斷舍離.瑜伽智慧 山下英子 龍村修 9787569940510 【台灣高等教育出版社】

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書名:斷舍離.瑜伽智慧
ISBN:9787569940510
出版社:北京時代華文書局
著編譯者:山下英子 龍村修
頁數:xxx
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1596439
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編輯推薦
《斷舍離·瑜伽智慧》是「斷舍離」創始人山下英子和日本瑜伽大師龍村修合著的心理勵志類圖書。
這是讓人生更加篤定的16堂生命軸心課,分享了日本瑜伽之父沖正弘的瑜伽思考術。在生活中運用瑜伽思維,就能找到自我的軸心,不受他人影響,成為自己心靈堅強的支柱。因為別人不經意間的一句話改變自己的原則,對自我的印象來自別人的評價我們的言行常常像這樣被別人所限制,生活變得越來越疲累。這本書分享一種新的瑜伽思維習慣,讓你無論遇到什麼事,都能讓內心安定下來,穩定地依循自己的意志,朝著明確的目標邁進。瑜伽的核心正是了解自己,讓心安定,活出自信。
1 斷舍離創始人山下英子與瑜伽大師龍村修聯袂分享影響他們人生的「日本瑜伽之父沖正弘的瑜伽思考術」。
2 從斷舍離源頭「沖瑜伽」體悟讓生命喜悅的的生活方式,上一堂讓人生更加篤定的16堂生命軸心課。
3 生活中我們總是心神不定,易受他人影響,所以人生路上一直搖擺不定,內心焦慮。本書傳授了瑜伽大師的「定心」大智慧,幫助讀者活得更加自信從容。
4 這本書不是要教你怎麼做瑜伽,而是讓你學習一套新的思維習慣──瑜伽思考術,無論你會不會瑜伽,這本書都適用。
5 修訂版本,32開便攜開本。

內容簡介
《斷舍離·瑜伽智慧》是「斷舍離」創始人山下英子和日本瑜伽大師龍村修合著的心理勵志類圖書。
這是讓人生更加篤定的16堂生命軸心課,分享了日本瑜伽之父沖正弘的瑜伽思考術。在生活中運用瑜伽思維,就能找到自我的軸心,不受他人影響,成為自己心靈堅強的支柱。因為別人不經意間的一句話改變自己的原則,對自我的印象來自別人的評價我們的言行常常像這樣被別人所限制,生活變得越來越疲累。這本書分享一種新的瑜伽思維習慣,讓你無論遇到什麼事,都能讓內心安定下來,穩定地依循自己的意志,朝著明確的目標邁進。瑜伽的核心正是了解自己,讓心安定,活出自信。

作者簡介
[日]山下英子,一般財團法人「斷舍離?」代表,「斷舍離」推廣人。
早稻田大學文學部畢業。大學期間開始學習瑜伽,從瑜伽的修行哲學「斷行?舍行?離行」中提煉出「斷舍離」的思維方式並用於日常生活的「整理」,逐漸建立起任何人都能做到的「自我探查法」。「斷舍離」也是刺激思維新陳代謝的思路轉化法。現在,在日本本土與世界其他國家和地區,不論年齡、性別、職業,規模龐大的支持者們都在自發倡導「斷舍離」。從首次出版的《斷舍離》面世以來,山下英子獨著、主編的眾多「斷舍離」相關圖書也在亞洲、歐洲各國出版,成為現象級暢銷書。現在,除了書籍出版,作者還通過網際網路、報紙、雜誌、電視、廣播等各種媒體全力發展斷舍離事業。
山下英子官方微博
http://weibo com/shanxiayingzi
山下英子斷舍離課堂
http://www yamashitahideko com
山下英子官方博客
http://ameblo jp/danshariblog

精彩書評
如果我們的社會能基於空海的「濟世利民」理論進行「斷舍離」,那麼我們的社會將會變得更好。
——京瓷榮譽會長 稻盛和夫
每次當你注意到自己在負面思考的時候,要能夠「斷」。斷的能力在於「觀」,如果你可以觀察到自己的負面思考,你就已經成功一半了。如果能不理會自己的負面思考,還是樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。
——著名身心靈作家 張德芬
人生像一輛車,輕車簡行,不超載、不超速,就能順利抵達幸福車站。每個人的時間和精力都是有限的,學會做減法,學會捨得與放棄,方能獲得輕盈與靈動的人生。
——《人民日報》
斷舍離是一種個人物品處理,乃至思維方式上的減肥。對事物的斷絕、捨棄、拋離,也是對自我經歷的重新梳理和思考。個人生活上是這個道理,在工作、交友、人生規劃上,亦如是。
——《新京報》
人生,是一個需要不斷自我修行的過程。無論是生活狀態還是內心世界,都應該隨時處於一種不停地吸收、學習、反思、決定的過程。那麼就跟隨「斷舍離」與自己,以及與被留在自己世界里的人與物展開一次嶄新的相遇吧!
——《東方早報》

目錄
第一章 培養一顆堅定不移的心
「生命即神」(生命本身就是神)
選擇讓生命喜悅的生活方式
世間萬物皆有生命
理解對你真正有必要的是什麼
改變心靈,改變身體
「生存的力量」就是「做選擇時的決斷力」
容易動搖者的特點是「以他人為支柱」
讓你自由的答案就在心中
「雅俗參半,人生路」
通過偽裝自我來學習
最大限度地發揮出自我能力
敢於面對痛苦
生死在天
掌握最真的智慧
「初學者應從形式入門」
內心必定體現於形式
加深對自己的提問
「學習、體驗、冥想」
詢問你的心情,詢問你的身體
勿將體驗視作絕對
所謂冥想就是回憶和反省
綜觀全局,才能看到重點
練習瑜伽是為了身心的平衡
第二章 正確審視
「別輕信,別懷疑,只需親身體驗」
逐一查看手中的信息
客觀性的定義是什麼
勇敢面對「不明白」
「對你的信賴」同時是對我自己的信賴
通過分類思考培養綜觀全局的能力
以自我為軸心進行思考練習
「別自縛,別拘泥,別企求」
「海外冥想法」的精華
價值基準用在何處
體會自己靈魂深處的追求
「斷舍離」和瑜伽有一個共同目標
厭惡感是改變自我的好機會
「斷舍離」對母親的期待
一切終將在自己身上應驗
做選擇時的決斷力是自我的聖地
第三章 鼓起勇氣
「盡人事,聽天命」
培養從既定事實中學習的能力
將想法付諸行動
積極地解釋「自作自受」
傳達給別人的勇氣和接收的勇氣
「瑜伽是為了讓人們從業障中擺脫出來的
真諦」
單靠理性無法控制自我
成功實現心中的期待需要兩個要素
我從戒煙中學到的知識

精彩書摘
我和瑜伽相遇,當我初次接觸到「生命即神」這一哲學觀點的時候,我心中驚嘆:「啊!我要找的就是它!」只要我能透徹理解「生命即神」,我的身心就能堅定不移。當時的我第一次有了這樣的確信。
「生命即神」和確信「身心的堅定不移」,這兩者的關聯如下,讓我們以身體為載體來舉一個簡單易懂的例子。
在接觸瑜伽之前,每當提到「正確的姿勢」,我一直認為那就是臀部用力、如同軍人們立正一樣的站姿。但是沖老師說並非如此。老師對「生命即神」的觀點進行了引申,他解說道:「所謂正確的姿勢,就是你的大腦、身體、心靈能夠以安定的狀態進行工作的姿勢,是能夠輕鬆呼吸和運動的姿勢。」
無論外表看起來站得多麼筆直,多麼規規矩矩,只要是身體的某個部位扭曲,讓人感覺疼痛的姿勢,從力學角度來說,都是錯誤的姿勢。此外,導致身心俱疲,讓人感到有壓迫感的姿勢,從生理學角度來說,也是錯誤的姿勢。所以讓自己感覺呼吸順暢,頭腦清醒,便於運動的姿勢,才是讓生命喜悅的正確姿勢。
反覆摸索並掌握這樣的姿勢,成為自己的目標。有了堅定不移的目標,不論周圍的人有怎樣的意見,你的心靈都不再輕易動搖,「自我支柱」也將使你更加信賴自我。
我向沖老師詢問了「生命即神」和瑜伽姿勢蘊含的道理,並以此為契機找到了追尋自我支柱的道路。同時,我的思維方式尋得根基。
沖老師曾這樣說過:「因為每個人都是獨一無二的值得尊重的存在,因為人生是僅此一次的珍貴旅程,所以我們才能體會今天這一天、當下這一瞬間是多麼寶貴和重要。」要想這樣真實地活下去,就必須領悟「對我們來說最重要的是什麼」,在生活中重視它,並付諸實踐。
所謂世間最重要的事物,沒有它,世間萬物就不復存在,它是萬物的根本——沒錯,它就是生命本身。我們自身也是生命所在,我們誕生於其他生命,被養育,並生存於世。只要理解了這一點,就能夠體會具有生命的萬物是多麼珍貴,以及其中的力量。當我們能夠將自身能力最大限度地發揮出來的時候,我們便能最大限度地體會到「生命即神」這一觀點帶來的喜悅。要想得到這份喜悅,應當選擇自由無拘束的生活方式,以一顆自由的心靈,將自己奉獻給周圍的一切。
此外還應該注意加強身心的適應能力,選擇積極的生活方式。遵循生命法則的真實的生活方式,才是帶給你喜悅的生活方式。

前言/序言
一提到瑜伽,相信許多人都會認為它是養生方法和減壓方法的一種。但是,我與山下英子女士共同的恩師、被稱為傳奇瑜伽大師的沖正弘(OKI MASAHIRO)老師,他所創立的「沖瑜伽」則並非完全以健康為目的。那麼它到底以什麼為目的呢?它是作為自我支柱,可以讓人一生不斷受益,讓人堅強地、朝氣蓬勃地活下去的人生真諦。
從開辦瑜伽研究會以來,我碰到了許多因為「自己的內心很容易動搖」而煩惱的學員。而且,這樣的學員屢次前來詢問我解決之道。
那麼「人心容易動搖」究竟是怎麼回事呢?
例如「容易被他人的建議所左右」「很在意別人對自己的評價」,等等。如果把這些狀態稱為「容易動搖」的話,那麼怎麼做才能改善這一問題呢?
我們身處的這個時代,是一個每天有海量信息蜂擁而至的時代。乍一看,這似乎非常便利、自由,但是反過來也可以說,這是一個信息過量,不知道哪個信息真實可信,難以分辨哪個信息可以為我所用的時代。
正因為如此,有不少人變得愈加搖擺不定,也越發失去了信念。
畢竟,從外界蜂擁而至的信息中,信息的提供者自身的「好壞」「正誤」等價值觀必然也混雜其中。但是「好壞」和「正誤」往往因人而異,而且即便是同一個人,在不同的情況下,其價值觀也很有可能發生改變。
也就是說,由於來自外部的信息含有許多不穩定、不可靠的價值觀,它無法成為在任何時候都能放之於四海而皆準的自我支柱和心靈支柱。
如果說,自我支柱和心靈支柱實際上基於不穩定和不可靠的價值觀,並且因地點和狀況不同而時時刻刻被外界所動搖的話,後果會怎樣呢?
那麼我們極有可能會對人生產生不安、窒息感和恐懼感,並且對於擴大視野、享受生存的喜悅而不可或缺的行動範圍也會日漸狹小。也就是說,如果自我支柱不穩定,我們就會對人生產生過度的恐懼,生活本身也會變得疲憊不堪。
歸根結底,對我們來說真正有必要的並非處理不完的海量信息,也不是某位優秀專家的意見。比起其他事物,我們最需要的是無論何時都能依靠、都能信賴的強大自我。
不被七嘴八舌的他人的意見所左右,平日也好,危急關頭也好,都能正確地審視事物,採取具體的行動,並能對其負責。所以說,自我才是最重要的存在。
為了維持這樣的自我,我們應該做到以下三點:
一、尋找既堅韌又靈活的哲學;
二、選擇它作為自我支柱;
三、以選定的自我支柱為基礎,通過積累人生閱歷,實現自我的成長。
除此之外,沒有其他強而有力的生存之道。只要能找准通往這條路的方向,我們就能戰勝對人生的不安和疲憊,再也不用依賴他人,再也不被外界所左右,在自我信賴的基礎上堅強地活下去。把堅定不移的自我支柱放在心中,隨著人生閱歷的積累,內心便不再動搖,貫徹始終。


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