明代心學思想研究 姚才剛 9787010265919 【台灣高等教育出版社】

*完成訂單後正常情形下約兩周可抵台。
*本賣場提供之資訊僅供參考，以到貨標的為正確資訊。
印行年月：202501*若逾兩年請先於客服中心或Line洽詢存貨情況，謝謝。
台灣(台北市)在地出版社，每筆交易均開具統一發票，祝您中獎最高1000萬元。
書名：明代心學思想研究
ISBN：9787010265919
出版社：人民
著編譯者：姚才剛
頁數：289
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1713415
可大量預訂，請先連絡。

內容簡介

本書考察了明代心學的產生與發展歷程，尤其以明代心學中的江門學派、甘泉學派、陽明學派、蕺山學派為中心進行了研究，釐清了各個派別的傳承譜系，發掘、闡釋了他們的思想要義與精神旨趣，並對各個派別在明代心學中的作用、地位予以恰當定位。本書還檢討、省察了有關明代心學的學術論爭，認為心學作為明代最具活力、影響最大的學說，其引發的爭議也最多，明代心學之爭尤其圍繞王陽明心學的理論缺失、王學末流的弊端以及由此而興起的王學修正運動而展開。本書最後總結、反思了明代心學主要派別的學術貢獻與理論得失，闡述了明代心學對當時及後世的影響及其在歷史上遭受的指責、曲解，揭示了明代心學對於當代人心性修養、立身處世的啟示意義。

作者簡介

姚才剛，1972年生，湖北棗陽人。哲學博士，湖北大學哲學學院副教授、副院長，湖北省道德與文明研究中心副主任。先後主持多項國家社科基金項目、教育部人文社科基金項目、湖北省社科基金項目等。學術專著有《儒家道德理性精神的重建》《終極信仰與多元價值的融通》等。合編教材《中國哲學原著導讀》。在《哲學研究》《中國哲學史》《光明日報》等報刊上發表論文六十余篇。

目錄

序
引論
第一節 研究對象與基本思路
第二節 儒家「心學」概念辨析
一、廣義心學與狹義心學之分疏
二、心學是「傳心」與「傳道」的辯證統一
三、心學與理學、道學、性學、氣學等概念的關係
第三節 明代心學的發展歷程與主要派別
第一章 明初理學中的心學思想萌芽：以吳與弼、胡居仁為中心
第一節 吳與弼理學中的心學思想萌芽
第二節 胡居仁理學中的心學思想萌芽
第三節 吳與弼、胡居仁與明代心學的興起
第二章 陳獻章與江門學派：明代心學的開端
第一節 陳獻章 的心本論
第二節 陳獻章 的心學工夫論
一、「靜中坐養出個端倪來
二、「以自然為宗」
第三節 陳獻章開創的江門學派
第三章 湛若水與甘泉學派：明代心學的重要力量
第一節 湛若水心學的思想主旨及其與王陽明心學的歧異
一、湛若水心學的思想主旨
二、湛若水心學與王陽明心學的歧異
第二節 甘泉學派的傳承譜系、致思趨向與學術貢獻
一、甘泉學派的傳承譜系
二、甘泉學派的致思趨向
三、甘泉學派的主要學術貢獻
第三節 甘泉部分後學思想解析
一、唐樞
二、洪垣
三、蔣信
四、許孚遠
第四章 王守仁與陽明學派：朋代心學的集大成者
第一節 王陽明心學的思想創穫與理論缺失
一、王陽明心學的思想創穫
二、王陽明心學的理論缺失
第二節 王門後學的主要派別
第三節 「左派王學」的特色及其對明代儒學發展的影響
一、「左派王學」的特色
二、「左派王學」對明代儒學發展的影響
第四節 「江右王學」的思想精義：以聶豹為個案的分析
第五章 劉宗周與蕺山學派：明代心學的殿軍
第一節 劉宗周及其思想旨趣
一、在統合心體與性體的基礎上凸顯性體
二、以氣釋心，將理氣論融入心性論
三、本體不離工夫，彰顯工夫的重要性
四、區分「意」「念」，反對在「念起念滅」上用功
五、以「誠意」說取代良知教
六、駁斥、改造王門「四句教
第二節 蕺山學派及其多元發展
第三節 黃宗羲對心學發展的貢獻
一、對王學的反思、總結
二、黃宗羲的心學立場及其貢獻
第六章 明代心學思想之爭：以王學修正運動為中心
第一節 王學修正運動的興起、主要類型與核心問題意識
一、王學修正運動的興起
二、王學修正運動的主要類型
三、王學修正運動的核心問題意識
第二節 羅欽順與王陽明的思想交鋒
一、良知之辯
二、「心即理」說獻疑
三、格物之辯
四、《朱子晚年定論》之爭
第三節 李材對王陽明良知教的非議
一、質疑、反駁「致良知」說
二、倡導「止修」說
第四節 顧憲成、高攀龍對王學的批駁、修正
一、顧憲成對王學的批駁、修正
二、高攀龍對王學的批駁、修正
第五節 顧炎武對王學的辯難
一、批判王學空談心性
二、力倡「明道救世」說
三、顧炎武辯難王學之不足
第六節 王學修正運動之反思
結語
主要參考文獻
後記
詳細資料或其他書籍請至台灣高等教育出版社查詢，查後請於客服中心或Line或本社留言板留言，我們即儘速上架。

大陸簡體正版圖書，訂購後正常情形下約兩周可抵台。