解析傷寒論 程定斌 王永平 9787515223414 【台灣高等教育出版社】

目錄

辨太陽病脈證並治（上）
辨太陽病脈證並治（中）
辨太陽病脈證並治（下）
辨陽明病脈證並治
辨少陽病脈證並治
辨太陰病脈證並治
辨少陰病脈證並治
辨厥陰病脈證並治
辨霍亂病脈證並治
辨陰陽易瘥後勞複病脈證並治
結束語

前言/序言
筆者從事西醫臨床工作多年，越發感覺現代醫學理論與臨床實踐相差甚遠，很是苦惱。偶然接觸《傷寒論》，發現漢朝的張仲景早已認識到體質在發病過程中的決定性作用，並且通過判定、解決個體體質存在的問題實現健康目標。自此，十多年筆者手不釋卷，逐漸認識到《傷寒論》與現代醫學以技術手段治療疾病的思路有很大差異，現代醫學對疾病的認識有深度但不夠完整，主要原因是忽視了機體體質這一重要因素。而《傷寒論》則因認識到疾病發生、發展中的主要矛盾而顯得更加深刻。兩者是互補的關係，臨床工作中結合應用可顯現出極大的優勢。筆者讀過多個版本的《傷寒論》和注解之作，這些作品各有長處，但普遍缺乏對《傷寒論》的整體把握，理論依據也不適合現代人。筆者希望傳統醫學精髓更加平易近人，能夠融入現代醫學治療、預防事業中，為人類的健康再做貢獻。因此筆者對經典的解析主要突出以下幾點：
一、筆者選擇商務印書局版《傷寒論》（1965年）為原文，因為筆者認為這一版本更加接近《傷寒論》本意，並且逐條排號的特點也方便進行條文對比。正文中強調一條一條詳解原文，條條落實到臨床實際，避免斷章 取義。
這一版本的《傷寒論》絕大部分的內容呈現的是結構合理、邏輯嚴謹的理論體系，而小部分內容則與中心理論差距很大，甚至格格不入。筆者認為這應是後世的錯誤認識干擾造成的。對此筆者逐一指出，並且分析其中原因，最大可能複現《傷寒論》原本之意。這部分內容主要用於修復《傷寒論》的整體結構。
二、文中涉及《內經》《溫病條辨》等中醫典籍的觀點很多，筆者的部分觀點也與傳統理論有差異。正文中筆者用較大篇幅來解析這些差異，一分為二地分析這些傳統醫學典籍存在的弊端，做到去偽存真、正本清源。
三、注重中、西醫學的溝通，用現代科學來解釋經典。真理是相通的，《傷寒論》的真理屬性決定了它能用現代醫學知識解釋。在實際工作中筆者發現《傷寒論》的條文幾乎都可以用現代醫學理念給出解釋，並且所反映的問題很多是現代醫學認識不到的。中西醫結合需要的是理論上的深層次溝通，而不是簡單的中藥加西藥。因為《傷寒論》與現代醫學理念、方法、治則等差異很大，為了方便描述，筆者採用了病原血症、防禦系統、管腔系統等自造的詞。
四、用實踐指導理論，從實際工作中來，到臨床工作中去。堅持用唯物主義辯證法認識《傷寒論》，把《傷寒論》的理念應用於臨床工作中，用療效來檢驗《傷寒論》，剖析《傷寒論》的靈魂，恢復其鮮活的生命力。
五、本書的解析主要是理論上的探討，具體臨床實踐略顯不足，無論辨證、脈診還是對藥物的理解，都還不成熟。但筆者認為用辯證唯物主義方法論認識《傷寒論》，方向正確，前景值得期待。
六、為方便閱讀，本書中《傷寒論》原文用黑體字，釋義用宋體字。
《傷寒論》是傳統醫學史上的偉大著作，代表了中醫理論的高峰，但長久以來，人們對《傷寒論》的理解沒有上升到足夠的高度，導致近現代中醫逐漸失去了先進性。所以筆者希望能把《傷寒論》的偉大理論體系用現代語言完整呈現出來。
筆者早年學習西醫出身，長期工作在基層臨床一線，但癡迷《傷寒論》，研究並實踐二十餘載。因對祖國傳統醫學有著深厚的情感，研讀筆耕不輟，歷經五載，完成拙作，奉獻於眾，請斧正。

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