文明論的歷史哲學 (全三冊) 陳贇 9787208183988 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:上海人民
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書名:文明論的歷史哲學 (全三冊)
ISBN:9787208183988
出版社:上海人民
著編譯者:陳贇
叢書名:國家哲學社會科學成果文庫
頁數:1073
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1588915
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內容簡介

本書以世界歷史中的民族更替、大國興衰與文明升降等時代主題為背景,在古今中西之爭的視野下,闡發並建構文明論的歷史哲學,以回應百年未有之大變局。在本書中,作者對西方近代以來歷史敘事中的「普遍歷史」理念進行解構,揭示其構造「普遍性」的方式,指出西方近代歷史哲學的文明論背景。通過儒家思想中的天經—地義—人情的思想傳統,以「天下歸仁」作為黑格爾式歷史目的論的替代形式,以歷史生生論克服歷史終結論和歷史虛無主義,以天道論轉化西方近代的目的論與末世論歷史思辨,以多元一體的共生意識替代文明衝突理論。 本書提供了對於世界歷史秩序及其未來的不同於西方文明的視野與思路,在「上帝之死」的虛無主義時代,它提出一種在歷史內部把握歷史意義、建立歷史性生存的開放歷史觀,這是一種與歷史終結論截然不同的「歷史生生論」。

作者簡介

陳贇,安徽懷遠人,哲學博士。現為華東師範大學哲學系教授、中國哲學專業博士生導師,教育部人文社會科學重點研究基地華東師範大學中國現代思想文化研究所副所長,入選教育部長江學者獎勵計劃青年學者項目、教育部新世紀優秀人才支持計劃、上海市曙光學者計劃、上海市浦江人才計劃、上海市社科新人等。曾任思勉人文高等研究院副院長,先後在美國孟菲斯大學、台灣大學人文社會高等研究院、英國牛津大學等從事訪問研究。曾任十一屆和十二屆上海市政協委員、十一屆全國青聯委員、第十一屆上海青聯委員、首屆中國朱子學會理事等,現兼任中華孔子學會常務理事、中國哲學史學會理事等。著有《回歸真實的存在——王船山哲學的闡釋》(2002,2007,2015)、《中庸的思想》(2007,2017)、《天下或天地之間:中國思想的古典視域》(2007)、《現時代的精神生活》(2008)、《儒家思想與中國之道》(2016)、《莊子哲學的精神》(2016)、《周禮與「家天下」的王制》(2019)等,在Contemporary Chinese Thought等海內外期刊發表學術論文100餘篇,有近40篇被二次文獻轉載。

目錄

導論
第一章 從思辨的歷史哲學、批判/分析的歷史哲學到文明論的歷史哲學
第一節 歷史哲學的類型與文明論的歷史哲學
第二節 多元文明互動視野下主體與文明的不同關聯形式
第一編 歷史普遍性的重構:從超越普遍性到具體普遍性
第二章 西方文明視域中的普遍歷史話語及其病理
第一節 歷史滄桑感與歷史生存的悖謬處境
第二節 西方思想中的「普遍歷史」規劃
第三節 歷史作為「大寫的基督」
第四節 黑格爾:神人之間的精神辯證法
第五節 歷史的貶抑與普遍歷史的文明論病理
第三章 歷史普遍性的重建:儒家思想視野中的「歷史文化宇宙」
第一節 事與史
第二節 事與道
第三節 道與時
第四節 「理勢合一」:作為世界歷史精神的「天心」
第五節 天經·地義·人情:「歷史普遍性」的三元組構
第二編 世界歷史進程論:從「自由為本」到「天下歸仁」
第四章 自由理念與西方的世界歷史進程敘事
第一節 自由與西方世界歷史敘事的終極理念
第二節 多元文明的線性處理:黑格爾論世界歷史進程
第三節 自由的理念與世界歷史的普遍人性地基
第五章 「天下歸仁」:梁漱溟與世界歷史進程的儒家敘事
第一節 作為「中國問題」與「世界問題」的東西文化問題
第二節 終極無為宇宙圖景中的生活意義問題
第三節 人生路向與文明類型:梁漱溟歷史哲學中的「人」「文」交構
第四節 「天下歸仁」:世界歷史進程的儒家敘事
第三編 世界秩序、文明共生和歷史意義
第六章 「多元一體」與世界歷史秩序之重構
第一節 意識形態與文明的張力:論亨廷頓的「文明衝突論」
第二節 「天下一家」與儒家秩序理想:韋伯中國論述之檢討(上)
第三節 「天下一家」與「孝道」倫理:韋伯中國論述之檢討(下)
第四節 「多元一體」與文明共生
第七章 「精神突破」與歷史意義
第一節 從「軸心時代」到「天下時代」:精神突破與歷史意義
第二節 「治出於二」與中國的「天下時代」
第三節 超越性與歷史性的居間:仁性意識與生存論的中道真理
第四節 「歷史民族」:中華民族的立身基礎
參考文獻
索引
後記

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