驅魔人 威廉.彼得.布拉蒂 9787569934335 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
華盛頓哥倫比亞特區，與丈夫長期分居的女演員克麗絲近期有了契機可以去跨界做導演，實現夢想。但她無法安心追夢，因為最近自己的家中常有異響，11歲的女兒麗甘舉止也變得怪異，且愈演愈烈，難以忽視。
克麗絲帶她四處尋醫都未見好轉，絕望的她只好求助於卡拉斯神父，但麗甘的情況還在變得更加糟糕。在這期間，和克麗絲相熟的導演伯克也從她家意外墜亡。
卡拉斯神父向上級請求啟動驅魔儀式，上級派來了很有經驗的梅林神父。老驅魔人梅林神父帶著正經歷信仰危機、易被邪魔攻擊的卡拉斯神父，與麗甘體內的惡魔展開了生死搏鬥梅林神父能否成功驅魔？卡拉斯神父能否抵擋邪魔試探？麗甘能否情況好轉？在小說的最後，作者給出了他的答案；在每個讀者心中，也會有自己的答案。

作者簡介
威廉 彼得 布拉蒂（William Peter Blatty）
威廉 彼得 布拉蒂出生在紐約，父母都是黎巴嫩移民，在他很小的時候兩人就分居了。在街上兜售自製木瓜果凍的母親負責撫養他長大，童年時期，因為經濟窘迫，他曾跟著媽媽換過28個地方住。自中學時期開始，他便依靠自己的獎學金讀書。讀碩士期間，他未能找到教書工作，做過吸塵器推銷員、啤酒卡車司機、機票代理人。碩士畢業後，他隨即加入美國空軍。退役後，他加入美國新聞署，在黎巴嫩分社擔任編輯。後來，他寫作天賦漸顯，開始向眾多雜誌投稿自己寫的幽默文學作品。20世紀50年代末，布拉蒂還曾先後做過洛約拉大學的公關總監、南加州大學的宣傳總監。他也曾於60年代出過幾本書、負責編寫過多部喜劇電影劇本，但沒有激起什麼水花。
直到1971年《驅魔人》一書出版，在全美引發巨大轟動，使他迅速躋身《紐約時報》千萬銷量級別的暢銷書作家行列。1973年上映的大爆電影《驅魔人》由他擔任編劇，改編大獲成功，先後斬獲奧斯卡金像獎最佳改編劇本獎、美國金球獎最佳編劇獎。此外，他還獲得了加州文學獎銀獎，並成為美國恐怖作家協會終身成就獎得主。他的主要代表作就是我們本次出的套裝系列——驅魔人三部曲【也叫作威廉 彼得 布拉蒂信仰三部曲，分別為《驅魔人》《群魔》《宇航員》】。

精彩書評
“令人不寒而慄。” —— 安東尼 伯吉斯【《發條橙》作者】
“一個午夜恐怖故事。” ——《波士頓環球報》
“沒有讀者會對這本書無動於衷。相比之下， 《驅魔人》就是這一領域裡的愛因斯坦，而其他同類書不過是你們公司裡的會計。——《紐約時報》書評
“這本書非常令人滿意，讓讀者覺得讀此書和讀愛倫 坡的書一樣，像被虎鉗緊緊抓住。” ——《洛杉磯時報》
“非常令人興奮。” ——《新聞週刊》
“絕對棒極了。布拉蒂讓你覺得這個可怕的故事真的可能發生過。”——《克利夫蘭老實人報》
“直到破曉時分，我都和《驅魔人》在一起。令人震驚一個走向暴力的結局。” ——《時尚》雜誌
“卓越的、引人入勝的書。愛倫 坡和瑪麗 雪萊會認識到布拉蒂正在自然與超自然之間模糊的邊緣寫作 令人毛骨悚然。” ——《生活》雜誌
“這是一部偉大的小說節 奏很快、有力、扣人心弦，是道德故事和超自然偵探故事的結合。這是我們時代的寓言，也是一個驚人的成就。”
——《每日快報》
“《驅魔人》應當讀兩次；第一次讀是為了感受故事的激情和恐怖強度，第二遍是為了品味語言和措辭的微妙之處這是一次你永遠不會忘記的經歷。”——《聖路易斯郵報》
“懸念永遠存在！” ——《出版人週刊》

目錄

第一部 開? 端 / 11
第二部 邊? 緣 / 99
第三部 深? 淵 / 231
第四部 “容我的呼求達到你面前”/ 343

精彩書摘
伊拉克北部
熾烈的日頭曬得老人的額頭汗出如漿，他卻握緊了裝熱甜茶的杯子，像是要暖手。他無法驅走惡事將臨的感覺，這感覺仿佛冰涼的濕樹葉貼在他的背上。
挖掘已經結束。老人等一行人詳細勘察了台勒，沒有放過任何一個堆積層，找到的物件在細驗後被貼上標簽，裝箱運走：床架和垂飾、石雕、陽具塑像、沾上赭土的磨制石臼、表面拋光的罐子，沒什麼特別的，還有亞述象牙梳妝盒，和人的骨頭。身心上的無盡痛楚一度使他思索：物質是不是摸索著回歸上帝的路西法。可是，到現在他也沒有更加清楚。甘草和檉柳的香氣引得他望向開滿罌粟花的山丘、蘆葦叢生的原野、遍佈石塊的崎嶇道路，那道路徑直通往憂懼。西北方是摩蘇爾，東邊是埃爾比勒，南方是巴格達和基爾庫克，以及尼布甲尼撒二世的火窟 c。他挪動桌子底下的雙腿，桌子擺在孤獨的路邊茶室門口，他低頭看看靴子和卡其布長褲上的草漬，啜了一口茶。挖掘已經結束，接下來幹什麼？他細細地想著，仿佛它是新鮮出土卻無法歸類的文物。身後的茶室裡傳來呼哧呼哧的氣喘聲：乾癟的店東拖著腳朝他走來，店東腳上當作拖鞋趿拉著的俄國皮鞋踢起團團塵土，備受虐待的鞋跟壓在腳底下。他的黑影爬上桌子。
“白人，還要茶嗎？”a
身穿卡其布衣服的老人搖搖頭，盯著他腳上那雙沒有鞋帶的破爛鞋子，密密實實覆蓋鞋子的都是困苦生活的碎屑。他無可無不可地思索著，構成宇宙的要素是物質，但終究還是屬靈的。聖靈和鞋子，對他來說只是某種更加基礎又重要之物的兩個不同方面，更加原初，徹底異質。
影子動了動。庫爾德人守在旁邊，活像一筆舊債。穿卡其布衣服的老人抬起頭，望著對方的眼睛，濕潤的眼珠白濛濛的，虹膜上像是貼了一層雞蛋的殼膜——白內障。換了從前，他肯定不可能去愛這個人。他取出錢夾，從錢夾那些皺巴巴的東西裡摸出一枚硬幣，那些東西包括幾個第納爾 b、伊拉克駕駛執照和已經過期了十二年的褪色塑料日曆卡。日曆卡由耶穌會 c 出資印刷，反面是一段文字：給予貧困者什麼，我們死時就帶走什麼。他付了茶錢，另外還在傷痕累累的桌上留下五十費爾當作小費，桌子是陰鬱的黑色。
他走向吉普車。鑰匙滑進點火開關，哢嗒一聲脆響打破了寧靜。他坐了一會兒來感受這份沉寂。高聳的土丘之上，埃爾比勒鱗次櫛比的屋頂在遠處隱隱浮現，落在雲朵之中，仿佛一片碎石砌就、糊上了塵土的祝禱群雕。沾在他背後的葉片貼得愈加緊了。
有東西在等待。
“真主與你同在，白人。”a
庫爾德人咧嘴微笑，露出一口爛牙，揮手作別。穿卡其布衣服的老人從靈魂深處撈出半點溫情，也擠出了笑容並揮了揮手。剛回頭，笑容就消失不見了。他發動引擎，拐了個狹長的偏心 U字彎，駛向摩蘇爾。庫爾德人站在那裡目送吉普車逐漸加速而去，心底不知為何泛起一陣失落感。是什麼離我而去？陌生人在場時他感覺到了什麼？那種類似安全感的感覺是什麼？他回憶著：受到庇佑之感，平安喜樂之感。現在這感覺隨著吉普車的遠去而消退。奇特的孤獨感籠罩了他。
六點十分，費神費力的清點工作終於結束。摩蘇爾的古物研究員是一位面頰松垂的阿拉伯人，他仔仔細細地在分類
目錄中記下最後一個條目。他停頓片刻，用筆尖去蘸墨水，抬頭觀察他的朋友。穿卡其布衣服的老人似乎正神遊天外。他站在桌邊，手插在口袋裡，低頭盯著某件已被貼上標簽的往昔絮語。研究員一動
不動地帶著幾分好奇打量他，旋即低頭繼續用極小的整潔字體記錄條目。末了，他長出一口氣，擱下筆，看看時間。去巴格達的火車八點開出。他收好紙頁，問對方要不要喝茶。
穿卡其布衣服的老人搖搖頭，眼神鎖定了桌上的某樣東西。阿拉伯人注視著他，心中略有不安。這是什麼感覺？空氣中有什麼存在。他站起身，走過去；他的朋友終於移動身體，伸手拿起一枚護身符，悶悶不樂地攥在手心，阿拉伯人的脖頸頓時一陣刺癢襲來。這是一塊綠色的石頭，雕成魔王帕祖祖的頭像模樣，帕祖祖是西南風的人格化身，頭像雙耳貫通，佩戴者拿它當作護盾。a
“以惡制惡。”研究員喘著氣說，他疲憊地用一本法國科學雜誌扇風降溫，雜誌封面上有沾過橄欖油的大拇指指印。
他的朋友沒有動彈，也沒有回答。研究員側過腦袋，問：”出什麼問題了？”
沒有回答。
“梅林神父？”
穿卡其布衣服的老人好像還是沒聽見，注意力投注在護身符上，這是他最近發現的文物。良久，他放下護身符，抬頭向阿拉伯人投來探詢的目光。他在跟我說話嗎？
“沒事。”
兩人低聲道別。
到了門口，研究員使勁握住老人的手：”我心裡有個願望，請你不要走。”
他的朋友輕聲回答，理由包括茶、時間，還有必須完成的事情。
“不，不，不！我是說回家。”
穿卡其布衣服的老人盯著阿拉伯人嘴角上一塊鷹嘴豆的污漬，但眼神顯示他依然心不在焉。”回家。”他重複道。
兩個字聽起來像是一聲喪鐘。

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