唐宋詞選讀 伍恆山 9787540374167 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
《唐宋詞選讀/中華詩文選讀叢書》所選詞作基本遵循詞的發展脈絡，自盛唐始，至南宋末止，以龍榆生《唐宋名家詞選》為藍本而有所增刪，選詞三百首，涵蓋花間派、婉約派、豪放派的詞人九十六人。所選詞作，以詞家個體風格代表作為主，儘可能包舉更多的詞牌和多樣化的詞風。
選釋體例基本由原文、、註釋、解讀、點評五個部分組成，部分無名家點評的則略去評點。作者和詞牌只在首次出現時有簡介，后不冗述。解讀則盡量兼顧內容解說和簡略賞析，主旨理解有多元解讀的，也有在篇末點出以備參讀的。

目錄

前言/序言
詞是隋唐之際，配合燕樂（即宴樂）曲調，並以「依調填詞」的方式創作的一種新型歌辭，最初稱為「曲詞」或「曲子詞」，後來逐漸與音樂分離而成為詩的別體，稱之為「詩餘」或「長短句」。
流行於盛唐或者更早的民間詞，是詞的萌芽。據敦煌詞的有關資料，無名氏的《菩薩蠻·枕前發盡千般願》即這一時期的作品。至於文人詞，則相傳以李白的《菩薩蠻》和《憶秦娥》兩首為最早。南宋黃舁認為，李白「《菩薩蠻》《憶秦娥》二詞為百代詞曲之祖」。
到中唐，文人開始有意識地模仿民間的曲子詞填制詞作，出現了張志和、韋應物、王建、劉禹錫、白居易等人的文人詞；元和年間（806-820）后，文人填詞逐漸增多，詞正式成為一體。
但是此時的文人詞曲調還非常有限，體制也只是簡短的小令，如張志和的《漁歌子》，韋應物的《調嘯詞》和王建的《宮中調笑》，劉禹錫和白居易的《竹枝詞》《憶江南》等，雖然注入了文人詞的語言和思想感情，但仍具有明顯的民間氣息。其中劉禹錫、白居易皆留意民間歌曲，倚聲填詞方面開晚唐、五代之盛。
到晚唐、五代，文人詞有了進一步發展。這種發展不僅表現在填詞文人和詞調的增多，更在於出現了具有鮮明個體風格的詞人。晚唐的「花間派」鼻祖溫庭筠，注重文采聲情，穠艷精緻；五代的韋莊善用白描，詞風清麗，「似直而紆，似達而郁」，是「花間派」重要作家，與溫庭筠並稱「溫韋」；另有皇甫松、李存勖、李璟、歐陽炯、顧復等各具特色的詞人。而五代最為出色的詞人還有馮延巳和李煜。馮延巳多寫閒情逸緻，文人氣息濃厚，對北宋初期詞人有較大影響。清代劉熙載說：「馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。」李煜善白描，語言自然、精練而又富有表現力。其詞境優美，感情純真，「粗服亂頭，不掩國色」，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。
至於宋，詞發展到鼎盛狀態而成為「一代之文學」，故文學史上，詞以宋稱。不過前期雖有范仲淹、王安石的慷慨開闊之詞，但主流上，詞人歐陽修、張先、晏殊、晏幾道等，基本承襲五代詞風，吟風弄月，只是更求細膩深婉、精美和樂。
北宋詞始為一變的是柳永。他是北宋第一位專力寫詞和第一位對宋詞全面革新的詞人，也是兩宋詞壇創用詞調最多的詞人。他將敷陳其事的賦法移植于詞，大力創作慢詞，更有分為三疊的《夜半樂》《戚氏》等。其詞鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，出之自然，音律諧婉，流傳極廣，時稱「凡有井水飲處，皆能歌柳詞」。不過，其詞內容仍側重於相思離別，詞風仍是所謂「詞家正宗」的婉約風格。與柳永詞風相近的還有秦觀、周邦彥、張耒等人，其中，周邦彥創作不少新詞調，其詞語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘，為格律詞派詞人所宗。