西周故事 嚴曼華 9787545577532 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:天地
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書名:西周故事
ISBN:9787545577532
出版社:天地
著編譯者:嚴曼華
叢書名:典籍裡的中國歷史故事
頁數:xxx
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1582534
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內容簡介
本套圖書是「故事中國」系列的後續產品,是由現代及當代著名學者編寫的關於中華文化、歷史故事方面的兒童啟蒙書,取材來自於《論語》《史記》《國語》《左傳》《吳越春秋》《戰國策》《資治通鑒》《孔子家語》《三國志》《漢書》《後漢書》等歷史典籍,以及《東周列國志》《周朝秘史》《淮南子》《封神演義》等歷史演義,傾注了鄭昶、嚴曼華、趙夏榕等名家的一片拳拳之心,是啟發少年兒童的重要素材,也是講好中國故事的優秀範本。全套圖書在正文基礎上旁辟了「小古文」「學點知識」「給孩子的話」等小欄目,為小讀者拓展知識,並採用圖文結合的形式,配圖有國畫、古籍版畫、現代插畫等,給小讀者以傳統、精緻、優美的欣賞效果。
《西周故事》取材於先秦典籍《史記》《國語》等,所選取的歷史故事發生於三千多年前的西周,在其近三百年波瀾壯闊的歷史畫卷中湧現出了姜子牙、周公旦、嬴非子等著名歷史人物,反映了中華民族所謂忠、義、智、勇、信等傳統美德,也留下一段段具有傳奇色彩的歷史故事,膾炙人口,發人深思。

作者簡介
嚴曼華,湖南漵浦人,現為北京師範大學文學院博士研究生,熱愛詩詞與創作,曾任《湘潭大學報》學生記者、編輯,出版個人文集《唯有鄉如故》。

目錄
文王拘而演《周易》
三分天下有其二
改葬枯骨
姜子牙隱居避世
姜太公釣魚,願者上鉤
商朝的三個賢人
武王伐紂
萬國諸侯
周公平叛
桐葉封弟
甘棠聽政
楚人膠舟溺昭王
八駿巡遊
仁義的徐偃王
密康公亡國
嬴非子騙西戎馬
防民之口,甚於防川
宣王中興周室
宣王納王后諫
周幽王烽火戲諸侯
周平王棄鎬東遷

精彩書摘
文王拘而演《周易》
已經不知道是第多少天了。 姬昌(殷商的諸侯西伯,也即後世所稱的周文王)坐在陰冷幽暗的牢房裡,盯著昏暗的地面發獃。 他已八十多歲,步入人生蒼老的階段,但是,面部的皺紋和滿頭白髮對他而言,不過是一些時間上的點綴而已。 他一直認為,自己依然是那個意氣風發、一心懷揣振興周國之志的壯年男兒。 如今,這一切卻在這逼仄幽暗的牢籠中逐漸黯淡了。
這些天,他時常會夢見自己的父親季歷,那樣一個英勇神武的戰神,沒有倒在戰場上,卻倒在了商王的算計之下。 他知道,如果沒有父親,周國或許仍舊是商朝西部一個小小的部落,是父親將周國的命運與商王朝捆綁在了一起。 父親成為商的牧師(即地方諸侯的首領),被商王賦予討伐其他部落的權力,為商王保衛西境的穩定。 誰承想,父親在將士與百姓中的呼聲越高,商王的忌憚之心也就越深;終於,在一次述功之時,商王文丁下令殺掉了這個自己一向倚仗與忌憚的有功之臣。
可笑啊,商王文丁殺了父親之後,還想讓周國繼續為其賣命。 以周國如今的實力來說,根本不足以與商王朝對抗。 因此,即便再不情願,作為兒子的他還是得向商王俯首稱臣。
可是從那時起,他暗暗立下誓願,一定要為父親報仇,一定要讓周國強大起來,不再任人隨意宰割。他秉承祖輩的遺訓,布德施仁,體恤孤老,禮賢下士,引來許多百姓和賢人的投靠,就連周邊的小諸侯國也對他敬服不已。
在姬昌繼任西伯之後,周國的國力日盛,比他父親在時更為強盛。 看到百姓安居樂業,姬昌的復讎之心又動搖了,相比起為父報仇,百姓的安樂似乎更重要,更能讓他覺得滿足。 他甚至會想,要是百姓一直如此美滿幸福,放棄復讎也未嘗不可。 因為戰爭必然帶來流血,會讓百姓流離失所。 在這種大事上,他覺得自己還是拎得清的。 他恨的是商王文丁,不是商王朝。 因而,隨著文丁的離世,他的復讎之心也逐漸冷卻下來。 他想,大概是父親生不逢時吧!假如遇上一個聖君賢王,或許父親的結局會不一樣。 因此,當商王帝辛(子姓,名受,亦稱紂王)繼位時,他幾乎放棄了自己的復讎之心,只想著振興周國,幫助帝辛維護西境的穩定。 因為那時的帝辛,還沒有露出他的暴戾與驕奢。
紂王帝辛,這個從小就表現出種種不凡之處的帝王,長得體格高大,勇猛過人,彷彿天然擁有著帝王的魄力與霸氣,讓人畏懼臣服。 只是,這樣一個擁有過人之處的人,不免會自矜才能,自視過高。 繼位沒多久,他便開始沉迷酒肉與美色,不顧大臣勸阻,向百姓征加賦稅,用奇珍異寶填充宮殿。 並且,他因寵幸妃子蘇妲己,不惜大量財力與民力築造鹿台,朝野之中但凡有人反對,便設炮烙之刑加以懲罰,使得朝野上下敢怒不敢言。
這些事,西伯在岐山多少也有所耳聞。他心中隱隱有種擔憂,怕自己重蹈覆轍,像父親一樣不明不白地死去。 因此他不免感嘆,看來紂王也並非聖君賢主,這樣行事無道,遲早會使百姓離心。 這原本只是他不經意間的一句嘆息,卻不知為何傳到了崇侯虎那裡。 一向與他不太和睦的崇侯虎一聽到這話,便立馬向紂王告發,並且趁機向紂王進讒言說:「西伯這些年在岐山廣積善德,聲望很高,不僅深受百姓愛戴,就連各路諸侯也對他紛紛表示敬服。 這樣下去,他的勢力將會越來越大,這對於大王您來說是大不利!」很快,紂王的使者來到岐山,將他召去朝歌。
姬昌沒想到,一句嘆息為自己招來了牢獄之災。 事發前,天生敏感的他就隱隱覺察到了一種不安。 為此,他特意為自己占卜了一卦,是為「凶」,這更讓他確信此去必有禍事。 他對自己的部屬說:「我這一去恐怕凶多吉少,但是無論發生什麼事,都不要輕舉妄動。 須靜候觀望,以待時機。」部屬們紛紛允諾。 他看著一旁淚流滿面的兒子姬發,拍了拍他的肩膀,說:「不要哭,很快,我就會回來。」他原以為,此去不過數月,卻沒想到,紂王非常憤怒,甚至打算像商王文丁殺掉父親那樣殺掉自己。慶幸的是,他的德行與威望為他贏得了一線生機。 有大臣勸阻說:「姬昌素來在西方諸侯、百姓間有名望德行,今日大王您把姬昌公然召入朝歌,卻又殺掉他,必然會引起西方民眾的不滿,恐生變數。 萬望大王您赦其死罪。」於是,他逃過了死罪,被送至羑里囚禁。
羑里,這是一個與外界完全隔絕的世界,除了在外看守以及每日來送飯的人,這裏冷寂得只有他自己。 舉目四望,他能看到的只有面前剝落的牆壁與雜亂的地面,還有一個高處的小窗口。 難道這一生就只能在這囚牢中度過嗎?他不願這樣虛度光陰。 那麼他又能做些什麼呢?
他只能枯坐在羑里,苦思數月之久。 有一天,他突然看到從窗口透進來的一縷陽光,照在了牆角地面,一叢綠意不經意間茂盛了起來。 他走過去扒開一看,原來是一叢已經長成的蓍草。 這種草一向被稱為長壽草,也是一種神奇的草,一叢草整整一百根。 他忽然想起了父親當初傳授給自己的伏羲八卦。 他將蓍草掰開,拿了一半在手,剛好五十根。 收拾一番后,重新排開,開始了演算。 在不斷地演算和思索中,他彷彿發現了一種新的生機一般,重新找回了期待。 父親曾經告訴他,伏羲八卦可揭示宇宙萬物的運行原理,他想知道這些原理,知道自然的變化規律,更想知道人的命運如何隨自然變化。因而,他開始不斷地拆解、演示,給每一種卦象賦予特定的涵義。 他從八卦中參悟了宇宙萬物的變化無窮,人生際遇的變化多端。 他每日沉浸其中,忘記了時間,也忘記了自己,最終將伏羲的八卦重組為六十四卦三百八十四爻,併為這六四十卦編好了卦辭和爻辭。 由此產生了一部偉大的經典——《周易》,也就是我們今天所說的《易經》,而關於文王「拘而演《周易》」的故事,也成了後人津津樂道的歷史典故。

前言/序言
給讀者朋友的一封信
親愛的小讀者、大讀者們:
非常開心你們能夠閱讀這套書。
由於這套圖書傳承了幾千年的中國文化,經過了幾代出版人的努力方得呈現,因此想在諸君閱讀之前,作一個簡要介紹,以便大家能夠體察我們的用心,更好地使用這套書。這套書是由現代及當代著名學者特意為少年兒童編撰的一套傳統文化普及讀物,傾注了鄭昶、嚴曼華、趙夏榕等資深圖書編輯的一片拳拳之心。
叢書選材于《論語》《史記》《國語》《左傳》《吳越春秋》《戰國策》《資治通鑒》《孔子家語》《三國志》《漢書》《後漢書》等歷史典籍,以及《東周列國志》《周朝秘史》《淮南子》《封神演義》等歷史演義,使用通俗暢達的白話文進行二次創作而成,對於今天的讀者朋友們來說,同樣意義重大。
然而近百年來,漢語有了新的發展,現在的白話文與當年相比也有了一些變化,因此
我們又做了一定的潤色和疏通,但為尊重原著起見,仍較大程度地保留了原有的文風。
為方便大家閱讀,我們針對每個故事摘錄了對應的原著文本,對比較生僻難懂的文字作了注音或釋義,間或添加了一些「給孩子的話」,既是我們的感悟,也希望給你們啟發。
我們還專門為這套書配了大量插圖。 除全新創作的圖畫作品外,還選用了一些古代
名家畫作,也收入了部分古籍刻本圖畫,並在其基礎上作了著色修飾,還原其色彩美感。
儘管有些刻本圖畫與所展示歷史時期的真實場景以及人物的著裝、髮飾等細節存在一些出入,但它們能生動傳神地反映故事的精粹,並且本身也是中華文化的一部分,因此我們並未作大的修改,而是基本保留了原貌。
古文古畫古韻味,新筆新彩新顏色。 這套圖書既傳承了古代經典的思想和意境,也通過不同時代的筆墨、畫作反映出中華文化的豐富與鮮活。
我們衷心希望能夠通過這樣的呈現來讓讀者朋友們熏染書香,體味古韻,做有根的中國人。
叢書編輯組
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