凱撒大帝-從高盧戰爭到羅馬內戰(西元前100年—西元前44年) 9787507557381 (美)雅各布.阿伯特 朱利勇

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書名:凱撒大帝-從高盧戰爭到羅馬內戰(西元前100年—西元前44年)
ISBN:9787507557381
出版社:華文
著編譯者:(美)雅各布.阿伯特 朱利勇 譯
叢書名:美國國家圖書館珍藏名傳•世界歷史通識讀本
頁數:220
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1586420
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【台灣高等教育出版社簡體書】 凱撒大帝-從高盧戰爭到羅馬內戰(西元前100年—西元前44年) 787507557381 (美)雅各布.阿伯特 朱利勇 譯
內容簡介
「美國國家圖書館珍藏名傳」系列之《凱撒大帝》以別樣的筆觸敘寫了凱撒傳奇的人生:奪取高盧,開啟內戰,打敗龐培,如龍捲風般橫掃埃及、小亞細亞、西班牙。但最終,愷撒的獨裁和權力引來了羅馬元老院的憎惡,在他自己加冕的當天,愷撒遇刺,戲劇性地結束了一生。愷撒終其一生未能稱帝,卻被後人稱為「大帝」,這是其卓越的政治、軍事能力,以及強大的個人魅力的體現。

作者簡介
雅各布·阿伯特(Jacob Abbott, 1803—1879),享譽美國的多產作家,美國教育史上的十大名人之一,致力於為美國人寫書的暢銷書作者。他傾盡一生創作出這樣一套普及世界歷史、讓世人了解世界名人的傳記作品,至今暢銷不絕,影響了幾代美國人。
朱利勇,江西科技師範大學外國語學院講師。發表多篇學術論文,代表作品有《江西旅遊資源漢英雙語平行語料庫的應用研究》《簡論旅遊英語的特徵及其翻譯》等。

精彩書評
「美國國家圖書館珍藏名傳」的故事中的人物形象可以說是有史以來美國歷史讀物中Z為逼真而立體的。
——著名文學評論家 卡羅爾·蓋
雅各布·阿伯特的作品中極具人性的寬容和溫柔。這使他的作品從所有時代同類書籍中脫穎而出。
——文學研究專家 吉莉安·艾弗里
雅各布·阿伯特所描繪的是一個簡單的世界,一個任何人都可以接受的世界。
——著名文學評論家 威廉姆·勞倫斯
這套書美國人不可不讀的歷史百科全書。
——《紐約時報》報道(1932年)
是值得每個美國家庭珍藏的好書。
——《華盛頓郵報》推薦(1952年)

目錄
第 1 章 馬略和蘇拉
第2章 愷撒的早年生涯
第3章 走向權力中樞
第4章 征服高盧
第5章 龐 培
第6章 渡過魯比肯河
第7章 法沙利亞戰役
第8章 龐培敗亡
第9章 愷撒攻入埃及
第10章 愷撒的獨裁統治
第11章 陰 謀
第12章 遇 刺

精彩書摘
第2章 愷撒的早年生涯
面對不幸,愷撒從不灰心喪氣。他早年的生涯輕鬆愉快、無憂無慮。離開羅馬共和國后,他歷經多年的流亡漂泊,卻勇於面對現實,從不向周遭的種種邪惡與重重危險屈服。
強大的人年輕時多半善於思考,對待事情嚴肅認真,性格沉著穩重。然而,愷撒並非如此。他生性活潑開朗,身材高大,面貌英俊,舉止優雅,還喜歡社交,就像那些知道或認為自己在社交場合能夠光芒四射、備受青睞的人一樣。總體而言,早年在羅馬共和國居住期間,他似乎一心享受輕鬆愉快的生活。正是他的地位、財富、討人喜歡的舉止保障了他可以這樣生活。事實上,研究愷撒早期性格的學者認為,儘管當時的處境對他獲得權力和名望非常有利,他卻沒有絲毫野心去利用這些條件。研究者還認為,無論是作為一名軍事指揮官,還是作為一名政治家,愷撒都十分注重享受
生活。
然而,蘇拉並不這樣認為。他明察秋毫,看得出愷撒真實的內心,他發現愷撒的早期生涯中表
現出來的輕鬆愉悅,蘊含著更有野心的追求。這是他不願看到的,因為這種力量將來可能會使愷撒
成為自己的勁敵。愷撒拒絕服從蘇拉的命令,實際上就已經站在了蘇拉的對立面,平民派後來的反
應也證實了這一點。蘇拉現在把愷撒視為敵人。愷撒逃離羅馬城后,他的貴族派朋友向蘇拉求情,希望蘇拉能原諒愷撒。愷撒的朋友認為愷撒只是個孩子,所作所為均為無心之舉。蘇拉搖頭說道,愷撒雖然年輕,但身上蘊含著一股力量。這種力量非常可怕,幾個馬略加起來都不如一個愷撒。
蘇拉的這種觀點並不是毫無依據。愷撒這個年輕的貴族雖然無比熱愛輕鬆愉悅的生活,卻從未忽略自己的學業。他刻苦努力地完善自己,不斷追求知識。正如當時那些野心勃勃的人一樣,他追
求政治影響力和話語權。他學習希臘語,閱讀希臘歷史學家的書籍,學習哲學和修辭學相關知識。顯然,他對成為公眾演講人物從而獲取權力有著濃厚的興趣。當時,能寫會說會增加公眾人物的影響力。政府的政令大多由公民大會來決定,而那些高談闊論的演說家在公民大會上更具話語權。他們演講能力超群,思想深邃,從而獲得關注,進而影響輿論以獲得支持。
然而,並不是所有城市居民都享有話語權。羅馬城曾經居住著大約三百萬人,但只有三十萬是
自由民,享有話語權。其餘人為體力勞動者、工匠和奴隸。他們沒有公共事務的話語權。自由民頻繁公開集會,城裡的各個廣場、各種開闊地都會成為集會和司法審判的地點。羅馬人把這樣的地方叫廣場,其中最為著名的是羅馬廣場。羅馬廣場非常宏偉,周圍有宏偉的建築和不勝枚舉的雕刻和石像,周邊環繞的長廊可用於躲避惡劣天氣,儘管羅馬通常風和日麗,惡劣天氣並不常見。集會通常在長廊下面舉行,法律審判也習慣在這裏進行。羅馬廣場不斷出現新的紀念碑、新的神殿、雕像和為將軍凱旋或執政官、裁判官行政期滿而建的紀念柱。
廣場擁擠不堪后,人們就會清理一部分,就像砍掉繁茂森林的一些樹木一樣,為集會騰出空間。畢竟集會才是廣場的主要功能。
雖然當時並沒有印製形式的書籍,但羅馬人擁有很好的教養,修養也很高,有條件追求更高的享受。因為缺乏良好的閱讀條件,羅馬廣場就成了人們聚集的中心。現在,我們可以在家裡安靜地閱讀歷史書籍,或在圖書館和閱覽室默默讀報紙和雜誌,幾乎不會出現交頭接耳、大聲說話的現象。而在愷撒時代,人們聚集在廣場上,熙熙攘攘,聆聽歷史故事,參加政治辯論,觀看法庭爭辯。這裏彙集各路消息,討論各種問題,所有重大選舉也在這裏舉行。這裏還發生過無休無止的慾望衝突和權力鬥爭。這些鬥爭關乎國家命運,甚至影響幾乎一半人的福祉和安寧。當然了,那些渴望出人頭地、擁有雄才偉略的人也希望在此發聲,讓別人了解自己;或者在此舉行盛大集會,讓人刮目相看。像一些羅馬演說大家一樣,吸引人們屏氣凝神、全神貫注地聆聽自己,是一種能力。這種能力令人愉悅、讓人聲名鵲起。愷撒也有這種野心,並且非常認真地研究演講術。
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