儋州山歌研究 羅曉海 9787566727916 【台灣高等教育出版社】

作者簡介
羅曉海，(1976-)，湖南桂陽人，中員，1999年畢業於湖南師範大學音樂教育系，海南大學音樂與舞蹈學院視唱練耳與音樂學副教授，碩士生導師，社科專家與學位中心評委，海南省拔尖人才，海南省藝術教育會理事。主要教研方向:視唱練耳、民族音樂學。

目錄

緒論
第一章 儋州山歌發展歷史研究
第一節 儋州山歌的源流考究
第二節 儋州山歌的歷史發展脈絡
第二章 儋州山歌藝術形態研究
第一節 儋州山歌的藝術特性
第二節 儋州山歌的唱詞
第三節 儋州山歌的格律
第四節 儋州山歌的韻腳
第五節 儋州山歌的曲調
第六節 儋州山歌的詞曲形態
第七節 儋州吟詩調與文調
第三章 儋州山歌文化屬性研究
第一節 儋州山歌的文化意蘊
第二節 儋州山歌的文化生態
第三節 儋州山歌的題材類型
第四章 儋州山歌傳承與發展問題研究
第一節 儋州山歌的體裁歸屬
第二節 儋州山歌與儋州調聲的關聯
第三節 儋州山歌的傳承與發展
第四節 儋州山歌發展新思路——山歌劇
第五節 儋州山歌發展新境界——山歌詩
參考文獻
附錄一:儋州山歌常用韻腳及相關作品
附錄二:儋州山歌演唱採錄(附音頻、)
附錄三:儋州山歌中的儋州話俗語

前言/序言
儋州地處瓊西沿海，靠近大陸，氣候宜人，受颱風影響小，是海南早、集中的地之一。自秦漢以來不斷有大量來此聚居，西漢時期在此設”儋耳郡”，成為海南早設郡的地區之一。外來與原住民在此長期雜居，多種語言和文化交融雜糅，形成了的儋州方言和民間藝術。儋州素有”詩鄉歌海”的美譽，北宋大文豪蘇東坡謫居儋州三年，敷揚文教一步推動了儋州的文化繁榮。自世紀90年代以來，儋州先後榮膺”中國民間藝術之鄉”“中國詩詞之鄉”“中國楹聯之鄉”“中國書法之鄉”等多項稱號。
儋州山歌作為儋州地區頗具代表性的民間非物質文化遺產，它以儋州方言為字詞韻行創作表演，兼具民間口頭文學與民間歌曲雙重屬性，是代中原文化人儋後和當地民風結合的產物。儋州山歌主要採用七言四句的體詩形式吟誦，以儋州方言”話音”押韻。由於儋州山歌長短韻腳達50餘個超出現代漢語韻腳的十三轍，因此其格律更為嚴格。但是，當地山歌手即便目不識丁也能出口成詩，令人歎為觀止!儋州山歌根據不同的唱腔吟唱，除雅星調外，其他唱腔無須記譜。可見，儋州山歌與傳統民歌體裁中的”山歌”頗為不同。由於儋州偏處一隅，中原文化入儋後至今得到了很好的保護和傳承，儋州山歌堪稱代中原文化的活化石。
該書作為筆者主持完成的國家社科藝術學項目”代中原文化的活化石:儋州山歌藝術形態研究”的結項成果，凝聚了筆者和項目組成員黎友合、羊中興多年收集整理與考察研究的心血，主要從儋州山歌的歷史淵源、藝術形態、文化屬性、傳承發展等視行了全面解讀，並了一些項目組採錄的儋州山歌即興演唱錄影資料，以便讀者能從視聽上感受老儋州山歌的神奇魅力!
項目從16年8月立項至21年8月結項，由於新冠疫影響，比原計劃延遲了一年。這五年來，項目組成員無數次赴儋州各行走訪、調研。終能順利結項，除了項目組各成員的辛苦付出外，更離不開儋州市調聲山歌協會張錦壽、麥秋榮、郭炳聖、鄭海波等資深山歌專家，以及儋州市門陳照榮、宋慶祝和所有受訪的儋州山歌手們(歌爸、歌大力支持!在此，筆者一深表謝意!
羅曉海
22年8月

摘要
一、課題研究現狀、方法與思路
“儋州自稱歌海，山歌唱得花開。人人都是山歌手，山山水水是歌台。”儋州自以來素有”詩鄉歌海”的美譽。在00多年的歷史長河中，勤勞智慧的儋州人民創造了豐富燦爛而的民間文化藝術，尤其北宋大文豪蘇東坡謫居儋州3年期間，弘揚文教，極了儋州民間文學與文化教育的蓬勃發展。如今儋州市在民間藝術、詩詞、楹聯、書法四個方面都榮膺全國性文化殊榮，成為全國的”四鄉”城市。
儋州山歌作為儋州地區流傳久遠和具代表性的民間文化藝術，有著極為深厚的群眾基礎和非凡的藝術魅力。它採用體詩歌的格律，採用儋州方言口語創作、吟誦和押韻，在文化屬性方面歸屬于民間口頭文學類，吟誦表演形式又屬?一種的民歌歌種。
本課題主要從儋州山歌的藝術形態、文化屬性、歷史發展與傳承等方行多維度的研究探討，結合文化人類學、民間文學、民族音樂學等視行綜合解讀。對於儋州山歌的研究，本課題獲立項前，國內研究尚處於初始階段，國外相關研究甚少，國內研究者主要見於海南本土文化工作者和儋州地區民間藝術工作者，國外研究者也主要集中在極少數外籍華裔專家學者，其成果以著作和論文為主，具體如下:

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