想像之外-民國保守主義的另類現代性研究 徐旭 9787568067812 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:華中科技大學
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書名:想像之外-民國保守主義的另類現代性研究
ISBN:9787568067812
出版社:華中科技大學
著編譯者:徐旭
頁數:654
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1710156
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編輯推薦
本選題具體有一定的學術創新,略述如下:第一,立足原始資料。以往的一些研究多立足於今人嵬集的資料,而這些資料多存在錯漏以至有失原文原意,但本選題涉及的研究始終立足於民國時期出版——且多為初版的原始資料。第二,重釋保守主義。以往的研究多以源自西方學術界的”三分法”觀照中國近代保守主義,並多名之為文化保守主義,但本成果的研究首次從反思現代化以促進現代化、彰顯審美現代性以反撥啟蒙現代性的角度,提出並界定民國保守主義的概念。第三,拓展研究範圍。其一,以往的研究往往集中於闡釋民國保守主義者衛護傳統文化、排斥西方文化的因由,並極少研究其對西方文化的借鑒,但本成果的研究首次轉向民國保守主義者有所選擇、有所節 制地借鑒西方文化和發揚傳統文化。其二,以往的研究多隻研究民國保守主義者之論著中的主文本,但本成果的研究首次引入民國保守主義者之論著中的序、跋、按語、注釋、後記等副文本,並將之與主文本進行互文性研究。第四,轉變研究思路。其一,以往的研究多僅就保守主義而單論保守主義,但本成果的研究自始至終都在比較民國保守主義與民國激進主義(包括民國自由主義以及後來的民國馬克思主義)、近代傳統主義的異同,進而在這一比較過程中揭示民國保守主義的特質。其二,以往的研究多從文化保守甚或文化復古的角度展開研究,而本成果的研究則首次從文化救國、文化保種的角度,著重闡發民國保守主義者主張的別樣現代文化創造方案所潛藏著的另類現代性,進而揭舉民國保守主義者的危機意識和愛國思想。第五,革新研究方法。以往的研究往往以單一的歷史研究、哲學研究的方法展開相關研究,而本成果的研究則綜合運用多學科(如社會學、哲學倫理學、心理學、邏輯學等)的多種理論知識——尤其是福柯的異托邦空間哲學理論,對民國保守主義者主張的別樣現代文化創造方案所蘊含的另類現代性展開多層次的跨學科研究。

內容簡介
《想像之外——民國保守主義的另類現代性研究》借助法國著名哲學家米歇爾福柯的異托邦空間哲學理論,從闡釋民國保守主義者在宏觀上構建文化異托邦並在微觀上分別構建危機異托邦、監督異托邦、調劑異托邦以及補償異托邦的角度切入,仔細分析民國保守主義者對其主張的別樣現代文化創造方案的闡發,進而努力探求民國保守主義者對其另類現代性的建構,*終則揭舉民國保守主義者在保守的外衣下所潛藏著的強烈的危機意識和愛國思想。民國保守主義者其實並不保守,而這種不保守一方面表現為民國保守主義者倡導發揚的傳統文化是改良後的因時制宜、因地制宜的傳統文化而非一成不變的完全意義上的傳統文化;另一方面又表現為民國保守主義者雖極力反對西化甚或全盤西化的主張卻並不排斥有所選擇、有所節 制地吸收確實具有借鑒意義的西方文化。可以說,民國保守主義者極為敏銳地意識到西方文化對傳統文化的腐蝕和侵害,同時又極具前瞻性地預見到創造具有本民族特色的民族文化的必要性和迫切性。因之,民國保守主義者對其試圖創造的奠基于另類現代性的別樣現代文化的闡發,有助於喚起或重申國人的民族意識、國家意識,以及隱藏於二者之後的國際競爭意識。

作者簡介
徐旭(1986— ),浙江瑞安人,畢業于武漢大學比較文學與世界文學專業,先後獲文學碩士、博士學位。之後進入華中科技大學中國語言文學博士後流動站工作,出站後又任教于華中科技大學馬克思主義學院。現為副研究員,碩士生導師,並兼任湖北省比較文學學會理事、湖北省毛澤東詩詞研究會副秘書長。曾獨立主持省部級以上科研項目共4項,並曾獲”2012年*博士研究生學術新人獎”。目前已在《中國現代文學叢刊》、《外國文學研究》、《小說評論》、《江漢論壇》、《天府新論》等核心刊物上公開發表科研論文20餘篇,出版個人專著《”戰國策”派主辦報刊中的生存危機敘述》,並曾參撰(編)學術專著《中國現代詩學導論》(第三作者)、《一本書讀懂中國文學》(參撰兼副主編)、《台港名家名作選讀》(參撰兼副主編)、《世界華文文學經典欣賞》(參撰兼副主編)、《比較文學教程》(參撰)、《跨區域華文詩歌的中國想像》(參撰)、《20世紀外國文學經典導讀》(參撰)等。

目錄

目錄緒論/1第一節 保守主義概念的誕生與變遷/5第二節 民國保守主義的發生與發展/26第一章 另類現代性建構的原始動因/64第一節 異國入侵危機/67第二節 國力孱弱危機/86第三節 西化選擇危機/105本章 小結/121第二章 另類現代性建構的西方影響/125第一節 批判西方文化獨尊/129第二節 重釋西方文化內涵/146第三節 充實西方文化內容/163本章 小結/195第三章 另類現代性建構的傳統淵源/198第一節 憂憤傳統文化淪落/201第二節 發掘傳統文化精華/222第三節 倡導傳統文化發揚/283本章 小結/306第四章 另類現代性建構的基本範式/310第一節 中西和合的理論分野/314第二節 取西補中的模範製造/336第三節 以古鑒今的戲仿文學/378本章 小結/394結語/397參考文獻/408附錄一民國保守主義陣營/498附錄二民國保守主義報刊/524附錄三其他相關近代報刊/627後記/654跋/658
前 言
前言 本書借助法國著名哲學家米歇爾 福柯(Michel Foucault,1926—1984)的異托邦空間哲學理論,從闡釋民國保守主義者在宏觀上構建文化異托邦並在微觀上分別構建危機異托邦、監督異托邦、調劑異托邦以及補償異托邦的角度切入,仔細分析民國保守主義者對其主張的別樣現代文化創造方案的闡發,進而努力探求民國保守主義者對其另類現代性的建構,*終則揭舉民國保守主義者在保守的外衣下所潛藏著的強烈的危機意識和愛國思想。民國保守主義者其實並不保守,而這種不保守一方面表現為民國保守主義者倡導發揚的傳統文化是改良後的因時制宜、因地制宜的傳統文化,並非一成不變的完全意義上的傳統文化;另一方面又表現為民國保守主義者雖極力反對西化甚或全盤西化的主張,卻並不排斥有所選擇、有所節 制地吸收確實具有借鑒意義的西方文化。可以說,民國保守主義者極為敏銳地意識到西方文化對傳統文化的腐蝕和侵害,同時又極具前瞻性地預見到創造具有中華民族本己特色的民族文化的必要性和迫切性。因之,民國保守主義者對其試圖創造的奠基于另類現代性的別樣現代文化的闡發,有助於喚起國人的民族意識、國家意識,以及隱藏於二者之後的國際競爭意識。

媒體評論
民國保守主義者其實並不保守,而這種不保守一方面表現為民國保守主義者倡導發揚的傳統文化是改良後的因時制宜、因地制宜的傳統文化,並非一成不變的完全意義上的傳統文化;另一方面又表現為民國保守主義者雖極力反對西化甚或全盤西化的主張,卻並不排斥有所選擇、有所節 制地吸收確實具有借鑒意義的西方文化。可以說,民國保守主義者極為敏銳地意識到西方文化對傳統文化的腐蝕和侵害,同時又極具前瞻性地預見到創造具有中華民族本己特色的民族文化的必要性和迫切性。因之,民國保守主義者對其試圖創造的奠基于另類現代性的別樣現代文化的闡發,有助於喚起國人的民族意識、國家意識,以及隱藏於二者之後的國際競爭意識。

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