非物質文化遺產傳承人管理工作指導手冊苑利 9787507768107 【台灣高等教育出版社】

Name: 非物質文化遺產傳承人管理工作指導手冊 苑利 9787507768107 【台灣高等教育出版社】
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書名：非物質文化遺產傳承人管理工作指導手冊
ISBN：9787507768107
出版社：學苑
著編譯者：苑利
叢書名：中國文化遺產保護北斗叢書
頁數：153
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1629065
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內容簡介

本書採用問一答的形式，針對非物質文化遺產傳承人管理工作出現的問題，全面系統的提出具體解答和指導意見，每個問題的解答篇幅在300－400字，用以指導今後的非物質文化遺產傳承人管理實踐。本書分為地位篇、認定篇、責任篇、管理篇、問題篇五個部分。

作者簡介

顧軍，1963年生，歷史學碩士。北京聯合大學應用文理學院歷史文博系二級教授、系主任、文化遺產研究所所長、北京市非物質文化遺產研究基地主任。入選北京市「培養新世紀社科理論人才百人工程」「北京市高層次創新創業支持計劃領軍人才」，獲「北京市教學名師」等稱號。從事中國民俗史、文化遺產學和北京歷史文化教學和研究工作，代表作有《文化遺產報告——世界文化遺產保護的理論與實踐》《北京的四合院與名人故居》《中國民俗學教程》等，先後多次獲中國文聯民間文藝山花獎學術著作獎、北京市高等教育教學成果獎等。全數入選「中國哲學社會科學最有影響力學者排行榜」。

一、地位篇
一為什麼說在經濟高速發展時都會關注傳承人？
二一國文明的傳承都包括哪幾種模式？
三為什麼說非遺傳承人是中華文明的另類傳承者？
四如何從中華文明的高度去評價非物質文化遺產傳承人？
五傳承人在民間文學活態傳承方面到底做出了哪些貢獻？
六傳承人在傳統表演藝術方面到底做出了哪些貢獻？
七傳承人在傳統工藝美術方面到底做出了哪些貢獻？
八傳承人在傳統工藝技術方面到底做出了哪些貢獻？
九傳承人在傳統儀式方面到底做出了哪些貢獻？
十傳承人在傳統節日方面到底做出了哪些貢獻？
十一傳承人在農業生產知識方面到底做出了哪些貢獻？
十二為什麼說傳承人的活態傳承更能代表中華文明的底色？
十三為什麼說傳承人更看重「活態傳承」？
十四「活態傳承」的短板和優勢是什麼？
十五傳承人「活態傳承」的主要貢獻是什麼？
二、認定篇
一為什麼說選出優秀傳承人非常重要？
二為什麼說傳承人所傳是不是非遺是認定傳承人的絕對標準？
三為什麼說不參与活態傳承者不能認定為傳承人？
四為什麼說不原汁原味傳承者不能認定為傳承人？
五為什麼說不帶徒弟不能認定為傳承人？
六為什麼說傳承人必須具有一定的代表性、權威性與影響力？
七什麼樣的人才是理想中的傳承人？
三、責任篇
一為什麼說傳承人的本職工作首先是傳承？
二為什麼說非遺可以為經濟的高速發展提供不竭的資源？
三為什麼說傳承人是中華優秀基因的堅強捍衛者？
四為什麼說傳承人是中華多元文明的堅強守衛者？
五為什麼說傳承人的任務就是將一國優秀傳統繼承下來？
六為什麼說「一輩子只做好一件事」是「工匠精神」的具體體現？
七為什麼要重塑「工匠精神」？
八為什麼說「工匠精神」需要制度做支撐？
九為什麼說「工匠精神」需要信仰做支撐？
十為什麼說「工匠精神」需要用規矩做支撐？
十一傳統手藝人對於一個民族來說到底有多重要？
十二歷史上行業組織是怎樣一步步發展起來的？
四、管理篇
一為什麼說保護傳承人是保護非遺的最佳切入點？
二非物質文化遺產傳承人大致可分為幾類？
三為什麼要對傳承人實施分類管理？
四對非遺傳承人實施分類管理的客觀依據是什麼？
五如何看待儀式類遺產傳承人的選定？
六為什麼說傳統廟會不是封建迷信？
七為什麼說保護廟會最簡單的辦法就是「還俗民間」？
八如何理解非遺保護中的「移風易俗」？
九為什麼說非遺保護的第一步是辨偽？
十到底什麼叫「活態傳承」？
十一如何看待傳承人的「創新」？
十二為什麼說保護非遺就是保護民族文化基因？
十三為什麼說保護非遺就是保護民族文化的多樣性？
十四為什麼說傳說故事也有重要的歷史認識價值？
五、問題篇
一將「現產」當「遺產」的後果是什麼？
二為什麼說「非物質文化遺產」與「傳統文化」不是一回事？
三為什麼說「傳承」與「傳播」是完全不同的兩碼事？
四如何看待傳承人的「創新」？
五我們對傳承人創新的冗餘度到底有多大？
六保護傳承人容易出現哪些問題？
七為什麼說「民間事民間辦」是保護非遺的最佳模式？
八為什麼說政府、官員、學者不能申報傳承人？
九為什麼政府、學界、商界中的自然人或團體不能申報非遺傳承人？
十為什麼傳承人一定要客觀地填寫「傳承譜系」？
十一為什麼說傳承人年輕化問題多多？
十二為什麼不能為非物質文化遺產制定標準？
十三傳承人到底能不能進行「商業化經營」？
十四為什麼傳承人不能進行「產業化開發」？
十五中國的「工匠精神」為什麼會步入瀕危？
十六為什麼傳承人過度年輕化會帶來非常嚴重的後果？
十七我們的傳承工作真的已經做得很好了嗎？
十八為什麼說傳承人可以創新，但所創之「新」並不是非遺？
十九非物質文化遺產被一改再改的原因何在？
二十為什麼說傳承人不能以創新的名義向後代提供「假情報」？
二十一為什麼說政府等非遺保護主體不能取代傳承主體？
二十二為什麼要讓廟會「還俗」民間？
二十三傳統節日儀式類遺產到底有沒有傳承人？
二十四博物館式保護在非遺保護中到底佔有什麼位置？
二十五為什麼說保護傳承人是保護非物質文化遺產？
二十六為什麼說非遺進校園無法取代原有的傳承渠道？
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