神話學文庫韓國神話研究 (韓)徐大錫著 劉志峰譯 9787569536720 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
書中運用人類學神話研究方法，針對神話傳承集團的祭祀儀式、神話表達的神聖性含義等展開深入探討，嘗試聯繫傳承集團的生產活動和政治活動解開隱藏在神話中的「歷史密碼」。在考察巫俗神話版本及變異情況的內容中，分析各類神話的結構和含義；在研究建國神話、佛教傳說中的天神與水神矛盾關係過程中，揭示出韓國神話的「天神-水神信仰體系」；藉助比較神話學方法考察了東北亞國家的民族神話，在比較各地區神話神聖觀念和內容的基礎上提出更為新穎的解釋觀點；結尾章節附錄原著作者整理的近年韓國神話研究的代表性成果，具有重要的學術參考意義。《韓國神話研究》堪稱幫助讀者從整體上理解韓國神話的「挈領之作」。

作者簡介
徐大錫，畢業於首爾大學文理科學院國語國文系，並獲得文學博士學位。歷任首爾大學人文學院教授。著作有《韓國巫歌研究》、《韓國神話研究》、《融入到韓國口碑文學的才談研究》等。

目錄
總論
一、韓國神話資料現狀與研究觀點
二、韓國神話研究史概觀
建國神話研究
一、韓國建國神話的整體性課題
二、北方建國神話的相互關係
三、檀君神話
四、高句麗建國神話
五、新羅神話
六、駕洛國建國神話
七、百濟神話
巫俗神話研究
一、創世始祖神話之含義與變異
二、生產神神話——帝釋巫神歌
三、巴里公主之神話特點
四、城主巫神歌研究
五、七星巫神歌研究——神話特點及敘事詩結構
六、長者巫神歌研究
韓國神話整體特點研究
一、探析韓國神話中的鼓——兼論「三符印」之含義
二、韓國神話中天神與水神的關係——天神水神矛盾與和解探析
韓國神話比較研究
一、韓國神話與中國滿族神話比較研究
二、韓國與中國滿族巫俗神話比較考察
三、日本神話中神之結婚、生產特點研究——兼與韓國神話及農耕祭祀相比較
四、東亞英雄神話比較研究
附錄
一、中韓譯名對照表
二、21世紀韓國神話研究主要成果概述
後記

前言/序言
神話是「具有神聖性本質
的故事」，本書正是基於這
一研究視角來概括韓國民族
的神聖觀念，考察神話中包
含的部族歷史、祭祀儀式、
生產方式等神聖性相關內容
，並與周邊國家地區的神話
進行比較，以此揭示出韓國
民族神話的特點。
我對神話產生興趣並走
上研究之路，始於1968年
在國立首爾大學攻讀碩士期
間所寫的學位論文《敘事巫
歌研究》。敘事巫歌作為巫
俗神話，是一種至今仍然廣
泛流傳於韓半島的「鮮活神
話」，直到近來仍然不斷有
新的巫歌神話被發現整理。
這些流傳於民間由巫俗從事
者演唱表演的怪異敘事之中
，既有解釋神的根本特點的
神話，也有記述天地開闢、
日月增減、人類誕生等的創
世神話，還有描述神的出生
過程、爭奪統治權等內容的
神話。這些口頭流傳的資料
與文獻中記載的建國神話具
有相似性。我認為韓半島的
巫俗神話與建國神話本來根
源於同一集團的具有相似性
的祭祀儀式之中，這一觀點
可以通過比較巫俗神話「帝
釋巫神歌」與高句麗「朱蒙神
話」得到證實。本書將建國
神話劃分為北方神話與南方
神話，對比分析各神話內容
特點，再考察韓國現有巫俗
神話，分析巫俗神話的敘事
類型結構和神話含義。
韓國神話雖然指在韓半
島產生形成的神話，但高麗
朝以後的建國神話主要以漢
文形態記載於文獻之中，韓
國神話確實受到了許多中國
文化的影響。2001年本書
出版后，我也陸續發表過一
些論文，嘗試從《易經》陰
陽思想中尋找韓國神話的本
源，即「陽軸」為太陽神體系
的男神天神，「陰軸」為地神
、太陰神體系的女神。兩類
神結合誕生出國家始祖，正
是韓半島神話的一大特點，
這種特點與陰陽作用生出萬
物的《易經》思想是相通的
。而且，韓半島從很早就已
經發展出了農業文化，我認
為農耕集團祈求豐收的祭祀
是神話形成的基礎。不知道
以上研究觀點會在中國學界
引發怎樣的回應。我也很想
知道中國學界對於本書最後
一章涉及的韓半島神話與東
北亞各地神話比較研究的看
法。
本套叢書主編葉舒憲先
生是中國神話學研究領域的
著名學者，他的著作《比較
神話學與中華文明探源》（
2009）在韓國學術界廣受
關注，特別是其將中國神話
與文獻資料、考古文物相結
合來判斷上古史年代的諸多
研究得到了很高的評價。葉
老師創新性提出的「圖像神
話學」也受到了學界矚目。
拙著能夠參与「神話學文庫」
出版項目，我感到榮幸之至
、不勝喜悅。
希望《韓國神話研究》
中文版的出版，能夠為中國
讀者展現出韓國神話學研究
的面貌，並藉此機會以神話
為媒介，促進韓國、中國學
界的學術交流與發展。
最後，對將本書作為韓
國神話研究代表著作推薦給
「神化學文庫」，併為本書翻
譯付出辛勤勞動的西安外國
語大學劉志峰老師表示深深
感謝。
徐大錫謹識
2018年3月