現代書學導論 胡抗美 9787500324102 【台灣高等教育出版社】

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書名:現代書學導論
ISBN:9787500324102
出版社:榮寶齋
著編譯者:胡抗美
頁數:293
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1591722
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內容簡介
本書主要內容是闡釋與新時代相適應的書法觀念,同時對相關古代書論進行時代詮釋,對於建構新時代書法理論具有一定的意義和價值。
本書對「現代書學」予以全面的解讀,梳理和把握書法藝術的歷史文脈與發展態勢,為現代書學的研究提供學理依據與理論啟示。該研究關係到書法藝術專業化、學科化及書法批評學理化等重大命題,對當代書法藝術發展進行了宏闊的思考,既有利於書法的普及,也有利於書法的提高。

目錄
前言 現代書學的歷史演進
第一章 中國書法的現代轉型與書學發展
第一節 書法現代轉型的困境與突破
第二節 現代書法本體的內涵辨析
第三節 學科背景下「書法學」的身份認知與現實發展
第二章 現代書學的開端:民國書學思想
第一節 民國時期的現代書學思想
第二節 宗白華的書法美學
第三節 沙孟海《近三百年的書學》中的書學觀念
第三章 現代性與現代書學
第一節 書法藝術的現代性
第二節 書法傳統的重釋
第三節 碑學的現代性
第四節 書法學科的當代建構
第四章 書法本體的美學思辨
第一節 當代書法的趣味與風尚
第二節 書法美與丑的辯證
第三節 書法造型元素論
第四節 書法節奏論
第五章 學理性書法批評及其現代性
第一節 書法批評的學理基礎
第二節 當代書法批評的關鍵詞譜系構建
第三節 書法批評的現代性

前言/序言
現代書學的歷史演進
「書學」在書法的概念
範疇中是一個較為現代的
概念,通常被定義為「書
法學」的簡稱,或是關於
書法的學問,但對於該詞
的傳承與釋義向來缺乏較
為系統的解釋。從文獻的
早期記載來看,「書學」一
詞在周代就已出現,其詞
義後來在中國書法歷史演
進中大體得到繼承與豐富
,但「書學」真正被作為一
個現代概念並被重新定義
,與「書法學」正式建立聯
系,其時晚至清末民國,
即當前學界所廣泛認同的
古今書法轉型期。此時,
「書學」發展成為一門具有
現代意義的專門學問,著
重強調「科學研究」,具有
明顯的時代特徵與學科意
義。但是,從整個20世紀
與當代的書學發展史來看
,這一轉型伴隨民國的結
束,又進入停滯狀態,20
世紀下半葉及當代書法界
並未沿著20世紀上半葉學
者初探的書學路徑前行,
接續現代書學的研究成果
,甚至出現了向清代學術
傳統迴流的趨勢。直到今
天,隨著當下高等教育對
書法學的重視,現代「書
學」研究中一些根深蒂固
的誤區,才逐漸釐清,但
「書學」作為一個現代概念
,于大眾審美而言,其社
會接受度依舊有限。
一、制度與選士:前
現代「書學」詞義史
「書學」作為古代「六藝」
之一,是一種偏重於字學
,附帶研究書法的專門學
問,其文獻範圍主要是儒
家典籍。據文獻記載,晉
代、北周已有「書學博士」
之名。古時「博士」之謂,
既非官職,更非學位,而
是指通經的儒生,后成為
學生對老師的代稱。因此
,北周時「書學博士」,可
以理解為宮廷書法教師,
這證明中國古代書學在北
周時就以教學的形式出現
了,但真正官方意義上的
「書學博士」,始自隋代。
《唐六典》雲:「隋置書
學博士一人,從九品下,
皇朝加置二人。」隋朝雖
然國祚短暫,但統治者在
系統的經學教育之外,初
步建立了職業教育和實科
教育,其中實科教育包含
書學、算學、律學和醫學
四個專業,這一改革不僅
改變了傳統教育管理的制
度,同時明確了「書學」的
教育地位,推動了專業教
育的發展。唐又沿隋制重
書學,以書為教,唐代中
央機構則設立「書學」專科
,與國子學、太學、四門
學、算學、律學並列,為
六學之一。設「書學」的目
的在於選拔通曉文字、訓
詁之學和擅長書法的專門
人才。其中「墨試」初涉書
法,以「書判」取仕,尤其
講求「楷法遒美」,這一標
准與法度森嚴的唐楷風貌
之間或許有著某種相關性
。清代包世臣認為,「唐
人書無定勢,而出之矜持
,故形刻板」。康有為也
評判唐代書學:「至於有
唐,雖設書學,士大夫講
之尤甚,然纘承陳隋之餘
,綴其遺緒之一二,不復
能變,專講結構,幾若算
子;截鶴續鳧,整齊過甚
。歐、虞、褚、薛,筆法
雖未盡亡,然澆淳散朴,
古意已漓,而顏、柳迭奏
,澌滅盡矣。」儘管包、
康二人的批評略顯偏頗,
但唐代將「書學」作為一門
專項學科的舉措,在書法
教育史上的意義是非凡的

北宋中葉以後,由於
科舉考試開始實行糊名和
謄錄製度,書法的關注度
有所轉移。北宋徽宗崇寧
三年(1104)創立的「書
學」以及設立的「書學博士
」對書法的教育以及地位
都起了較大的推動作用。
據((宋史))載,習書
者須「習篆、隸、草三體」
,並對這三體的取法對象
以及品評標準作了嚴格限
定:
「篆以古文、大小二篆
為法,隸以二王、歐、虞
、顏、柳真行為法,草以
第一章草、張芝九體為法。」
又謂:
「考書之等,以方圓肥
瘦適中,鋒藏畫勁,氣清
韻古,老而不俗為上;方
而有圓筆,圓而有方意,
瘦而不枯,肥而不濁,各
得一體者為中;方而不能
圓,肥而不能瘦,模仿古
人筆畫不得其意,而均齊
可觀為下。」
所以,如何利用高校
資源優勢,建構有高度、
有特點的教學平台是推動
書法學學科體系完善的關
鍵。只有建設了完備的學
科體系,同時從多視角、
多維度展開「書學」的研究
,書法學一級學科才能名
符其實,這也是「書法學」
教育的發展方向。
在對「書學」進行了整
體認知與判斷後,「書學」
作為一個傳統的文化概念
,其發展軌跡我們可以理
解為:從儒家典籍(偏重
于書法與字學的研究)到
書法教學(早期傳統學科
教育),再到現代書學(
以科學之方法,進行書法
創作與書法理論研究的學
問),而現代學科背景下
的「書法學」學科建設,其
主旨內容正是對民國時期
「書學」內容的進一步延伸
。民國學者不僅深化了傳
統的書法史論研究,不斷
地挖掘古代書家的思想理
念,還在此基礎上,又借
助最新的科學研究方法,
開展了書法美學、書法批
評學、書法心理學等現代
書學研究內容,尋求相對
獨立的「書學」理論研究及
富有藝術風格意義的書法
創作。對此,我們要充分
認識到近現代學者對於現
代「書學」的突出貢獻:賦
予了「書學」以現代性的內
涵,並對「書法學」進行了
學科化探索與實踐,在遵
循學科建設的邏輯路徑下
,書法藝術被納入現代知
識體系和學術框架中,為
現代「書學」研究搭建了良
好的理論基礎


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