參贊化育-惠棟易學考古中的大道微彥 谷繼明 9787108076458 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
乾嘉之際為清代學術的鼎盛時期，其內容以實學、考據為代表，常被分為吳派和皖派，兩派雖然均崇漢學、重古文，但在所治經典和對待漢人經說的態度上，仍有不少差異。惠棟作為吳派的代表學者，是清代《周易》研究第一人。然而，由於清代學術史的研究思路的固化，對惠棟的定位局限於嚴守漢儒家法的考據學家，掩蓋了惠氏很多極具個人特色的思想面向。
本書以惠棟研究為個案，但面向和立意其實非常開闊，關涉到整個清代學術史、思想史的大問題。對清代學術史的推進，只有通過積累這樣的個案性綜合研究，才能找到新的生長點，不然永遠也脫離不了陳陳因襲的、套路化的研究思路。

內容簡介
本書以清代乾嘉吳派學術的代表惠棟之易學研究為主題。惠氏家族三代傳《易》，惠棟可謂是清代漢學派《周易》研究第一人。全書從惠棟家學淵源講起，說明他如何通過「師法」的方法論，從理學傳統轉進至自己的「一家之學」，樹立起漢學旗幟。惠棟將《易》之根本追溯至漢儒提倡的「元即太極」，又將作《易》之宗旨定位到與人之性情息息相關的「贊化育」，而深剖這些「微言大義」，則可知其以《易》為基礎統攝群經的深意，在於融匯易學與「明堂之法」，從而建構全新的政治設計，藉此呈現惠氏「述舊信古」、頗具革命性的經學政治理想。
清代學術史研究多年以來「義理-考據」「漢學-宋學」的對立框架為基礎，以往學界對惠棟的定位，局限於嚴守漢儒家法的考據學家，實際上掩蓋了惠氏極具特色的思想面貌。本書希望打破舊有窠臼，不僅為重新定位惠棟歷史形象提供新思路，更為清代學術研究找到更富生命力的探索路徑。

作者簡介
谷繼明，山東大學哲學學士，北京大學哲學系中國哲學博士，現為同濟大學人文學院教授、博導。主要研究方向為易學、宋明理學、經學史。著有《周易正義讀》、《周易導讀》，整理註釋有《易漢學新校注》《周易外傳校注》《易學啟蒙通釋•周易本義啟蒙翼傳》《周易正解》等。

目錄
引言
第一章 家學建構與理學淵源
第一節 「四世傳易」的建構
第二節 宋學淵源
第三節 惠棟對宋易的修正
第二章 師法與易例
第一節 師 法
第二節 漢學與考據
第三節 易 例
第三章 微言：元即太極
第一節 漢代思想中的元與太極
第二節 無極、太極與四德之元：宋易的視角
第三節 乾初·太極·道本
第四章 大義：贊化育
第一節 占筮、寡過與贊化育
第二節 成既濟：贊化育的象數結構
第三節 推情合性
第四節 始於幽贊，終於贊化育
第五章 明堂大道：贊化育的落實者
第一節 明堂大道
第二節 聖王的工夫論
第三節 師 儒
第四節 明堂之法與太平之道
第六章 惠棟《易》著次第考
第一節 《周易古義》《周易本義辯證》
第二節 《易漢學》《易例》
第三節 《明堂大道錄》《周易述》
第四節 惠棟校讀諸《易》籍叢考
結語
附錄
惠松崖先生學行系年稿
王欣夫《松崖文鈔續編》校理
松崖文集補遺四則
參考文獻