內容簡介
本書將德國文藝批評家萊辛在《拉奧孔》中所探討的詩畫界限問題進一步推向深入,分析了文藝復興以來「偽古典主義」的藝術樣式混雜,以及與之相反的「浪漫主義」的藝術樣式混同。「偽古典主義」的混亂源於「藝術的功能是模仿」這一基本假設,發展到極端,走向形式主義,過分強調均衡勻稱與規則,則會壓抑藝術的自發性和創新力;「浪漫主義」的混亂是對這種壓抑的反抗,強調自發性、想象力,拋棄理性與適度,毫無顧忌地追求情感的博放。這兩種混雜,分別犯了科學自然主義與情感自然主義的錯誤。正確的做法是尋找至高法則,實現「一」與「多」的調和,靈活運用人文的標準,去克制一味擴張的慾望,才能創造出真正優美的藝術。作者簡介
歐文·白璧德(Irving Babbitt,1865-1933年),美國文學批評家,新人文主義美學創始人之一,反對浪漫主義,相信倫理道德是人類行為的基礎。他畢業於哈佛大學,1912-33年在哈佛大學任教授,講授法國文學。他的著作包括:《文學與美國大學》(Literature and the American College)(1908年);《新拉奧孔》(The New Laokoon)(1910年);《盧梭與浪漫主義》(Rousseau and Romanticism)(1919年);《民主與領袖》(Democracy and Leadership)(1924年);《論創造性》(On Being Creative)(1932年)目錄
前言