何以經世-儒家治道及其現代意義 方朝暉 9787100248242 【台灣高等教育出版社】

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書名：何以經世-儒家治道及其現代意義
ISBN：9787100248242
出版社：商務印書館
著編譯者：方朝暉
頁數：584
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1725337
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內容簡介

本書借鑒多學科資源，特別是文化心理學資源，以文化心理結構或者說中國文化的三個缺省——此時取向、關係本位和團體主義為理論基礎，分別從大一統、德治、人倫、孝治、禮治、風化和制度幾個方面分析了儒家治道產生的深層土壤，深入批評了學界盛行的制度決定論思維。

作者簡介

方朝暉，哲學博士，清華大學人文學院歷史系/思想文化研究所教授，博士生導師，兼尼山世界儒學中心特聘專家、山東省泰山學者、國際儒聯理事等。代表作有《中學與西學》《為「三綱」正名》。

目錄

自序
導論 儒家治道的缺省與原理
一、「理想型」
二、最高缺省
三、基本原理
四、基本原則
五、三大特色
六、四個層次
第一章 論中國文化的三個缺省
一、重新理解文化
二、發現亞洲「人」（一）
三、發現亞洲「人」（二）
四、文化缺省/文化無意識
五、此世取向（一）
六、此世取向（二）
七、關係本位
八、團體主義
九、文化政治學
第二章 大一統問題
一、「中國政治學」
二、集權需要
三、分久必合？
四、何以大一統？
五、權威之義
六、全能政治
七、意識形態
八、公私問題
第三章 德性問題：兼談賢能原則
一、德的現代討論
二、族性？馬那？
三、德的本質要素
四、《左傳》中的德
五、德何以有威？
六、德治與賢治
七、現代任賢論
第四章 人倫問題
一、人倫新熱點
二、先秦時期的人倫學說
三、顧炎武說人倫
四、中西人倫之別
五、文化心理結構
六、人倫始於親親
七、從喪祭看親情
八、重新面對人倫
第五章 孝治問題
一、市民社會熱
二、市民社會的挑戰
三、黑格爾和塗爾干之所見
四、以《孝經》為案例
五、《孝經》中的孝治思想
六、孝治與現代社會
七、孝與社會-行業自治
第六章 禮法問題
一、重新認識禮
二、禮的特徵與本質
三、禮與法之別
四、禮在今天過時了？
五、法治的西方土壤
六、為何是禮教文明？
七、禮教文明亟待重建
第七章 風化問題
一、無用的學科循環鏈
二、文化的邏輯與學科
三、「風」與文化心理
四、風與制度的關係
五、風化作為治道
六、重思中國研究的範式
七、一些相關旁證
第八章 制度問題
一、「制度反腐說」
二、腐敗根源還是腐敗
三、人心朝向何以重要？
四、糾正制度概念
五、制度是如何確立的？
六、不要迷信競爭和對抗
七、制度決定論之反思
附錄 傳統政治思想研究的現代陷阱
主要參考文獻
後記
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