*數量非實際在台庫存 *完成訂單後正常情形下約兩周可抵台。 *本賣場提供之資訊僅供參考,以到貨標的為實際資訊。 印行年月:202211*若逾兩年請先於私訊洽詢存貨情況,謝謝。 台灣(台北市)在地出版社,每筆交易均開具統一發票,祝您中獎最高1000萬元。 書名:上博楚竹書哲學文獻研究 ISBN:9787554574003 出版社:河北教育 著編譯者:丁四新 頁數:875 所在地:中國大陸 *此為代購商品 書號:1591533 可大量預訂,請先連絡。 內容簡介 上海博物館藏戰國楚竹是目前發現竹簡數量最多、內容最豐富的戰國竹書之一,這些楚竹書基本上屬於子書和經書性質,具有很高的思想含量和學術價值。本書以上博簡的儒家和道家類竹書為主要研究對象,第一次系統、全面地梳理、論述和討論了這批出土文獻的哲學內涵及其相關問題。 本書是對教育部人文社會科學重點研究基地重大項目「上博楚竹書儒道哲學文獻研究」結題成果的再整理和提高,對於今人重新理解、還原和構造先秦哲學和思想具有重要作用。 全書分為上下兩編,上編為「思想研究」,下編為「竹書註譯」,充分展示了上博簡研究在先秦哲學研究領域的突破性進展,反映了哲學研究領域的重大創新成果。本書不但從整體上推進了學界對於上博竹書思想研究的深化,而且是一部全面、系統梳理和研究上博楚竹書哲學文獻的著作,具有填補空白的作用。同時,本書為相關專業學者更直接、更可靠地進入上博楚竹書的哲學文本提供了較大方便,具有較高的學術價值。作者簡介 丁四新,1969年生,湖北武漢人,清華大學人文學院哲學系教授、中國哲學學科負責人,教育部長江學者特聘教授,全國優秀博士學位論文獲得者,國家社科基金重大項目首席專家。曾任武漢大學哲學學院與國學院二級教授、國學院副院長、哲學系主任。本科就讀於廈門大學,碩博士生就讀於武漢大學。現兼任湖北省周易學會會長、中國哲學史學會理事、中華孔子學會常務理事、華夏老子學研究聯合會副會長、中國周易學會副會長。主要從事先秦兩漢哲學、出土簡帛思想、儒家哲學與經學的研究。出版《郭店楚墓竹簡思想研究》《郭店楚竹書〈老子〉校注》《楚竹書與漢帛書〈周易〉校注》《先秦哲學探索》《周易溯源與早期易學考論》6部專著,在《中國社會科學》《哲學研究》《中國哲學史》等上發表學術論文100餘篇。目錄 緒言上編 思想研究 第一章 竹書《孔子詩論》的詩學思想 第一節 《孔子詩論》的主要內容與相關研究 第二節 《孔子詩論》的原則:情、志、意 第三節 《孔子詩論》的價值取向:由色至禮 第四節 《孔子詩論》的歷史意義:從春秋到兩漢 第二章 竹書《性情論》的心性學? 第一節 上博簡《性情論》與郭店簡《性自命出》文本的比較 第二節 性:普遍而向善的人性 第三節 情:作?禮樂根基的美情 第四節 心:主宰性情與心術 第五節 教化與心性 第六節 結論 第三章 竹書《容成氏》『禪讓』觀念論析 第一節 亮:『禪讓』觀念的確立 第二節 舜:禪讓的繼續及其內在否定因素 第三節 禹:禪讓內涵的改變與禪讓制的終結 第四節 小結:亮、舜、禹禪讓的思想要點 第四章 上博藏孔子類戰國竹書的思想 第一節 孔子類竹書的?政思想 第二節 從孔子類竹書看孔子的『?政以德』思想 第三節 從孔子類竹書看《論語》的文本演變 第四節 結論 第五章 上博竹書的儒家政治哲學:以政權問題?中心 第一節 政治權力的性質:天、民與天下公器 第二節 政治權力的合法性基礎:天命、民意與賢德賢能 第三節 政治權力的獲得與維槃原則:『仁以得之,仁以守之』 第四節 政治權力的轉移:禪讓、世襲與革命 第五節 結語:至善至公至正之仁道:早期儒家視域中政治權力觀念的實質 第六章 竹書《恆先》的三重宇宙生成論與氣論思想 第一節 研究現狀與問題的提出 第二節 三重生成論與宇宙生成的『始源』 第三節 《恆先》氣化的生成方式與特性:『自生自作』『伸』『復』 第四節 結論 第七章 『或』:竹書《恆先》的一個疑難概念研究 第一節 研究現狀與問題的提出 第二節 『或』既不讀為『域』,不訓為『宇』,也不等於『虛罪』 第三節 『或』是不定代詞『某物』之義及其作為宇宙論概念的典籍考察 第四節 結論 第八章 潭天?的宇宙生成論與結構論溯源:兼論竹書《太一生水》《恆先》與潭天?之理論起源 第一節 研究述評與問題的提出 第二節 潭天?的宇宙結構論和生成論:以《潭天儀注》《靈憲》為中心 第三節 從漢代文獻推考潭天?的形成 第四節 竹書《太一生水》《恆先》與潭天?的理論來源 第五節 結論 第九章 流形成體與察一察道:竹書《凡物流形》的思想 第一節 文本的統一性:《凡物流形》兩大部分的關聯 第二節 流形成體的世界與『人死復?人』的人鬼觀 第三節 『察一』『察道』的功夫與功用 第四節 《凡物流形》的思想特質與學派性質 第十章 竹書《參德》篇的哲學思想 第一節 天、地、民、王相參及其與三才觀的關係 第二節 『天時』與皇天上帝 第三節 『天禮』及其宗教禁忌 第四節 人君之德與治道 第五節 結論 第十一章 竹書《鬼神之明》的鬼神觀及其學派歸屬 第一節 『鬼神有所明,有所不明』辨義 第二節 竹書《鬼神之明》的鬼神觀 第三節 竹書《鬼神之明》的學派歸屬 下編 竹書注譯 凡例 壹 儒家竹書甲類 孔子詩論 ?衣 民之父母 子羔 仲弓 內禮 季康子問於孔子 君子?禮 弟子問 孔子見季桓子 ?淵問於孔子 貳 儒家竹書乙類 性情論 從政 昔者君老 容成氏 天子建州 武王踐昨 君人者何必然哉 ? 道家竹書 恆先 彭祖 凡物流形 肆 其他竹書 參德 鬼神之明 慎子曰恭儉 參考文獻(一) 參考文獻(二) 後記 詳細資料或其他書籍請至台灣高等教育出版社查詢,查後請於PChome商店街私訊告知ISBN或書號,我們即儘速上架。 |