*數量非實際在台庫存 *完成訂單後正常情形下約兩周可抵台。 *本賣場提供之資訊僅供參考,以到貨標的為實際資訊。 印行年月:202312*若逾兩年請先於私訊洽詢存貨情況,謝謝。 台灣(台北市)在地出版社,每筆交易均開具統一發票,祝您中獎最高1000萬元。 書名:明代儒學的’道真’追求-王廷相氣論思想研究 ISBN:9787542683137 出版社:上海三聯書店 著編譯者:胡棟材 頁數:341 所在地:中國大陸 *此為代購商品 書號:1621694 可大量預訂,請先連絡。 內容簡介 本書以王廷相氣論思想個案為中心,試圖通過此個案研究指出,王廷相儒者身份及其問題意識在於追求「道真」,其氣論思想的特色在於元氣論及其氣種說。與此同時,他通過對程朱理學的批判闡發了一些獨特的觀點,建構了明代儒學的某些新面向。更重要的是,王廷相氣論思想與明清儒學及其氣論發展有著重要關聯。由此,氣論與儒學的交互構成理解王廷相氣論思想的重要方式,也是氣論、儒學與中國哲學研究的應有維度。作者簡介 胡棟材,江西鄱陽人。畢業於武漢大學,哲學博士,現為中南大學馬克思主義學院副院長。主要研究方向為明清儒學和比較哲學與馬克思主義中國化,已公開發表學術論文十余篇。目錄 序一(吳根友)序二(翟奎鳳) 前言 氣論、儒學與中國哲學 第一章 王廷相氣論思想的三個階段 第一節 「淹蹇四十余,天日始昭晰」 ——王廷相儒者身份的確認 一、「仆蚤年問學,無所師承」 二、「詩文之學」轉向「體道之學」 三、「儒術分明屬我師」 第二節 「闡道后詞華,養正崇修潔」 ——王廷相氣論思想的形成 一、《答許廷綸》論造化問題:王廷相氣論思想的始基 二、《太極辯》和《橫渠理氣辯》:王廷相氣論思想的誕生地 三、《與彭憲長論學書》所言儒家之道:王廷相氣論思想的內核 第三節 「不惜復甖瓿,願俟后聖嗤」 ——王廷相氣論思想的演變 一、王廷相氣論思想演變線索之一:「道真」觀念及其推移 (一)「道真」觀念的提出 (二)「道真」觀念的品格 (三)「宗經」:「道真」觀念的歸宿 二、王廷相氣論思想演變線索之二:與張載氣論的思想關係 (一)「以橫渠為然」 (二)「(橫渠之論)似欠會通」 (三)「橫渠之論,與愚見同否」 本章小結 第二章 王廷相的元氣論 第一節王廷相之前的元氣論 一、唐代及之前元氣論概述 二、宋代的元氣說及其轉變 三、元至明初的理氣關係說 第二節王廷相元氣論的確立 一、以「元氣」論「道體」的提出——《慎言》開篇疏解 二、以「元氣」論「道體」的推展——從《慎言》到《雅述》 第三節王廷相元氣論的思想結構 一、元氣概念的內在邏輯層次 (一)「元氣」以「元」為理論前提 (二)「元氣」與「氣」不能完全置換 二、元氣與道體的互攝 (一)「元氣即道體」——統貫形上與形下的元氣 (二)「元氣本體」——氣本論意義上的元氣 (三)「元氣實體」——氣化論意義上的元氣 三、與元氣相關的造化之氣 (一)「元氣」與「形氣」 (二)「元氣」與「生氣」 (三)「元氣」與「氣機」 本章小結 第三章 王廷相的氣種說 第一節氣種說的提出 一、氣種說提出的思想機緣 (一)「不知理是何物,有何種子,便能生氣」 ——批判理氣說 (二)「氣種各具于元氣,不獨五行而已也 ——辯駁五行說 二、氣種說的根本問題意識 第二節氣種說的展開 一、《慎言》的氣種說 二、《答何柏齋造化論)十四首)》的氣種說 三、從氣種說到氣種有定說 第三節氣種說的定位 一、氣種說的理論前緣 二、氣種說的理論貢獻 三、氣種說的理論困難 本章小結 第四章 王廷相氣論思想諸面相)上) 第一節氣與理——對朱子學理氣論的批判和發展 一、「氣一則理一,氣萬則理萬」的氣理觀 二、「理因時制宜」的新觀念 (一)「理因時制宜」的提出 (二)「理因時制宜」的基礎 (三)「理因時制宜」的擴展 第二節氣號I生——對人性二元論的批判和發展 一、「性生於氣」——性的本源問題 二、「性與氣相資而有」——性氣關係問題 三、「凡人之性成於習」——生成論意義上的人性論 (一)從「習相遠」到「習於名教」 (二)從「習識害性」到「因習而知」 (三)「凡人之性成於習」與「變其性而移其習」 第三節氣與物——對格物致知論的批判和發展 一、「元氣化為萬物」——物的來源問題 二、「物各得其當然之實」——物的意義問題 三、「在我之物」與「身外物」——人物關係問題 本章小結 第五章 王廷相氣論思想諸面相)下) 第一節 氣與身體——王廷相氣論視域下的身體觀 一、「天理人慾」與「身心一體」:正統化理學視域下的身體 二、「天性之欲」與「克己寡慾」:王廷相身體觀的雙重維度 三、「正其人心」與「理其人情」:王廷相身體觀的現實訴求 第二節 氣與禮儀——王廷相氣論視域下的禮儀觀 一、「聖人制禮」:禮儀為社會規範 二、《喪禮備纂》:禮儀為養生送死 三、「感通之氣」:禮儀為祭祀之道 四、「大禮議」:王廷相及王陽明的選擇 第三節 氣與生死——王廷相氣論視域下的生死觀 一、師儒法道:少年王廷相 二、自我覺醒:王廷相說夢境 三、人生之樂:王廷相與詩酒 四、如何存在:王廷相談生死 五、天地之美:王廷相論超越 本章小結 第六章 王廷相與明清氣論思潮 第一節 王廷相與明代中後期氣論思潮 一、王廷相與羅欽順、王陽明的氣論關係 (一)理氣一元 (二)性氣一本 (三)養氣工夫 二、王廷相與呂槽、何瑭及吳廷翰的氣論關係 (一)儒者視界 (二)造化之道 (三)天道性命 三、明代中後期氣論思潮的儒學譜系 (一)「盈天地間皆氣」:明代中後期儒學的共識 (二)「盈天地間皆X」:明代中後期儒學的衍化 第二節明清之際氣論與西學 詳細資料或其他書籍請至台灣高等教育出版社查詢,查後請於PChome商店街私訊告知ISBN或書號,我們即儘速上架。 |