康有為眼中的中國書法史 (精) 康有為 9787514621839 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:中國畫報
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書名:康有為眼中的中國書法史 (精)
ISBN:9787514621839
出版社:中國畫報
著編譯者:康有為
頁數:273
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1611672
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編輯推薦

1891—1898七年中印刷達十八次,在康有為生前,日本就以《六朝書道論》為名翻印六版。近世論書中,無論贊成與否,都對這部書相當重視,可見《康有為眼中的中國書法史》在書學上的重要性。 本書總結清朝後期「碑學」,進行了系統思考與實踐,成為「碑學」集大成者。提出書法審美理論,包含「元氣說」「氣象說」「壯美說」「氣味論」等,影響甚大。 康有為進行公車上書,成立強學會,與梁啟超一起發動戊戌變法,成為維新領袖。人稱「南海聖人」,這樣的一個人物創作的中國簡明書法史,值得一讀。

內容簡介

《康有為眼中的中國書法史》,近代書法論著,影響中國書法史一代書風,中國書法的美學解讀與大成之作。是晚清以來最重要的書法專著,曾影響了整整一代書風。從問世的那一年起,它就受到了國內外各方面人士的注意。從思想性上說,《康有為眼中的中國書法史》也表現了康有為拋棄陳習、另闢蹊徑的進取精神。該書除原有內容外,配有130幅書法碑帖圖片,160個完整註釋詳細講解。 全書六卷二十章,敘目一篇,各章之間的聯繫,大致說來,卷一、卷二是講書體源流的,卷三卷四是評論碑品的,卷五卷六是講用筆技巧、書學經驗和各種書體的書寫要求的,全書的涉及面很廣,對書法藝術的各個方面幾乎都有論述或評價。

作者簡介

康有為(1858∼1927),清末資產階級改良派領袖,後為保皇派首領。又名祖詒,字廣廈,號長素。廣東南海人。1895年(光緒二十一年)進士。初年學習傳統儒學。國家的危亡,現實的刺激,使他對舊學發生懷疑。1879年,接觸到西方資本主義思想和當時的改良思潮,開始糅合古今中西之學,改良政治。1888年10月,鑒於中法戰爭后形勢險惡,康有為第一次上書光緒帝,提出變成法、通下情、慎左右三事。1890∼1893年,在廣州、桂林聚徒講學,著有《長興學記》、《桂學答問》。他把三世說推演為亂世、昇平世(小康)、太平世(大同),認為只有變法,才能使中國富強,最後達到大同的境界。1891年,刊印《新學偽經考》,認為東漢以來經學,多出劉歆偽造,「非孔子之經」,打擊封建頑固派的「恪守祖訓」,為掃除變法維新的障礙準備理論條件。繼又編纂《孔子改制考》,尊孔子為教主,用孔教名義提出變法要求。

目錄

敘目
卷一
原書第一
尊碑第二
購碑第三
卷二
體變第四
分變第五
說分第六
本漢第七
卷三
傳衛第八
寶南第九
備魏第十
取隋第十一
卑唐第十二
卷四
體系第十三
導源第十四
十家第十五
十六宗第十六
碑品第十七
碑評第十八
餘論第十九
卷五
執筆第二十
綴法第二十一
學敘第二十二
述學第二十三
卷六
榜書第二十四
行草第二十五
干祿第二十六
論書絕句第二十七
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