植棠，1893年出生，曾用名昌泰，廣東高明人。年輕時愛讀《大同書》《天演論》等著作，接受進化論觀點，渴望實現「天下為公」的大同世界。1917年考入了北京大學。在學期間，如饑似渴地博覽進步書刊，尋求革命真理。他從《新青年》看到李大釗發表的《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，茅塞頓開，看到了中國的前途和光明。1919年春巴黎和會中國外交失敗，帝國主義企圖并吞中國的消息傳到北大，北大師生舉行臨時大會，譚植棠參加了會議。五四運動期間參加了示威遊行活動與北京中等以上學校學生聯合會的宣傳工作。1920年7月譚植棠從北大畢業回到廣州。
在畢業那年年初，譚平山嘗試以行動參与中國社會的改革事業。他與陳公博、譚植棠商議，在上海創辦《政衡》雜誌社。他們利用雜誌社翻譯出版了美國亞當·密士的《勞動問題》、日本森賢隆的《農村社會政策》等新文化書籍，同時譚平山在《政衡》雜誌上發表了一系列具有戰鬥性與針對性的專論與時評，例如《武力統一和口頭護法》《我國官僚式的外交》《我之改造農村的主張》《中國政黨問題及今後組織政黨的方針》等。他當時雖然還不是一個馬克思主義者，但已認識到馬克思主義在當代世界是一股不可逆轉的歷史潮流，開始學習、了解蘇俄問題與馬克思主義。譚植棠也在該刊先後發表了《中國歷史政權中心轉移之研究》《關於我國承認新俄羅斯的商榷》《和平主義最後的勝利》等政論文章，主張中國人民應與俄羅斯人民建立友好關係，認定中國必須走俄國革命的道路。
譚平山等三學子在北京大學畢業離校后，於1920年8月返回廣州。譚平山臨回廣東時，曾與正在上海進行建黨活動的陳獨秀晤面。

前言/序言
慷慨登車去，相期一節全。
殘生無可戀，大敵正當前。
知止窮張儉，遲行笑褚淵。
從茲分手別，相視莫潸然。
這是楊匏安1931年8月犧牲之前在上海龍華監獄寫給難友的絕筆詩。今天讀來，烈士的慷慨激昂之情依舊躍然紙上，令人熱淚盈眶。
作為華南地區最早傳播馬克思主義的先驅、中共早期理論家之一、首屆中共中央監察委員會副主席，楊匏安在中共黨史上具有重要的地位。本書依據翔實的檔案文獻史料，充分吸收這些年來專家學者相關研究的成果，主要從四個方面展現楊匏安短暫而不平凡的一生。
揭示在紛繁複雜的時代背景下，楊匏安如何選擇馬克思主義 成為一名堅定的無產階級革命者。晚清以來，救亡圖存一直是一代代愛國人士的強烈願望，尤其是新文化運動后，西方多種學說思潮湧入中國。生長在南海之濱的楊匏安是如何較早地接受和宣傳馬克思主義的，是本書關注的一大重點。作為我國宣傳馬克思主義的重要先驅之一 1919年7月12日至12月15日，楊匏安在《廣東中華新報》的《世界學說》欄目發表了41篇文章，共4萬余字，系統介紹了世界各種名目的哲學宗教及社會學術流派，其中篇幅最長、連載19日（次）的《馬克思主義（一稱科學的社會主義）》一文，是華南地區最早系統介紹和宣傳馬克思主義的文章。楊匏安的《馬克思主義（一稱科學的社會主義）》與李大釗的《我的馬克思主義觀》遙相呼應，同為在中國最早、比較系統介紹馬克思主義學說的重要著述。1930年6月，楊匏安擔任中共中央農民部副部長時，又將署名拉比杜斯的《地租論》編譯出版，同時系統介紹了列寧關於西方國家地租的理論與社會主義蘇聯的土地政策，深刻剖析了封建勢力和資產階級以地租剝削農民的實質，成為中國共產黨開展轟轟烈烈土地革命的重要理論依據之一。本書從歷史的內在邏輯聯繫出發，通過展現楊匏安的成長經歷和留存的大量作品，分析其思想轉變過程，對其成長為堅定的馬克思主義者的非凡歷程作了較為深入的探尋。
凸顯楊匏安的主要革命經歷，展現他在中國共產黨的領導下為國共合作的建立以及推動國民黨改組而作出的辛勤努力與突出貢獻。1924年1月，國民黨召開第一次全國代表大會，第一次國共合作正式形成。受中共黨組織指示，楊匏安以個人身份加入國民黨，國民黨一大后擔任國民黨中央組織部秘書，並一度代理組織部部長，積極投身國民黨的改組工作，並擔任中共駐國民黨中央黨部黨團副書記。大革命時期，楊匏安不僅是省港大罷工中共黨團成員，參与領導罷工，還以國民政府財政部部長廖仲愷代表的身份親赴香港做工會領導人的發動工作。他親自籌建了國民黨廣東省黨部，並擔任國民黨廣東省執委會常委兼組織部部長。1926年1月，楊匏安在國民黨二大上當選為中央執行委員會委員、中央常委、中央黨部秘書處秘書，負責處理國民黨中央日常事務。本書較為詳細地記述了楊匏安這段重要的革命經歷及其對第一次國共合作的突出貢獻。