藝術史研究.第29輯 中山大學藝術史研究中心 9787306082664 【台灣高等教育出版社】

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書名：藝術史研究.第29輯
ISBN：9787306082664
出版社：中山大學
著編譯者：中山大學藝術史研究中心
頁數：277
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1714756
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內容簡介

本書收錄論文八篇，內容涉及藝術史中墓葬藝術、宗教藝術等領域的前沿課題。墓葬藝術方面，劉曉達的《陝北畫像石墓主形象研究》分析了陝北畫像石中墓主形象不同的三種表現形式，進一步深化與豐富對漢代「墓主形象」這一早期中國視覺文化與物質文化要素的認知與理解；賴依縵《西安大安國寺遺址出土的中唐石雕明王造像》一文聚焦于安國寺出土年代較晚的明王像，試圖釐清其仍眾說紛紜的製作年代，再探討其政治語境及密教傳播史上的意義；羅雪菱的《「常施醫藥，廣種福田」——安陽金代高僧墓壁畫內容初釋》通過對安陽金代高僧墓出土墓葬材料的疏理，考釋墓室壁畫的題材、內容，試圖揭示墓室壁畫的敘事模式、圖像程序和墓室中所包含的佛教因素。並結合墓內出土的墓誌等遺物，爬梳相關文獻材料，試圖以安陽高僧墓爲切入點，進一步探討宋金時期寺院醫療福田事業的發展脈絡。石窟藝術方面收錄王慧慧《莫高窟第464窟善財五十三參研究》一篇，文章對莫高窟第464窟前室善財童子圖像進行重新辨識，補充和更正了前人研究的缺陷；認為圖像是參照了宋本《華嚴入法界品善財參問變相經》繪製，與美國檀香山美術館藏朝覲柱一起成為《華嚴入法界品善財參問變相經》缺失圖像的補充；最後通過畫面中的出現的塔推測前室壁畫應為元代。宗教藝術方面收錄兩篇：王傳播的《人間的曼荼羅世界：從13—15世紀藏式過街塔的不動佛傳統看西藏的聖地意識及構建》重新作了修訂，從圖像類比、密教儀軌與佛教宇宙觀三個角度，遞進剖析特定時期（13—15世紀）不動佛與過街塔關聯的深層意蘊；並基於此思考藏地佛教信眾，是如何靈活運用尊神的特有屬性與密教儀式的內在理路，對更為宏闊的人居空間，進行聖域想象與精神構建；姚崇新《從林伽到鎮風塔——泉州印度教文化演變一例》一文，通過三次考察石筍，確認其為印度教的重要崇拜對象——濕婆的象徵物林伽，他的歷史過程成為印度教文化在泉州演變的一個經典個案。藝術人物領域，王謙的《沈增植書學思想摭論》對沈增植書學成就有不同於前人的重要看法，加深了對人物與時代的理解；賴志強《一老龍潛身是史——李鐵夫的革命主題繪畫與革命事業》一文從《烈士像》出發剖析了李鐵夫的人物性格與時代環境，有重要的學術意義。

目錄

陝北畫像石墓主形象研究
西安安國寺遺址出土的中唐石雕明王造像
「常施醫藥，廣種福田」
——安陽金代高僧墓壁畫內容初釋
莫高窟第464窟善財童子五十三參研究
人間的曼荼羅世界
——從13—15世紀藏式過街塔的不動佛傳統
看西藏的聖地意識及構建
從林伽到鎮風塔
——泉州印度教文化演變一例
沈曾植書學思想摭論
一老龍潛身是史
——李鐵夫的革命主題繪畫與革命事業

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