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《西遊記》主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。小說以師徒西天取經為線索,以孫悟空為主角,塑造了一個敢於反對天宮、地府統治者,愛打抱不平、勇於追求自由的英雄形象。另外,小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙僧、白骨精、鐵扇公主等,也都寫得個性鮮明,栩栩如生。而小說中所寫的眾多妖魔鬼怪,則多象徵社會惡勢力。作品對崇通道教、昏庸無能、荒淫殘暴、不辨賢愚、專橫獨斷之帝王,更作了無情的嘲弄和批判。作者以積極浪漫主義創作手法,反映現實主義的思想感情,將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙結合,開啟了神魔長篇章回小說的新門類。它是一部散發著濃郁的浪漫主義氣息的長篇小說,也是我國文學史上神魔小說的巔峰之作。內容簡介
明人李卓吾的《西遊記》評本,是明清刻本中唯一的從文學角度作評的評本。 本書選用了明刻本「李卓吾批評」《西遊記》的插圖,系徽派著名刻工劉君裕、郭卓然所雕鐫,是明代《西遊記》 版畫的扛鼎之作,畫麵線條簡潔而寫意、細膩而流暢,對天地山川、萬物形貌的描繪頗為到位且仙靈。作者簡介
吳承恩(1504-1582年),字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人。山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區)人,明代傑出的小說家。其代表作有《西遊記/經典文學名著》,其餘作品還有《禹鼎志》,但已散佚,另有《射陽先生存稿》。 吳承恩出生於一個由學官淪落為小商人的家庭,家境貧寒。他自幼聰明過人,少年得志,喜歡古代神話和民間傳說,因文才出眾,在故鄉受到人們的賞識與好評,認為他科舉及第,「如拾一芥」。《淮安府志》載他「性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成。」因科考的屢次失敗,生活的窮困潦倒,加深了他對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識,促使他運用神怪小說的形式來表達內心的痛苦與憤懣。他自言:「雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。」 吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由於母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年後「拂袖而歸」,晚年以賣文為生,大約活了將近80歲。《天啟淮安府志》評價他「性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風復善諧謔,所著雜記幾種,名震一時。」不過都是他死後的事了。他一生創作豐富,但是由於家貧,又沒有子女。作品多散失。目錄
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