幾何政治學.下,行動黨治理體系怎樣鑄造? 呂元禮 9787201191348 【台灣高等教育出版社】
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物品所在地：中國大陸
原出版社：天津人民
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| *數量非實際在台庫存 *完成訂單後正常情形下約兩周可抵台。 *本賣場提供之資訊僅供參考，以到貨標的為實際資訊。 印行年月：202308*若逾兩年請先於私訊洽詢存貨情況，謝謝。 台灣(台北市)在地出版社，每筆交易均開具統一發票，祝您中獎最高1000萬元。 書名：幾何政治學.下,行動黨治理體系怎樣鑄造? ISBN：9787201191348 出版社：天津人民 著編譯者：呂元禮 頁數：448 所在地：中國大陸 *此為代購商品 書號：1595361 可大量預訂，請先連絡。 內容簡介 本書是一部社會科學著作。幾何學是研究形狀、圖形相對位置的學問，哲學家斯賓諾莎曾運用幾何學方法研究倫理學，將幾何學點、線面、體的形式運用於政治學領域，便是具有「繪形」意義的幾何政治學。本書從「點引成線」（微觀）、「線展成面」（中觀）、「面積成體」（宏觀）三個角度，分析新加坡行動黨的價值觀和治理體系，總結出「天地人和」「理性心智」「德禮法治」等核心要素。呂元禮長期研究新加坡政治文化，本書是其學術生涯的總結之作，能夠拓展我國政治學和國際政治等學科的研究廣度，具有較高的學術價值和出版價值。作者簡介 呂元禮，深圳大學管理學院公共管理系教授，新加坡研究中心主任，長期研究華人政治文化與政黨政治，重點研究新加坡政治、行政與李光耀思想，主持完成國家社科基金項目、國家「十三五」重點圖書規劃項目等，主要作品有《政治文化：傳統與現代的會通》和《新加坡為什麼能？》。目錄 緒論 尋找方法一、合法性的三重意蘊 二、《行動50》 三、公理化方法 四、「李光耀治理國家有他一套」 五、幾何：確定性的喪失 六、貫通天地人的公理系統 第一章 公理：天地人和 第一節 正當性切合天意：是所當是，非所當非 一、合天意表現：彌久彌顯，愈廣愈彰 二、堅守天理：宗教界堅決反對建賭場 三、強調政策的正當性：關心「對價值觀的無形影響」 第二節 合理性符合地意：行所可行，止所可止 一、合地意表現：切合此時，適合此處 二、順應地勢：商人們堅決支持建賭場 三、強調政策的合理性：注重「經濟的利益」 第三節 認受性投合人意：好民所好，惡民所惡 一、合人意表現：治事則事治，安民則民安 二、緊貼人心：民眾希望根據實惠或投票決定是否建賭場 三、強調政策的認受性：考慮「社會影響」 第二章 公設：理性心智 第一節 價值理性頂天：懸之頭頂 一、「應如何」的理想：對彩虹彼端的展望提出美好願望 二、「必如是」的信念：全心投入，成功與否是另一回事 第二節 工具理性立地：踐于足下 一、強調實用：「行得通論」 二、主張漸進：「邊做邊學論」 三、注重實踐：「存而不論」 第三節 運用之妙在人：存乎一心 一、A而不A+：原則堅定性一策略靈活性 二、亦A亦B：遠大理想一現實目標 第三章 常道：帝王霸道 第一節 帝道應天時：天下本位 一、萬物一體：一個個積木取走，整個架構坍塌 二、能而不為：只動用地球資源利息，不動用本金 三、無為無不為：不違背客觀規律順勢而為 第二節 霸道求地利：國家本位 一、一個核心：「不會處處見到黨徽，實際上卻無處不在」 二、兩種方式：「以溫和語氣說話，手上卻握著大棒子」 三、三角關係：「親商但不夠親工友，親國家但不夠親民」 第三節 王道得人和：人民本位 一、居者有其屋：保衛國家就是保護自己的資產 二、中央公積金：有了切身利益才能提高政治意識 第四章 定理：德禮法治 第一節 德治關乎天理：道之以德 一、議員緋聞處理：議員要堅持最高標準的個人操守 二、准候選人退選：政治人物必須「比自還白」 第二節 法治立乎實地：繩之以法 一、清潔嫂狀告總理：政府也要接受事先公布的法律約束 二、李顯龍狀告博客：通過法律途徑處理政治誹謗事件 三、民選總統制度：有待檢驗和完善的用權力制約權力 第三節 禮治系乎人心：齊之以禮 一、社會禮俗：在日常生活里實行儒家道德教義 二、律文禮韻：《贍養父母法令》中的禮法交融 三、國會禮儀：Courtesy(禮貌)來自Court(宮廷) 結語 問題在哪？ 一、國家治理的未來三情境 二、「這算不算是個freak result？」 三、致勝的秘訣是什麼 四、「新加坡的大軟體」 五、「2017年的總統選舉靜悄悄」 六、「不願讓人民行動黨拿到一張空白支票」 七、后李光耀時代何去何從？ 後記 詳細資料或其他書籍請至台灣高等教育出版社查詢，查後請於PChome商店街私訊告知ISBN或書號，我們即儘速上架。 |
