平等且卓越-中國基礎教育改革與學校變革研究 程紅豔 9787577205045 【台灣高等教育出版社】

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原出版社:華中科技大學
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書名:平等且卓越-中國基礎教育改革與學校變革研究
ISBN:9787577205045
出版社:華中科技大學
著編譯者:程紅豔
叢書名:學校變革與教師教育創新研究叢書
頁數:308
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1614313
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編輯推薦
本書既有立足全球的理論研究和國際比較,又有面向本土的嚴謹實證調研和問題剖析,揭示了基礎教育改革和學校改進的現實樣態和可能路徑,強調理論思考與實證研究的並重。既具有理論價值,也具有實踐價值。與同類書籍相比,更加強調實證研究的客觀性和推進教育實踐和學校變革的可能性。語言風格平實,材料豐富、接地氣,讀者群比較廣泛。

內容簡介
本書揭示了我國基礎教育改革與學校改進面臨的挑戰和契機。教育改革與發展理念篇主要論述了教育改革與發展中的三大價值,即本體性價值、構造性價值和活動性價值;基礎教育改革現實篇主要從國際比較、國家政策、區域治理、學校變革四個層面揭示當前基礎教育改革和學校變革的整體狀況,聚焦現實中的一些問題並深入分析其原因;中小學學校變革與改進篇通過對「好學校」「新學校」等成功變革的區域和學校進行個案研究,總結創新性學校產生的條件並探討改革得以推廣的可能性;教育改革前瞻篇對於人才培養模式現代化的路徑進行了前瞻性的理論建構和路徑暢想,指出人才培養模式現代化包括四大支持性關鍵要素,即文化價值系統、體制結構系統、教育治理系統和個體人格系統。

作者簡介
程紅艷,1975年10月生,漢族,湖北隨州人。現為華中師範大學道德教育研究所副所長、教授、博士生導師,湖北省高校人文社會科學重點研究基地「湖北省學校德育研究中心」副主任。兼任湖北省少先隊工作學會會長、少先隊工作學會學科建設委員會副會長、中小學德育學會副秘書長、亞太道德教育聯盟組織(APNME)理事等職。2005—2008年于南京師範大學博士后流動站從事博士后研究,2011—2012年赴美國馬里蘭大學訪學一年。
主要研究方向為基礎教育變革、教育哲學和公民道德教育。代表性作品有《為了公平與質量:基礎教育學校變革探究》《兒童自由與學校變革》《中等教育均衡發展研究》《中國現代學校道德教育的變革與重構》等學術專著。

目錄
導論 /1
教育改革與發展理念篇
第一章 公平與質量:中國教育的價值追求 /9
一、本體性價值 /10
二、構造性價值 /16
三、活動性價值 /21
四、諸價值之關係審視 /27
第二章 平等且卓越:中國基礎教育體系的理想構建 /32
一、中國教育體系反思 /33
二、平等且卓越:基礎教育的理想價值 /40
基礎教育改革現實篇
第三章 攻堅期基礎教育改革阻滯與突圍 /51
一、攻堅期基礎教育改革阻滯表徵 /52
二、基礎教育改革阻滯的原因剖析 /55
三、攻堅期基礎教育改革阻滯的突圍之道 /64
第四章 對我國教育分流制度的審視與反思 /70
一、比較視野中的教育分流制度 /72
二、我國教育分流制度的特點 /76
三、我國教育分流制度的問題審視 /78
四、重建我國教育分流制度的路徑探析 /82
第五章 區域應試教育的治理邏輯 /87
一、研究背景 /88
二、A區教育現狀概覽 /90
三、區域應試教育的治理機制 /94
四、區域強弱學校個案白描 /102
五、研究結論與建議 /109
第六章 教育改革中教師的變革能動性 /114
一、研究背景 /115
二、理論視角與研究設計 /116
三、教師在教育改革中的角色類型分析 /120
四、教師成為變革能動者的制約因素 /123
五、教師成為變革能動者的因素分析 /128
六、研究結論 /133
中小學學校變革與改進篇
第七章 創新型學校研究 /137
一、學校變革研究綜述 /138
二、中國創新型學校個案 /146
三、創新型學校成功的關鍵 /166
第八章 創新型小微學校研究 /171
一、創新型小微學校的內涵及發展背景 /171
二、創新型小微學校的特點 /173
三、創新型小微學校的價值反思 /179
四、對創新型小微學校發展的建議 /182
第九章 「U?S」式學校變革模式研究 /185
一、「U?S」式學校變革的意義與價值 /185
二、阻礙「U?S」式學校變革成功的因素 /187
三、成功的「U?S」式學校變革應具備的條件 /192
第十章 「U?G?S?S」學校變革模式研究 /200
一、「U?G?S」模式的作用及局限 /200
二、「U?G?S?S」模式的特徵 /202
三、「U?G?S?S」模式的具體實施 /203
四、「U?G?S?S」模式的成效 /205
五、「U?G?S?S」模式成功的要素 /206
教育改革前瞻篇
第十一章 中國教育現代化的文化選擇 /211
一、教育現代化的理論困境 /211
二、教育中國化的實踐嘗試 /214
三、教育中國化的風險 /218
四、教育現代化與中國化關係之再審視 /221
五、教育中國化與現代化的深度融合 /224
第十二章 信任、合作與參与:教育改革的社會基礎 /227
一、教育嵌套于社會之中 /228
二、社會信任:教育改革的社會心理基礎 /232
三、社會合作:教育改革的多維動力機制 /236
四、社會參与:教育改革的制度革新機制 /241
五、夯實教育改革的社會基礎 /243
第十三章 考試評價改革的制度創新 /246
一、中考與高考制度應協同變革 /246
二、能力平等視域下教育質量公平的意蘊 /262
三、能力平等視域下教育質量公平的分配原則 /273
四、能力平等視域下教育質量公平的制度保障 /277
第十四章 中國教育現代化進程中人的精神重建 /281
一、精神的內涵 /282
二、精神教育的特點 /285
三、精神教育的價值 /288
四、精神教育的條件 /292
五、精神教育的方法 /295
參考文獻 /300

精彩書摘

前言/序言
在機器越來越像人的時代,人的獨特性在哪裡?人意味著什麼?教育意味著什麼?我們的基礎教育要培養的人應該是什麼樣的?研究中國基礎教育改革與學校變革,離不開對人的研究。人是教育*重要的出發點。
當前中小學生身體素質下降,睡眠不足,焦慮、抑鬱、自我傷害時有發生。高強度、高競爭的學校教育使得很多學生無法體會到學習的樂趣。學習本是人的天性,然而學業競爭製造了大量學校生活的「失敗者」,他們無法找到自身的價值感和意義感。這不是基礎教育者想要看到的。
「基礎教育」中「基礎」的重要性毋庸置疑。一種比較普遍的觀點是,基礎教育的「基礎」首先指的就是「基礎教育要為學生的未來發展或終身發展打基礎」。問題是,基礎教育的「基礎」指的是什麼?究竟什麼才是學生未來發展或終身發展的基礎?當今社會依然有很多人認為,在所有的學習內容中,*重要的是基礎知識。我們也常說「知識就是力量」。但實際上,知識和力量之間不是一個充要條件的假言判斷,它只是一個必要條件的假言判斷。也就是說,沒有知識就沒有力量,但是有了知識不一定就有力量。知識不等於智慧,學習不僅是為了掌握知識。愛因斯坦說過,想象力比知識更重要;教育不僅是讓人獲得知識,還要訓練大腦會思考。顯然,基礎教育的「基礎」僅指「基礎知識」的學習是遠遠不夠的。教育強國不是考試強國。
有關基礎教育中「基礎」的第二種理解是「基礎教育要為高等教育打基礎」。誠然,基礎教育的任務之一確實是為高等教育輸送人才。但這種觀點似乎是說把學生送入大學,基礎教育的任務也就完成了。由於缺少基礎教育和高等教育的一體化設計,考上大學的孩子有相當一部分缺少求知動力、社會責任感和健全人格,他們除了迫於壓力的「內卷」,只剩「躺平」。然而更不要忘了那些考不上大學的孩子,那些早早地感受到自己是「被忽視的」「被淘汰的」「被拋棄的」「剩下的」「無望的」「不被期待」的人。基礎教育的「基礎」不僅有「升學預備」,還有不可忽視的「就業預備」。對於這些考不上大學需要就業的孩子,我們的基礎教育有義務為其打好人生的底色,讓他們進入社會之後,依然能有學習的動力、自信,懷有對未來的美好憧憬,能夠有尊嚴、有意義地生活與工作。
基礎教育還要打好人一生的情感基礎。惡性競爭可能導致情感淡漠。基礎教育應通過學校改革,與家庭和社會協同,培養學生與他人建立起廣泛的情感聯結。教育是使人向善的活動,學做人是教育的目標,所以我們要在天、地、人、工具或者天、地、人、我、物的大背景下重新思考我們的教育。作為成人,我們要蹲下來,看見兒童、傾聽兒童、研究兒童、理解兒童,尊重兒童成長發展的內在規律,呵護兒童的想象力、好奇心和創造力,讓基礎教育階段的兒童感到被愛,真正得到心靈、情感的滋養。
基礎教育的「基礎」絕不只是(甚至主要不是)知識的記憶,不是解題的技巧,不是考試的分數、競賽的獎牌,而是在充滿自由、尊重、寬容的環境中,孩子所保持和發展的個性、天性、好奇心、探求欲,以及獨立的思考力、自主的研究力和蓬勃的創造力;當然,還有玩的智慧、愛的品質、契約精神和強健的體魄這些才是所謂「基礎教育」的含義。換句話說,這一切才是我們所要給孩子打下的堅實基礎。
教育公平不是給有差異的學生一模一樣的教育,做教育不能「一刀切」。遵循兒童的身心發展規律特點、尊重其差異、釋放其潛能,給有差異的學生提供與其能力相當的教育,是高水平的教育公平。教育公平就是結合中國傳統文化精髓之一的「中和位育、安所遂生」理念,讓每一個孩子都能找到他在這個社會中的位置,並且擁有積極向上的努力空間;讓每一所(不管是城市還是鄉村的)學校都能紮根在其特有的天地系統中,以自信、昂揚的姿態生長。接受基礎教育的孩子,他們的人生才剛剛開始,他們的人生有無盡的可能。人生*重要的就是可能性。我覺得這是我們作為教育人的願景和期待。
世界百年未有之大變局加速演進,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。我們在看待中國教育的時候,要有國際視野,也要有歷史視野。在推進中國式現代化的背景下,中國基礎教育改革與學校變革在曲折中前進。
程紅艷教授以基礎教育改革與學校變革問題為切入點,帶著對中國基礎教育發自內心的責任感與使命感,基於紮實的田野研究,將理論與實踐相結合。程教授針對攻堅期基礎教育「改革阻滯」,系統地思考與回答基礎教育改革與學校變革之路該如何走的問題。普惠還是精英?平等還是卓越?程教授著眼于從頂層制度設計來平衡這些矛盾,她提出了基礎教育努力的目標:平等且卓越。要追求公平而有質量的教育,教育平等與教育卓越的組合設計是高質量教育體系的關鍵,也是教育系統提升人才培養效率和進行因材施教的關鍵。《平等且卓越:中國基礎教育改革與學校變革研究》是一部具有較強實踐指導意義的作品,在幫助基礎教育同仁理解教育改革與學校變革理論的同時,也為教育改革與學校變革實踐提供了豐富的解決思路和實踐案例。
本書從教育現代化的高站位出發,聚焦基礎教育的核心問題,兼顧公平與質量的價值追求,從教育改革與學校變革入手,力圖構建平等且卓越的基礎教育體系,探索現代化的人才培養模式,圍繞人的成長發展規律來設計教育制度、配給教育資源。教育分流制度是保障平等受教育權和培養卓越人才兩種訴求博弈的結果。我國的教育分流作為一項基礎性的教育制度,應兼顧平等與卓越,致力於保障教育權利平等和機會均等,應促進人的自我實現,應重視提高培養人才的社會效率。本書提出了較為溫和的中高考制度的協同變革,不失為一種借鑒。
本書做到了理論和實踐相結合:這一方面體現在理論運用和資料收集,另一方面體現在「U?G?S?S」學校變革模式的創新。本書理論視野寬闊,創造性地運用了吉登斯的結構化理論、能力平等理論等,縱覽各國的改革經驗,與我國對比,提供借鑒。在教育改革中教師的變革能動性、區域應試教育的治理邏輯兩章中,程教授深入改革一線,選用質性研究方法收集田野資料、個案研究,獲得大量的一手資料。華中師範大學道德教育研究所發展出「U?G?S?S」學校變革模式,不僅關注優質學校,還關注薄弱學校,實現了理論與實踐的深度融合。優質學校幫扶薄弱學校,優質學校教師又是理論與實踐之間絕好的「轉譯者」,他們的實踐能夠促進大學研究者反思、修正與豐富自己的理論。華中師範大學道德教育研究所與玉泉小學及其結盟農村學校閔集鄉中心小學的合作當屬「U?G?S?S」模式的實踐形態。「U?G?S?S」模式是一條可以促進學校共同發展、推進城鄉義務教育均衡發展的可行路徑,是在國內「U?G?S」和「G?S?S」的改革經驗上的進一步創新。
我自2014年來到東北師範大學附屬小學工作。來這裏之前,兒童於我而言只是一個抽象的符號。時至今日,即便在這裏工作了9年,即便我可以舉出很多生動的例子描述兒童,我依然感覺對兒童的認識和了解十分有限。每一個兒童都是一個鮮活的生命,他們的身後都承載著一個個家庭的期待。看著這些兒童,我彷彿看到了國家的未來、民族的希望。我提出了率性教育這一辦學理念:保護天性,尊重個性,培養社會性。率性教育也是成人的教育,

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