鄧恩銘 張業賞 丁龍嘉 9787509855461 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
《鄧恩銘/中共一大代表叢書》講述了鄧恩銘作為中國共產黨創始人之一，以及他在黨的早期歷史中的重要角色和貢獻。鄧恩銘（1901年1月-1931年4月5日），又名恩明，字仲堯，是中國共產黨的創始人之一。他是中國共產黨第一次全國代表大會的少數民族代表，山東中共黨組織的創始人。1921年7月，鄧恩銘和王盡美作為濟南共產黨早期組織代表，赴上海出席中國共產黨第一次全國代表大會，鄧恩銘是13名一大代表中年紀最輕也是唯一的少數民族代表。

內容簡介
本書為中共一大代表叢書之一，作者為張業賞、丁龍嘉。鄧恩銘是中共一大代表中唯一一名少數民族代表，貴州水族人，早期馬克思主義傳播者。在革命的洪流中，鄧恩銘不斷成長，並立下為共產主義事業獻身的堅定信念。他的一生從學校、工礦、監獄直至慷慨走上刑場，一生都在踐行著對黨絕對忠誠的誓言。書稿分少年時代、在五四運動中、立志改造社會、創建濟南共產主義小組、礦工的貼心人、播火島城、致力於第一次國共合作、掀起大罷工風暴、在五卅運動中、恢復整頓黨組織、領導山東農民暴動、震動全國的越獄鬥爭、英勇就義13章。講述了鄧恩銘的人生歷程。

作者簡介
丁龍嘉，1947年生，原中共山東省委黨史研究室副主任、研究員，中國現代史學會名譽理事，尼山世界儒學中心講師團特聘專家，北京八路軍山東抗日根據地研究會學術委員會副主任，上海中共創建史研究中心特邀研究員，泰山學院中國改革發展史研究中心副主任。

目錄
第一章 少年時代
家世
有頭腦的歌童
嶄露頭角
第二章 在五四運動中
不遠千里赴濟求學
考入省立一中
站在五四洪流的潮頭
怒砸《昌言報》館
第三章 立志改造社會
創辦康米尼斯特學會
發起勵新學會
探索改造社會的道路
第四章 創建濟南共產黨早期組織
山東共產主義運動的發起者
出席中共一大
組織馬克思學說研究會
莫斯科之行
第五章 礦工的貼心人
到淄博去
把心血融入礦業工會淄博部
追求自由婚姻
建立中共淄博礦區支部
第六章 播火島城
奔赴青島
青島黨、團組織的奠基人
廣泛傳播馬克思主義
奮筆疾書訴黑暗
改造聖誕會
成立四方機廠工會
第七章 致力於第一次國共合作
促進青島的國共合作
在山東各地建立黨、團組織
成立進步社會團體
領導青島國民會議運動
第八章 掀起大罷工風暴
山東地方勢力派驅闞逐朱
利用矛盾，膠濟鐵路全線罷工
四方機廠工人繼續罷工
成立膠濟鐵路總工會
大康紗廠風潮
舉行紗廠工人同盟罷工
第一次被捕
第九章 在五卅運動中
青滬慘案后密返青島
掀起反帝愛國運動高潮
成立青島各界聯合會
智離虎穴
第十章 恢復整頓黨組織
擔任山東黨組織負責人
第二次被捕
再赴青島整頓組織
第十一章 領導山東農民暴動
出席中共五大
貫徹八七會議精神
制定武裝鬥爭的工作方針
組織山東各地農民暴動
第十二章 震動全國的越獄鬥爭
第三次被捕
第一次越獄失敗
開展獄中鬥爭
組織第二次越獄
第十三章 英勇就義
白色恐怖籠罩山東
滿腔熱血灑沃土
主要參考書目
後記

精彩書摘
家世
1901年1月5日午時，鄧恩銘誕生在貴州省荔波縣一個稱水堡的寨子里。
水堡，在荔波縣城東北40里，是水族聚居區。
關於鄧恩銘是什麼民族人，說法不一。有苗族、漢族、水族三說，且各有所據。
1978年12月和1980年1月，貴州省黔南自治州文化局、中共荔波縣委等有關部門組成聯合調查組，先後兩次到鄧恩銘的出生地，對鄧恩銘的經歷、族別、家庭經濟狀況和社會關係等進行調查。調查組查閱了縣誌和水族史等，訪問了許多知情人，在掌握大量史料的基礎上，經過仔細的分析、研究，一致認定鄧恩銘是水族。
鄧恩銘的胞弟鄧恩光的話，為解開鄧恩銘族別之謎提供了有力的證據。全國政協《文史通訊》1981年第3期張志英著《烈士胞弟鄧恩光答客問》一文中是這樣記載的：當問到烈士（指鄧恩銘）的民族成分時，鄧恩光回答說：「烈士民族成分是水族。外傳烈士為漢族、苗族，也有所本：解放前，我們的祖父、父親和我二哥恩榮在外行醫時，為了免遭時人對少數民族的歧視，都曾自報（漢族）；解放前對貴州省少數民族曾有一個廣泛的辱稱——『苗子』，古文獻中亦對貴州省少數民族泛稱為『苗』，如『仲家苗』、『侗家苗』、『仡佬苗』和『水家苗』等，故有認為烈士的民族成分為苗族之說。解放后，『苗』正式作為苗族之專稱。據鄧氏《族譜》，記有高、曾、祖、考四代，在我記憶中還可以上溯三代。解放前，水堡村的三個水家寨（老寨、板本和板安），老住戶只有潘、吳、鄧三家，楊家只遷入兩代。我們同操水語，長期共村共寨，同習同俗，共同認為我們是與其他民族有別的水族。」
水族，是中國的少數民族之一，主要聚居在貴州省三都水族自治縣，其餘分佈在荔波、榕江、從江、獨山、都勻等縣（市）和廣西北部與貴州毗鄰的地區。
鄧恩銘的祖上原是漢族，先祖是由廣東省嘉應縣（現梅縣區）到荔波縣居住的。至鄧恩銘父輩時，在荔波水家聚居地已居住130多年，成為水族的成員。
鄧恩銘出生時，鄧家是祖孫三代八口人的大家庭，全家有三間草房，二畝田。土地常年產量八九挑（每挑100斤），難以糊口。為維持生活，懂得些醫術的恩銘的祖父鄧錦庭和父親鄧國琮，常常到盛產藥材的瑤山苗嶺採集藥材，再到荔波縣的九阡、恆豐等大集鎮去賣，農閑時節還走街串寨行醫。後來，鄧家在荔波縣城租了一棟木房，掛牌行醫。
鄧恩銘共有姊妹兄弟六人，他在兄弟中居長。因其自幼聰明伶俐，深得祖父母喜愛，所以被呼之「老乖」。「老乖」，遂成鄧恩銘的乳名。
1905年，為躲避匪患，鄧恩銘姊妹兄弟六人隨父母搬到荔波縣城居住。現在，鄧恩銘家居住的地方建成為「鄧恩銘烈士故居」紀念地。
鄧恩銘故居，為一座普通民房，坐西向東，當街而立。故居正門上方是「鄧恩銘烈士故居」七個金光閃閃的大字。大門外的左方懸挂著「鄧恩銘烈士故居簡介」。進入正門，迎面是一幅鄧恩銘青年時期的油畫像。畫像的右手一間是藥鋪，擺放著鄧恩銘家開藥鋪時用過的櫃檯、葯櫃、葯碾子等物品。畫像的左手一間是鄧恩銘的?室，正牆上高掛的時鐘、油燈，都是當時的物品。出了正屋，靠右邊是一間廚房。原來的廚房，因年久失修，被雨水衝垮。現在這間廚房，是按當時的樣子重新建造的。廚房裡的石磨、馬燈，都是當年鄧恩銘幫助母親夜晚推豆腐用的遺物。小小的院落內，鄧家栽種的常青樹，雖已有七八十年的歷史，但仍枝繁葉茂。常青樹旁有兩棵高大的柚子樹，收穫時節，樹上結滿了果實。P2－3

前言/序言
《中共一大代表叢書》
經原中共中央黨史研究室審
定，於1997年由河北人民
出版社推出第一版，時任中
共中央黨史研究室副主任鄭
惠和全國中共黨史學會副會
長、北京師範大學教授張靜
如擔任主編。該叢書收錄了
參加中共一大的代表傳記，
這些代表是：上海的李達、
李漢俊，北京的張國燾、劉
仁靜，長沙的毛澤東、何叔
衡，武漢的董必武、陳潭秋
，濟南的王盡美、鄧恩銘，
廣州的陳公博，旅日的周佛
海；包惠僧受陳獨秀派遣出
席了會議。叢書中《毛澤東
》《張國燾》《劉仁靜》等
9位傳主的傳記是當時國內
出版的第一本完整的傳記（
分別是45萬字到20萬字不
等）。叢書面世20多年來，
在社會上產生了較大的反響
，贏得眾多讀者的廣泛關注
和好評。令人痛惜的是，叢
書的兩位主編已經分別於
2003年和2016年仙逝。中
國共產黨已走過百年奮鬥歷
程，歷經輾轉，我們分別和
各冊傳主的作者或家屬取得
聯繫，請他們對書稿內容進
行充實、文字進行完善、史
實進行校訂，由中共黨史出
版社再版發行。
叢書能夠再版，要特別
致敬鄭惠和張靜如兩位老先
生，也衷心感謝叢書的副主
編張樹軍、蕭寒、肖功柄。
並感謝為叢書出版付出過辛
苦努力的河北人民出版社馬
千海、荊彥周等同人。
中共黨史出版社
2024年1月