基於先秦哲學的精神文化符號學與自我管理 陳中 9787576617030 【台灣高等教育出版社】

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書名：基於先秦哲學的精神文化符號學與自我管理
ISBN：9787576617030
出版社：東南大學
著編譯者：陳中
頁數：178
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1710245
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編輯推薦

本書採用了中國傳統文化中的諸多詞彙——「有無之境」「三心合一」「用心若鏡」「各正性命」「能所觀」「道不可言」「感而遂通」「易之三義」「轉識成智」一作為銜接的紐帶，旨在通過這些充滿智慧的獨特詞彙構建一座跨越古今、連接東西方文化的橋樑。這些專有詞彙不僅有助於松建具有中國傳統文化特質的精神文化符號學，而且有利於踐行自我管理為我們提供了一種全新的視角，讓我們能夠在現代生活的快節奏中，找到內心的寧靜與平衡，實現個人的成長，促進社會進步。 本書共分為四講，包含九大主要篇章。「四講」內容依次為，精神文化符號學與自我管理、認知模式與自我管理、倫理與自我管理以及語言符號活動與自我管理。九大篇章以多維度的方式，深入探討了符號學與自我管理的理論與實踐。本書在內容上側重於符號學的相關理論，因為從符號學的視角出發，能夠深化對認知、倫理等領域的理解，進而自然地將這此理論應用於自我管理的實踐中。

內容簡介

本書依託先秦哲學的精神文化符號學的原理，深入探討自我管理的三個核心領域：認知模式、倫理觀和語言符號活動。 在精神文化符號學的視角下，認知模式與自我管理緊密相連。認知模式，即個體處理信息、做出決策和理解周圍世界的心理架構，是由個人的經驗、教育、文化背景和個性等塑造的。在自我管理的實踐中，認知模式扮演著關鍵角色。一個積極的認知模式能夠幫助個人更有效地設定目標、規劃時間和資源、應對壓力和挑戰，並保持動力與毅力。 倫理觀與自我管理的關係同樣密不可分。它們都關乎個體如何在行為和決策中展現責任感和自我控制。在倫理的框架下，自我管理超越了個人效率和生產力，涉及到如何以符合道德和社會期望的方式行事。這意味著在追求目標的過程中，我們需要考慮自己的行為如何影響他人和社會，並確保遵循公正、誠實、尊重和責任等基本倫理原則。 語言符號活動，在自我管理中扮演著不可或缺的角色。它涉及使用語言和非語言符號進行溝通和表達，是人類文化和社會交往的核心。在自我管理的背景下，語言符號活動不僅關乎個人如何通過溝通來理解自己和影響他人，也關乎如何通過自我表達實現個人目標。 通過深入探討這三個領域，本書旨在助讀者提升自我管理能力，實現個人目標，提升生活質量，併為社會的和諧與進步作出貢獻。

作者簡介

陳中，江蘇揚州人，1987年考入蘇州大學外語系俄語教育專業學習，1991年獲文學學士學位；先後從事俄語翻譯、文化傳播等工作；2004年考入河海大學攻讀工業工程管理專業，2007年獲工程碩士學位；2008年起任企業高級工程師並從事企業高層管理工作；2018年進入高等學校從事教學與研究工作；多年來一直致力於中國式自我管理領域的理論與實踐研究；出版《自我管理——中華優秀傳統文化之「體」與「用」》等專著，在《江海學刊》《中國符號學研究（英文版）》等雜誌發表數篇論文；兼任中國管理現代化研究會管理思想與商業倫理專委會副秘書長。

目錄

第一講 精神文化符號學與自我管理
第一章 「有無之境」：精神文化符號學與自我管理
第二講 認知模式與自我管理
第二章 「三心合一」：精神文化符號學認知模式與中國傳統文化中的「心知」
第三章 「用心若鏡」：精神文化符號學的認知模式與莊子的「吾喪我」
第四章 「能所觀」：「理性的直覺」的認知模式探索
第三講 倫理與自我管理
第五章 「各正性命」：倫理符號學中「關愛生命」概念的反思
第六章 「道不可言」：文學倫理學批評的重釋
第四講 語言符號活動與自我管理 第七章 「感而遂通」：符號表徵的反向認知
第八章 「易之三義」：語言遮蔽性問題的探索 第九章「轉識成智」：返回存在的符號活動
附錄
附錄一：反思與建構：關於精神文化符號學的幾點設想
附錄二：用心若鏡與意義釋放
附錄三：彼得·德魯克的自我管理理論
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