中小學教育教學管理與實踐研究 徐國敏 9787548470908 【台灣高等教育出版社】

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書名：中小學教育教學管理與實踐研究
ISBN：9787548470908
出版社：哈爾濱
著編譯者：徐國敏
頁數：xxx
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書號：1542338
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內容簡介
本書是一本中小學教育教學管理與實踐方面的學術著作，主要介紹了學校教學質量管理、文化建設管理、教學資源管理等方面的內容，對如何成為一名好教師，教師管理的內容和要行了闡述，並從班級管理、課堂管理、教師講課教學管理和開展科技課創新管理等方面論述了開展中小學教育教學的方法。本書既重視吸收以往的理論成果，也重視對新的教育教學經驗結，更重視的經驗、模式提升到理論的層次，並其落實到新的教育教學實踐中去的可行性，從而為各級各類學校實現課程改革、加強學校管理等提供了操作上的指導。

目錄

第一章 教育與教學管理
第一節 教育的本質
第二節 教學管理
第二章 中小學生心理健康教育的組織管理與途徑方法
第一節 中小學生心理健康教育的組織管理
第二節 中小學生心理健康教育的途徑和方法
第三章 中小學班主任工作的教育觀與方法觀
第一節 班主任的職責
第二節 班主任的現代教育新理念
第三節 班主任教育影響手段的有效性
第四章 中小學班級教育管理
第一節 班級教育與管理
第二節 班級教育思路管理
第五章 中小學教師教學工作的精細化管理
第一節 課程與教學常規精細化管理
第二節 聽課評課與教學改革精細化管理
第三節 試卷與學生成績的精細化分析方法
第四節 教育科研的精細化管理
第六章 中小學的課堂教學組織與管理
第一節 課堂教學組織的原則
第二節 課堂教學管理的原則
第三節 信息技術在課堂中的應用
參考文獻

前言/序言
學校是教書育人的地方，教師的工作效率和學生的學與學校的管理密切相關。學校管理與其他管理有很多相似之處，但也有很大差異。學校無論是教育者，還是受教育者都是人，而受教育者則是處於身心變化著的活生生的人。無論教育的過程，還是學程，都是高強度的腦力勞動，這種勞動的效率，成果，很大程度上取決於教育者和受教育者的主觀能動性—一是否願意教和願意學的問題。如何發揮雙方的主觀能動性，是學校管理需要研究的問題
學校管理就是要統一思想，充分發揮教職工和學生的主觀能動性和積極主動性，充分挖掘他們的潛能，大限度地提高教師的工作效率和學生的學，把學生培養成為德智體美勞全面發展的勞動者，這就是學校管理的目的所在，也是學校精細化管理所要研究的內容。
本書廣泛吸收全國各地教育教學新理論創新成果，深人結合大量優秀實踐經驗，既有通俗易懂的教育教學理論和技巧，又有來自教學一線大量形象生動的實例，避開了以往類似教材的枯燥乏味費解的缺點，讓讀者耳目一新，很快可以將所學知識轉化到教育教學當中，力圖學有所獲。
本書既重視吸收以往的國內外理論成果，也重視對新的教育教學經驗結，更重視的經驗、模式提升到理論的層次，並其落實到新的教育教學實踐中去的可行性，從而為各級各類學校實現課程改革、加強學校管理等提供了操作上的指導。
本書是在不斷調整和適應中小學課程改革行的一次嘗試，雖力圖做好，但由於作者水平有限，難免有不足之處，殷切希望能得到廣大同仁和讀者的批評指正，使本書的質量得到不斷提高。

摘要
第一章 教育與教學管理
第一節 教育的本質
教育在人類生活中的重要性越來越為人們所認識。隨著當今世界國際競爭日趨激烈以及科學技術迅速發展，綜合國力和經濟實力的競爭實際上成為科學技術的競爭。從這個意義上來說，誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處於戰略地位。
一、教育的概念
一般來說，人們從兩個角度給”教育”下定義，一是社會的角度，一是個體的角度。
從社會的角度來定義”教育”，廣義的教育，泛指影響人們知識、技能、身心健康、思想品德的形成和發展的各種活動。括人們在家庭中、學校裡、親友間、社會上所受到的各種有目的的影響。
狹義的要指學校教育，即根據一定的社會要求和受教育者的發展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養一定社會
（或階級）所需要的人的活動。
特狹義的教育，指有計劃地形成學生一定的思想政治觀點和道德品質的活動，與德育同義。在此類定義中，教育是社化的一個基本因素，強調社會政治、經濟和文化等因素對個體發展的影響，強調發揮教育在個體履行能方面的作用。
從個體的角度來定義”教育”，往往把”教育”等同於個體的學展過程。代表性的觀點有特朗裡的”教育地學、技能與正確態度的過程”。
這些”教育”定義從不同角度揭示了教育活動的某些屬性，展示了教育活動在範圍、內容、層次、過程或結果等方面的不同狀況，有助於人們更加全面地認識教育活動。但這些定義對教育活動的層次性普遍重視不夠，缺乏立體感，從而影響人們對教育活動的深人理解。
根據對”教育”概念的分析，我們嘗試將”教育”區分為三個層次，
並分別定義為：低限”教育”，即使人免受傷害的人際交往活動；現實”教育”，即使人掌握謀生本領的人際交往活動；理想”教育”，即發展人的自由人格的人際交往活動。
教育從來都是具體的，低限（原初、底線）教育和現實教育是具體的教育，教育要有理想，但教育的理想和理想的教育也應該是具體的。使人免受傷害，是人類社會或個體辦教育、個體或群體接受教育的原初動力來源。辦教育，提高民眾（哪怕只是少數人）的文明程度，目的是使這些受教育民眾不因無知和無能受到或帶給自己、他人、自然及社會的傷害。雖然初階段的專門教育可能只是為了使（少數人）自己少受或不受傷害，與此同時，甚至還會對他人及社會造成一定傷害。但人們接受教育的初始動力沒有因此發生改變，教育能夠滿足人的初始需能沒有因此發生改變。人們看到今天的教育更加人性化，更加體現人與人、人與自然之間的和諧，已經是使人少受傷害的教育。而人類正在積極倡導的”生命教育”“健康心靈教育”“全納教育”“關注弱勢群體權利的教育”，爭取教育平等、民主，合理處理教育中的各種關係等也都是為了使人免受傷害，它是人類發展階段更高的教育，和當下的教育一樣，它們都是先人的教育理想。
教育，哪怕是以公共性為根本特徵的基礎教育，都應該建立起與謀生的實質性聯繫。教育目的的確立，課程計劃的制訂，課程目標、內容的選擇，教學活動的安排，教育活動的管理與評價等都應該體現謀生要求。
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