桂築繁花-廣西傳統建築裝飾藝術 黃榮川 9787559859846 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
適讀人群 ：大眾
本書賣點
★一場歷時十年的民間傳統建築發現之旅
為什麼從廣西開始？
將廣西作為了解和發現中國民間傳統建築的一個切口，是由其獨特的地理位置所決定的。
湘桂走廊、瀟賀古道將中原文化和湘贛文化傳入廣西，西江水域又將廣府文化和客家文化帶入廣西，多文化的融合、碰撞與發展，也體現在了民間建築裝飾之上，此所謂「桂築繁花」。
歷時十年的實地調研與研究，從八桂大地最北部的全州縣大西江鄉到最南的北海潿洲島，從桂東的賀州蓮塘鎮到桂西的西林縣，從囊括了湘贛系、廣府系和客家系漢文化區，到壯侗瑤苗等少數民族聚居地，共調研80座村莊，收集上萬份圖片、影像資料，歷時五年之久，完成了300餘份數字紋樣整理工作，搶救性地記錄下了大量極其珍貴民間建築實例。
★一部生動詳實的民間建築裝飾的百科全書
木雕、壁畫的製作過程是怎樣的？
裝飾紋樣的布局和構圖都有哪些形式？
百種動植物裝飾圖案分別都有著怎樣的寓意？
民間建築配色審美規範與宇宙觀和五行學又有著怎樣的關聯？
書中所舉的大量案例，從工藝類型，到分佈規律，從構圖形式，到圖案意涵，乃至色彩應用和地域與時代特徵，上百個關於民間建築裝飾的知識點囊括一書。
★一套凝結了無數民間智慧的美學範例
建築是人身體的安頓之所，建築上的裝飾則是人精神的安頓之地，裝飾之美，也可謂是人心之美。
從曲直結合的線條之美，到空間和圖案的虛實之美，再到人與自然共生的和諧之美，書中一個個源自民間建築的美學範例告訴我們：
美存於建築工匠高超的技藝之中，存於自然照應之中，更存於人的心中。

編輯推薦
廣西獨特的自然地理環境和漢、壯、侗、苗、瑤等多民族聚居的文化環境，共同創造了廣西獨具特色的地域建築文化。當地居民就地取材，採用竹木、土石、磚瓦等地域建築材料，發展出架空、出挑、曬台、天井等獨特的建築語言，出於通風、遮陽隔熱、防水防潮等現實需求的建築技術，以及蘊藏駱越民族文化基因的裝飾藝術，共同彰顯了廣西傳統建築的民族和地域特徵。作者基於多年的田野考察，獲取了大量視覺圖像資料，並從藝術設計的視角，將其中具有代表性的典型建築、典型裝飾進行拆解，從屋頂到牆體、從門窗到結構細部，對上面的圖形、紋樣、色彩、材質、工藝、手法等一一進行解讀。此外，作者還發揮自身專業優勢，用線描、繪圖的方式對某些裝飾及其製作過程做了複原和再現。大量精美的圖片通過鮮活的版式有層次的呈現出來，這是本書的重點和亮點所在。

內容簡介
本書分為五個章節，分別是地厚載萬物——廣西傳統建築裝飾文化生成背景、 匠心出高華——廣西傳統建築裝飾文化內涵、春來花如?——廣西漢文化區傳統建築裝飾、花開滿故枝——廣西少數民族區傳統建築裝飾，以及花開亦無言——廣西傳統建築裝飾之美。將廣西地區傳統民居建築裝飾作為一個整體對象，通過深入的實地考察調研和文獻資料分析，探索廣西地區明末至民國期間傳統民居建築裝飾，對廣西地區傳統民居建築裝飾的自然條件及人文語境展開分析，結合社會思潮與價值取向的流變，探明廣西地區傳統民居建築裝飾建構情感體驗、圖式審美和詩意境界的具體途徑。

作者簡介
黃榮川，中國美術家協會會員，高級工藝美術師。1982年生於廣西桂林 ，2004年畢業於廣西師範大學，獲文學學士學位，2010年畢業於廣西藝術學院，獲文學碩士學位，現任職于廣西民族大學。2013年至今參与編寫《中國工藝美術全集·廣西卷》。

目錄
第一章 地厚載萬物——廣西傳統建築裝飾文化生成背景 001
一、自然環境 006
（一）群山環繞 006
（二）水道縱橫 009
二、歷史淵源 018
（一）廣西漢族歷史淵源 018
（二）廣西少數民族族群的歷史淵源 024
三、經濟發展 026
（一）經濟對裝飾發展的驅動 026
（二）工匠對經濟發展的助推 030
四、思想文化 030
（一）儒家「仁義禮智」思想 030
（二）佛教「眾生平等」思想 034
（三）道教「天人合一」思想 036
（四）本土「萬物有靈」思想 038
第二章 匠心出高華——廣西傳統建築裝飾文化內涵 041
一、建築裝飾的工藝類型 043
（一）石雕工藝 044
（二）木雕工藝 050
（三）灰塑工藝 054
（四）壁畫工藝 058
二、建築裝飾的分佈規律 062
（一）裝飾與秩序 062
（二）裝飾與時空 064
三、建築裝飾的構圖形式 066
（一）獨立式與適形式 066
（二）連續式與散點式 072
（三）角隅式與博古式 080
四、建築裝飾的圖案意涵 082
（一）象徵 082
（二）諧音 082
（三）符號 086
（四）綜合 088
五、建築裝飾的色彩應用 094
（一）生態環境 096
（二）物質條件 100
（三）風土人情 102
六、建築裝飾的地域與時代特徵 110
（一）地域特徵 111
（二）時代特徵 114
第三章 春來花如?——廣西漢文化區傳統建築裝飾 119
一、湘贛系傳統建築裝飾 122
（一）湘贛系傳統建築裝飾特徵 124
（二）湘贛系傳統建築裝飾實例 146
二、廣府系傳統建築裝飾 200
（一）廣府系傳統建築裝飾特徵 204
（二）廣府系傳統建築裝飾實例 230
三、客家系傳統建築裝飾 282
（一）客家系傳統建築裝飾特徵 283
（二）客家系傳統建築裝飾實例 288
第四章 花開滿故枝——廣西少數民族區傳統建築裝飾 305
一、少數民族區傳統建築裝飾特徵 309
（一）屋頂脊飾 309
（二）柱頭裝飾 312
（三）門窗裝飾 314
（四）挑手裝飾 314
二、壯族地區傳統建築裝飾 316
（一）壯族地區傳統建築裝飾特徵 316
（二）壯族地區傳統建築裝飾實例 318
三、侗族地區傳統建築裝飾 336
（一）侗族地區傳統建築裝飾特徵 336
（二）侗族地區傳統建築裝飾實例 352
四、瑤族地區傳統建築裝飾 364
（一）瑤族地區傳統建築裝飾特徵 365
（二）瑤族地區傳統建築裝飾實例 365
五、苗族地區傳統建築裝飾 380
（一）苗族地區傳統建築裝飾特徵 382
（二）苗族地區傳統建築裝飾實例 383
第五章 花開亦無言——廣西傳統建築裝飾之美 391
一、建築裝飾的線條之美 394
（一）直線 396
（二）曲線 399
（三）曲直結合 402
二、建築裝飾的虛實之美 404
（一）空間虛實 406
（二）圖案虛實 408
三、建築裝飾的和諧之美 412
（一）自然和諧 412
（二）民族和諧 416
參考文獻 418
附錄：廣西傳統村落、古建築索引 421
後記 443

前言/序言
序
我與廣西傳統建築裝飾的結緣，始於2013 年的一個午後。我的碩士研究生導師張燕根教授來電，邀請我參与《中國工藝美術全集·廣西卷·建築裝飾篇》的調研與編寫工作。對於當時只知道繪畫藝術創作，從未接觸過調研寫作的我來說感覺自己難以勝任，加之又是國家層面的編寫工程，更是誠惶誠恐。但張教授提到圍繞這個項目我可以去廣西各地的古村落調研，這倒是說到了我的興奮點上。我很早就開始到桂林周邊的許多村落進行攝影記錄，但當時完全不知道這些照片拍來有何用，只是蜻蜓點水般隨意記錄，如果有個考察研究的方向不是正好？於是就這樣答應了下來。時光流逝，項目從開始到現在一晃就過去了近十年。
在接下來的調研採風過程中，我逐漸培養起了對廣西這片鄉土更深的熱愛。許多傳統古村落中的社會形態是非常鮮活的，大多數傳統建築並不是我們想象中人去樓空的狀態，而是充滿了生動、真實的生活氣息。先人營建之初所設計的建築今人仍在使用，這給我留下了深刻的印象。在玉林高山村的思成祠堂里，過年回鄉的大學生為村民免費書寫春聯，中年人忙乎著準備可口的飯菜，老人成群圍坐著聊天。在血緣關係的連接下，族人開心地聚在一起。遠在500 千米外的柳州三江鼓樓里，小孩圍著堂火奔跑，老人看電視或下棋。傳統的建築不僅存在於歷史中，也存在於當下，它們既保持著自古以來的功能，也面臨著時代的挑戰。如今，廣西仍有許多傳統建築裝飾隨著房屋的坍塌而深埋于歷史塵埃中。今天的鄉村，很難再見到完整的傳統建築群。大家在城市中，面對一棟棟高聳入雲的冰冷的現代建築，又開始懷戀那些雕樑畫棟、飛檐翹角的老建築。
這些年的調研工作並不輕鬆，掌握更多資料之後我才發現這項工作幾乎無窮無盡。最大的困難是提煉廣西各地傳統建築裝飾的特點，只有找出每處裝飾的獨特性，才能總結和體現廣西傳統建築裝飾的豐富性和生動性。此書的編寫建立在《中國工藝美術全集·廣西卷》的基礎上，但在撰寫這本書的兩年裡，我又對許多去過的地方進行重訪與材料收集，以期為大家呈現出更直觀、真切的廣西傳統建築裝飾之美。
黃榮川
2022 年9 月10 日于南寧