西方道德哲學通史.近代卷.I,啟蒙倫理與古典功利主義 鄧安慶 9787100241380 【台灣高等教育出版社】

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書名：西方道德哲學通史.近代卷.I,啟蒙倫理與古典功利主義
ISBN：9787100241380
出版社：商務印書館
著編譯者：鄧安慶
叢書名：西方道德哲學通史
頁數：749
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1702358
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內容簡介

經歷了中世紀基督教文明，為什麼西方文化在各種意見紛爭、殘酷戰爭、激進革命和保守復辟的拉鋸戰中最終還是堅定而永不回頭地走向了現代性這一文明形態？我們的結論是：這是現代倫理的功勞。 在對世界文明的歷史考察中，我們不難發現這一現象：凡是自覺領悟並認同了現代倫理機制的民族，就能夠以世界精神的巨大力量，迅速推進本民族文化的現代化轉型，趕上世界文明高速發展的列車；反之，但凡原教旨式地固守所謂民族傳統以反抗現代文明的民族，最終都在反抗中成為失敗者，從而延誤發展的機遇。 本卷在歷史文化進程與現代倫理機制確立的互動進程中考察各種形態的倫理思想之形成和演變，按流派與歷史發展順序進行編排，從文藝復興到啟蒙運動及其在英、法、意等國所導致的功利主義倫理轉型，對為現代精神立法的核心哲學家，按其主要著作來梳理各自倫理思想的脈絡與體系，在此基礎上，試圖闡明道德哲學最為艱難的三個問題：現代人在破解倫理絕對善性的自身隱匿性難題時，為什麼選擇了以現實性（或實在論）態度來把握公道正義的實存路徑？現代文化作為現代性道義的實存形態，為什麼一再陷入文明與野蠻的衝突與戰爭之中？現代倫理為什麼最終還是開闢出了幾乎所有倫理都能接受和認同的人類文明之方向？

作者簡介

鄧安慶，復旦大學哲學學院教授，國外哲學思潮與西方馬克主義研究基地雙聘研究員。1992年獲武漢大學哲學博土學位，2001-2003年德國洪堡基金學者，重點研究德國哲學和西方倫理學。 出版譯著除了這本施萊爾馬赫的《論宗教——對蔑視宗教的有教養者講話》（2009年香港道風書社繁體中文版）之外，還有[古希臘]亞里士多德：《尼各馬可倫理學（註釋導讀本)》（人民出版社，2010）；[德]謝林：《論人類自由的本質》和《布魯諾對話—論事物的神性原理和本性原理》（均為商務印書館，2008)；[瑞士]司徒博：《環境與發展種社會倫理學的考量》（人民出版社，2008）；[德]赫費：《作為現代化之代價的道德》（上海譯文出版社，2005）；《伽達默爾集》（合譯，上海遠東出版社，1997）。已出版學術專著《謝林》、《施萊爾馬赫》等7部，在《柏林謝林研究》、《中國社會科學》和《哲學研究》等雜誌上發表學術論文100多篇。

目錄

導論 文野之別，現代倫理何以可能成為人類文明之道？
第一章 邁入現代之門：義大利文藝復興倫理思想
第一節 早期現代性的步伐
第二節 義大利文藝復興時期道德哲學的成就
第三節 文藝復興倫理思想之高峰：馬基雅維利「君主」與「共和」的政治德性論
第二章 為權利與自由立法：自然法作為現代倫理
第一節 自然法道德哲學早期形態：格勞秀斯和普芬道夫的自然法思想
第二節 意志論與自然法：現代早期道德哲學之爭
第三節 返回霍布斯與洛克的自然法
第三章 三位過渡性人物：蒙田、曼德維爾和帕斯卡倫理思想的意義
第一節 《蒙田隨筆》中的倫理思想
第二節 帕斯卡論人性的高貴與正義
第三節 曼德維爾的利己主義與「樂利」文明啟蒙
第四章 回溯17世紀的科學啟蒙與現代倫理之轉型
第一節 培根的科學啟蒙與現代生活的「規定者」：科學的技術化
第二節 科學研究與霍布斯的心理利己主義
第三節 洛克倫理思想的現代轉型
第五章 啟蒙倫理與英—法現代道德哲學形態
第一節 啟蒙運動路線圖
第二節 契約倫理的三個版本
第三節 法國啟蒙倫理思想
第六章 沙夫茨伯里的道德感理論與美德倫理
第一節 沙夫茨伯里道德哲學的啟蒙精神
第二節 倫理學觀念的轉型：人性「倫理構造」中的「公共精神」
第三節 道德感、美德與價值
第七章 蘇格蘭啟蒙之父哈奇森的道德情感主義
第一節 「道德感」啟蒙與作為「幸福指南」的倫理學
第二節 「道德感官」與「道德情感」
第三節 人的社會本性與自由情感主義的美德論
第八章 復調性的休謨倫理學
第一節 休謨的「人性科學」與「道德學」
第二節 休謨重新解釋因果關係的後果
第三節 休謨版本的情感主義德性倫理
第四節 休謨版本的功利主義倫理學
第九章 亞當·斯密的道德情操論
第一節 「道德經濟學」的啟蒙
第二節 亞當·斯密的道德情感主義
第三節 亞當·斯密的「啟蒙德性論」
第四節 亞當·斯密倫理學在何種意義上是「古典功利主義」
第十章 邊沁的功利主義與英國現代法律改革
第一節 現代政治哲學的激進批評者
第二節 功利主義原理之證明
第三節 邊沁功利主義法制改革的意義與效果
第十一章 穆勒：19世紀自由主義與功利主義的經典表達
第一節 19世紀歐洲社會思潮中的個人成長
第二節 功利主義道德原則的系統證明
第三節 功利主義的「自由倫理」
第十二章 西季威克對古典功利主義原理的辯護和表述
第一節 作為方法論的「倫理科學」
第二節 功利主義及其方法的證明
第三節 功利主義的德性論
第十三章 進化論與倫理學
第一節 赫胥黎vs斯賓塞：「倫理達爾文主義」vs「社會達爾文主義」
第二節 「倫理達爾文主義」的證明
第三節 20世紀進化論倫理學爭論的三大問題
參考文獻
人名索引
主題詞索引
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