歷史.戲劇.影視-個體倫理面面觀 李光柱 9787513099752 【台灣高等教育出版社】

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書名：歷史.戲劇.影視-個體倫理面面觀
ISBN：9787513099752
出版社：知識產權出版社
著編譯者：李光柱
頁數：270
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1742559
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內容簡介

作者在本書中，從個體倫理的闡釋學視角出發，對一系列經典歷史、戲劇、影視作品做了全新的解讀，諸如司馬遷筆下的《金縢》故事、湯顯祖的《牡丹亭》、經典跨文化戲劇《圖蘭朵》，以及包括《趙氏孤兒案》《情書》《她》《薩勒姆的女巫》等經典高分影視戲劇作品，實踐了一種比較成熟的文藝批評的個體倫理路徑。

作者簡介

李光柱（1986-），男，山東泰安人，哲學博士。曾先後求學于西安外國語大學、廈門大學、浙江大學。目前主要從事戲劇影視美學研究。現任教於東華理工大學文法與藝術學院。

目錄

上編 個體倫理的三個維度
個體倫理與歷史書寫：司馬遷的《金縢》
一、敘事時間：簡本的「三一律」
二、敘事意圖：《魯》本的春秋筆法
三、表層敘事與深層敘事：喜劇或悲劇
四、周公、孔子、司馬遷的個體倫理
五、藏書
附：《金縢》簡本、今傳本、《魯》本敘事段落對照表
附論1：周人的「光明崇拜」與周公的「透明無瑕」
附論2：《國語·魯語》與孔子思想的「第二次啟航」
個體倫理與戲劇反諷：《牡丹亭》繹讀
一、杜麗娘的倫理身份危機
二、陳最良的佯謬
三、後花園的「去倫理化」
四、杜麗娘之死
五、胡判官的秘密
六、杜麗娘還魂
七、人間大夢
附：杜麗娘故事通俗話本、文言小說敘事段落對照表（附按語）
補論：《牡丹亭》若干問題小議
個體倫理與世界主義：《圖蘭朵》新解―― 兼與《牡丹亭》比較
一、個體倫理與個體聯合：戈齊《杜蘭朵》劇本繹讀
二、人物及其主題：《牡丹亭》與《圖蘭朵》比較
三、個體倫理與世界主義
附論：從戲劇到電影：《圖蘭朵》多版本改編比較
下編 影視中的個體倫理
人的審美重構：《最後的尼安德特人》
一、第一場景：人何以為人
二、鏡像召喚：返鄉的渴望
三、死者的饋贈：生死二重奏
四、俄耳甫斯主題的若干變奏
五、洞穴中的哈姆雷特
六、毀滅—結合—重生
愛欲與理性：《趙氏孤兒案》
一、國君：政治孤兒的焦慮
二、屠岸賈：錯置的愛欲
三、程嬰：助產士的智慧
四、國君與趙氏孤兒：哈姆雷特主題的兩個變體
五、程嬰的悲劇
附論：孤兒政治——從晉獻公到秦始皇
死而復生：《情書》與岩井美學
一、第一場景：死者—殉情—惡作劇
二、女兒節人偶：生者—生命—儀式
三、癥狀：重返弗洛伊德
四、生命感覺：重構弗洛伊德
續論：《你好，之華》與《四月物語》
敘事與生命感覺：《這個男人來自地球》
一、中間場景—敘事時空—戲劇拓撲學
二、「福音書」—講故事—信仰
三、《柏林蒼穹下》——生活世界——成為人
續論：洞穴——永生者的歸宿
人工智能美學與未來人類的倫理狀況：《她》的影像繹讀
一、情感替身
二、直覺體
三、身體感受
四、愛成肉身與機器人最終定律
五、懷疑與偏見
六、和解與上升
七、向著自身的消失
附論：《她》與《小王子》主題比較
後窗與前門：韓劇中的愛情
一、後窗式愛情：《鄰家花美男》
二、愛情作為技藝：《愛的剪刀石頭布》
公民精神：《長夜》與《薩勒姆的女巫》
一、嫂子的拯救：話劇《長夜》
二、阿瑟·米勒的「薩勒姆時刻」
參考文獻
後記

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