內容簡介
《儀禮》為漢五經之一,是禮之本經。因其節次繁密,文辭古奧,以昌黎之博,猶苦其難讀,故傳授者絕少。自漢以來,惟有鄭注行於世。北齊之黃慶、隋朝之李孟悊皆宗鄭注,而有義疏之作。賈公彥本此二家,增以己意,撰成《儀禮疏》五十卷。至宋王安石廢黜《儀禮》,不立於學官,學者遂罕誦習。有清一代,張爾岐開其先,廟堂倡于上,《儀禮》學漸成顯學。胡培翬生當禮學昌明之時代,家學淵源,后又得禮學名家凌廷堪悉心指授,故參稽諸家之說,覃精研思,積四十余年,撰成《儀禮正義》。其體例謹嚴,搜采廣博,折衷取捨,薈萃眾說,允為清代《儀禮》學集大成之作。一九九三年,江蘇古籍出版社刊行段熙仲先生點校《清經解續編》本,目前市面已經頗難採買到。收入《儒藏》「精華編」時,以《續修四庫全書》影印之陸氏木犀香館本為底本,以《清經解續編》本為校本進行標點校勘。此次單行,對初版的一些遺錯進行了修訂。目錄
第一冊