利維坦 (英)托馬斯·霍布斯 9787569527308 【台灣高等教育出版社】

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書名：利維坦
ISBN：9787569527308
出版社：陝西師範大學出版總社
著編譯者：(英)托馬斯·霍布斯
頁數：391
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1731795
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編輯推薦

本書系統闡述了國家學說，探討了社會結構，其中的唯物論、人性論、無神論、社會契約論，以及國家的本質與作用等對西方政治思想發展產生了巨大而持久的影響。 《三體》「黑暗森林法則」的理論根源，與《理想國》《政治學》齊名，現代國家理論學說基石之作，「社會契約論」源頭。

內容簡介

《利維坦》是英國哲學家托馬斯·霍布斯的政治哲學巨著。本書是現代國家理論的奠基之作，不僅為洛克、盧梭等思想家提供了理論基石，更對後世政治哲學及制度設計產生了深遠影響。其書名源自《聖經》中的海怪「利維坦」，藉以象徵國家。其核心思想圍繞國家起源與人類秩序展開。霍布斯認為，人在自然狀態下會因競爭、猜疑與榮譽陷入「一切人反對一切人的戰爭」，因此需要一個強大、依靠法治運轉、具有統一人格的共同體。

作者簡介

托馬斯·霍布斯（Thomas Hobbes，1588—1679），英國政治家、哲學家。他創立了機械唯物主義的完整體系，指出宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和。他提出「自然狀態」和國家起源說，指出國家是人們為了遵守「自然法」而訂立契約所形成的，是一部人造的機器人，反對君權神授，主張君主專制。他把羅馬教皇比作魔王，僧侶比作群鬼，但主張利用「國教」來管束人民，維護「秩序」，提出「自然狀態」和國家起源說，指出國家是人們為了遵守「自然法」而訂立契約所形成的的，事一部人造的機器人，反對君權神授，主張君主專制。

目錄

第一部分 論人類
第一章 論感覺
第二章 論想象
第三章 論想象的序列或系列
第四章 論語言
第五章 論推理與科學
第六章 論激情與表達激情的術語
第七章 論討論的終結或決斷
第八章 論智慧的美德及其缺陷
第九章 論知識的幾種主題
第十章 論權力、價值、地位、尊敬及資格
第十一章 論品行的差異
第十二章 論宗教
第十三章 論人類幸福與苦難的自然狀況
第十四章 論第一與第二自然法以及契約
第十五章 論其他自然法
第十六章 論人、授權人和由人代表的事物
第二部分 論國家
第十七章 論國家的成因、產生和定義
第十八章 論按契約建立的主權者的權利
第十九章 論幾種不同的按契約建立的國家和主權的繼承問題
第二十章 論宗法管轄權與專制管轄權
第二十一章 論臣民的自由
第二十二章 論臣民的政治團體和私人團體
第二十三章 論主權者的政務大臣
第二十四章 論國家的給養與生殖
第二十五章 論建議
第二十六章 論市民法
第二十七章 論罪行、免罪與減罪
第二十八章 論懲罰與賞賜
第二十九章 論削弱與瓦解國家的事物
第三十章 論主權代表人的職責
第三十一章 論自然的上帝王國
第三部分 論基督教國家
第三十二章 論基督教的政治原則
第三十三章 論《聖經》的篇目、年代、範圍、原則與解釋者
第三十四章 論《聖經》中靈、天使和靈感的含義
第三十五章 論《聖經》中上帝王國、聖（神聖）與聖禮的含義
第三十六章 論上帝的話語與先知的話語
第三十七章 論奇迹及其作用
第三十八章 論《聖經》中永生、地獄、拯救、來世和贖罪的含義
第三十九章 論《聖經》中church的含義
第四十章 論亞伯拉罕、摩西、大祭司和猶太諸王在上帝王國中的權利
第四十一章 論我們神聖救主的職責
第四十二章 論教權
第四十三章 論獲准進入上帝王國的必要條件
第四部分 論黑暗王國
第四十四章 論從《聖經》的錯誤解釋中產生的黑暗之靈
第四十五章 論外國人（異教徒）的魔鬼學及其他宗教的殘餘
第四十六章 論虛無哲學與神鬼傳說導致的黑暗
第四十七章 論這種黑暗產生的利益及其歸屬的問題
回顧與結論
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