留取丹心照汗青-文天祥 許傑 9787506894012 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
本書以清澈健雅的筆調，豐富的細節，描繪出文天祥為了心中的理想信念「法天不息」的愛國情懷和民族氣節，展現他視死如歸的浩然氣概。

內容簡介
文天祥，是南宋末年的政治家、文學家、抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。生在素有文章節義之邦的江西廬陵，是一門忠烈，與歐陽修、楊邦乂、胡銓、楊萬里、周必大幾位宋朝愛國名臣，並稱廬陵「五忠一節」。在他短暫的四十七年的人生當中，可分為四個主要階段：二十歲之前是接受教育，增長知識並樹立遠大理想的階段，雖然在他出生前，蒙元的軍隊，就已經入侵南宋的邊界，所幸的是，在他成長的環境當中，人們都重視讀書，重視個人的節操和氣節，以追求做頂天立地偉丈夫為榮，這對他以後的人生價值取向斷定了夯實的基礎；二十齣頭，就迎來了他的高光時刻，考中了頭名狀元，在官場上，雖然不斷地被起用，罷免，再起用，再罷免，他位卑不敢忘國憂的立場不變；四十歲時國家有難，毅然散盡家財募兵勤王；遭叛徒出賣，雖被俘卻不納降，歷經三年威逼利誘，不改其浩然正氣，最終捨身取義。本書以清澈健雅的筆調，豐富的細節，描繪出文天祥為了心中的理想信念「法天不息」的愛國情懷和民族氣節，展現他視死如歸的浩然氣概。

作者簡介
許傑，女，大學本科學歷，遼寧省葫蘆島市人，大學期間開始文學創作。參加工作后，先後成為葫蘆島市作家協會會員，遼寧省作家協會會員。已在《天池小小說》《葫蘆島日報》《葫蘆島晚報》《遼河》《文學月刊》等報刊雜誌發表各類作品50萬字，撰寫並出版長篇歷史人物傳記《辛棄疾：夢裡挑燈他看劍》（團結出版社，2019年）。並有詩詞、散文、小品等作品收入各種選本。

目錄

目錄
第一章 山明水秀，造物無言映初心 1
1 廬陵文家溢書香 1
2 父嚴子孝傳風骨 6
3 內憂外患危機起 11
4 有志之士惜日短 18
5 求學白鷺洲書院 25
第二章 一悲一喜，眾人皆醉我無爭 32
1 光華分似及鄉英 32
2 秉筆直書論國事 37
3 放榜提名狀元紅 43
4 父親病故歸故里 51
5 以忠信奏論國事 57
第三章 初涉政壇，願言竭節忠孝志 67
1 君無大志荒朝政 67
2 不畏流俗守本心 74
3 言行一致亦誠德 86
4 公道執法平冤案 96
5 木秀于林遭惡風 101
第四章 宦海沉浮，夜闌拂劍碧光寒 106
1 一年三百于番醉 106
2 一曲仙人鐵笛腔 112
3 草詔交惡賈似道 119
4 但堅聖志持長久 128
5 襄樊風雨空飄搖 133
第五章 公而忘私，握手相期出雲表 140
1 故人書言北風急 140
2 湖南提刑政務忙 145
3 極盡所能正風氣 154
4 鄂州陷落大廈傾 157
5 國有難挺身捍禦 164
第六章 功雖不成，唯有一腔忠烈氣 170
1 奸相作梗入衛難 170
2 賊臣亂政救國難 175
3 可歌可泣忠烈志 181
4 力挽狂瀾終不成 188
5 千難萬狀脫虎口 193
第七章 慷慨激昂，臣心一片磁心石 203
1 真州一場空歡喜 203
2 世事多堅行路難 212
3 松風一榻雨瀟瀟 221
4 再起勤王志彌堅 229
5 捷報頻傳慰親人 235
第八章 浩然正氣，留取丹心照汗青 241
1 空坑受挫即被俘 241
2 崖山觀戰心悲切 250
3 遠去故國赴一死 260
4 國亡家破見忠臣 268
5 成仁取義傳千古 275
主要參考書目 286

精彩書摘
第一章 山明水秀，造物無言映初心
1 廬陵文家溢書香
北宋徽、欽二帝被金人掠走之後，徽宗第九子趙構有幸逃到江南，被擁為帝，建立南宋。南宋是個平和開明的朝代，它延續著北宋初崇文抑武的國策，使得國內政治穩定，經濟繁榮，百姓安居樂業。一百多年後，擄走徽宗和欽宗的金國，在蒙宋聯盟夾擊下滅亡，舉國上下沉浸在一派歌舞昇平的祥和中。在青山環繞，草木茂盛的江南西路吉州廬陵縣，長江主要的河流之一——贛江自南向北穿行其中，是北方通往嶺南唯一的航道，也是咽喉要道。人們傍水而居，經濟發達，自秦朝建制以來，人才輩出，名士薈萃，文化內涵厚重，民風淳樸。離廬陵縣城往東南約百里，在淳化鄉有座依山傍水的小村。村前有條河水，從群山中蜿蜒而出，穿村而過，其流程自東南向西北，經廬陵縣，匯入贛江。這條河叫富水河，這個村子叫富田村，是個水美魚肥、土地富饒的魚米之鄉。村子東南方群山疊嶂，山上翠竹滿坡，樟樹成林；西北方向稻田千頃，從綠油油的生長季節到金燦燦的秋天，為村子里增添濃墨重彩的一組風景畫。村子四周用石塊築起圍牆，村內九街十八巷，街景繁榮，商賈雲集，居民安居樂業。村內有戶傍水而居的老宅，住著一戶姓文的人家，男主人叫文儀。文儀的父母是文時習和梁氏，因叔父文時用無子嗣，從小便被過繼給叔父。他們祖上已經在富川村生活了好幾代，文家雖是庶民，但是家中老一輩都有良好的道德風範，在當地也頗有名望，被稱為「君子長者」。文家的祖上，是四川成都人，雖沒有顯赫一時的豐功偉績，但也曾有過聲望。據清朝乾隆年間修纂的《文氏通譜》上記載，遠祖文時，字春元，是西漢景帝時蜀郡太守文翁的後裔。五代後唐庄宗同光三年（925年），以作戰勇猛封為帳前指揮使、輕車都尉，並立下戰功，帶兵攻下了洪州（今江西省南昌市），因此留鎮江西。文時是江西文氏的始祖，文氏家族從此在江西紮根生活。文時的後代，在北宋初期，也當過一些不大的官職，如文時的孫輩文光大，在宋太祖年間，官至承事郎、郴州判官；第四代文彥純，在宋太宗淳化年間當過桂陽（今廣東省連州市）縣令；第五代文卿，在宋太宗至道年間考中進士，官至吉州知州，文卿在退休后，把家從永新搬到了山明水秀的廬陵，完成了一次有意義的遷徙。從此，文氏家族的分支廬陵文氏，就在這山明水秀的地方，繁衍生息，雖寂寂無聞，卻也與世無爭。廬陵不光是風景秀麗的山水之城，更值得一提的是，這裏的文化氛圍非常好，讀書人多，書院學堂多，文風盛，人們深受儒家文化的影響，重道義，敬老尊賢講禮節，建功立德者多，文學大家蘇軾，曾用詩句來誇讚廬陵文化歷史悠久，「巍巍城郭闊，廬陵半蘇州」。遠在唐代，顏真卿被貶在廬陵做司馬時，他在這裏廣辟學舍，大興教育，開啟了廬陵文章節義之風。這裡有廣為人知的先賢歐陽修，有開創誠齋體詩風格的楊萬里和他的族叔寧死不降金人的楊邦乂，還有號稱世上脖子最硬的胡銓，他中進士不久，不畏強權，即向宋高宗上書要問斬禍國殃民的秦檜。後人以他們為風範，「以通經學古為高，以救時行道為賢，以犯顏敢諫為忠。家誦詩書，人懷慷慨」，形成了良好的教育風氣和深厚的儒家文化底蘊。文儀的生活以讀書教書為主，他是飽讀詩書的儒士，愛書如命，還有買書的嗜好，當他喜歡上一本書，即便是手頭不寬裕，寧可把身上穿的衣服典當出去，也要把這本書買下來。雖然家境清貧，但讀書不倦，喜歡上一本好書，簡直到了廢寢忘食的地步，夜裡常常伴著一盞清油燈讀到天色微明，然後再站到屋檐下繼續看書。時人曾經寫詩讚嘆文儀讀書的痴狂勁兒：「賣盡黃金只愛書，盡教冷口笑貧儒。」他參加過兩次科考，雖沒有中舉，但是並不影響他求知的慾望。他廣泛閱讀各類書籍，求學問不拘於片面，熟讀精思，不光精研于經史百家，上至天文，下至地理，醫藥、占卜之書也有所專研。他為人處事特別開明，不頑固保守，也不拘於舊學，敢於推陳出新，提出「滯學守固，化學來新」的教學主張。他一生完成《寶藏》三十卷、《隨意錄》二十卷，可謂工程浩大。