胡適19堂文學課 胡適 9787533956820 【台灣高等教育出版社】

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書名：胡適19堂文學課
ISBN：9787533956820
出版社：浙江文藝
著編譯者：胡適
叢書名：作家榜經典文庫
頁數：391
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1541582
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編輯推薦

本書為胡適《白話文學史》《國語文學史》合編本，以獨特視角講解中國文學精髓，從先秦兩漢講到魏晉隋唐。參照北京文化學社1927年初版《國語文學史》、新月書店1928年初版《白話文學史》勘校 ，全面訂正老版引文的錯誤及脫缺。新增6張全彩手繪插圖，版式清朗簡潔，讀之賞心悅目。 附贈「胡適日程表」，24小時就能讓您親身感受：「你有多自律，就有多自由」。

內容簡介

文化大師胡適寫給年輕人的極簡文學史，以獨特視角講解中國文學精髓，從先秦兩漢講到魏晉隋唐，通俗易懂的19堂文學課，有助快速提升讀者人文知識，一經問世，備受好評。

作者簡介

胡適（1891-1962），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，后改名胡適，字適之。筆名天風、藏暉等，徽州績溪人庄村人，因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一，曾擔任北京大學校長、中央研究院院長等職。胡適興趣廣泛，著述豐富，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。 主要著有《胡適文存》《胡適文存二集》《胡適文存三集》《胡適文存四集》《胡適自傳》《胡適日記》《中國哲學史大綱》（上）《嘗試集》《戴東原的哲學》《白話文學史》《胡適文選》《胡適論學近著》《四十自述》《藏暉室札記》《齊白石年譜》《先秦名學史》等。

目錄

第一編 唐以前
引子 我為什麼要講白話文學史呢？
1 古文是何時死的
古代方言的不統一/ 漢武帝時古文已死的證據/科舉是維持古文的絕妙方法/ 古文在歷史上的大功勞/ 白話文學是壓不住的/ 國語文法的進化
2 白話文學的背景
平民做了帝后公卿/ 廟堂的文學/ 田野的平民的文學
3 漢朝的民歌
一切新文學都來自民間/ 漢初的民謠/ 李延年/ 古樂府里的漢時民歌/ 從民間口唱到「樂府」里/ 「樂府」是什麼
4 漢朝的散文
散文發達總在韻文之後/ 漢初的散文還近於語體/ 王褒的《僮約》/ 文體之壞起於一班文人清客/ 王充用「俗言」著書/ 王充的文論
5 漢末魏晉的文學
西漢只有民歌/ 東漢中葉以後才有文人仿作樂府/ 建安時代文人用舊曲作新詞/ 曹操/ 曹丕/ 曹植/他們同時的文人/ 白話詩人應璩/ 阮籍
6 故事詩的起來
中國古代民族沒有故事詩/ 故事詩的背景/ 蔡琰的《悲憤》/ 左延年的《秦女休行》/ 傅玄的《秦女休行》/《孔雀東南飛》/《孔雀東南飛》的時代考
7 南北新民族的文學
中國分裂了四百年/ 南方的兒女文學/ 北方的英雄文學
8 唐以前三百年中的文學趨勢（300—600）
一切文學的駢偶化/ 左思與程曉/ 說理詩/ 大詩人陶潛/ 元嘉文學無價值/ 天才的鮑照/ 惠休與寶月/ 用典的惡風氣/ 當時的聲律論/ 反對的聲浪/ 仿作民歌的風氣/ 律詩的起來
9 佛教的翻譯文學（上）
總論/ 第二世紀的譯經/ 三世紀的譯經 維祇難論譯經方法/ 維祇難與竺 炎的《法句經》/ 法護 《修行道地經》里的「擎缽」故事/ 四世紀的譯經 趙整/ 鳩摩羅什 傳 論譯經 《維摩詰經》 《法華經》里的「火宅」之喻 他的譯經方法/ 附記：陳寅恪論鳩摩羅什譯經的藝術
10 佛教的翻譯文學（下）
五世紀長安的譯經狀況/ 曇無懺 他譯的《佛所行贊》/ 寶雲譯的《佛本行經》/ 《普曜經》/ 五世紀南方的譯經事業/ 《華嚴經》/ 論佛教在中國盛行之晚/ 譯經在中國文學上的三大影響/ 「轉讀」與「梵唄」/ 「唱導」是什麼/ 道宣《續僧傳》記這三項/ 綜論佛教文學此後的趨勢
第二編 唐朝
11 唐初的白話詩
白話詩的來源：民歌，嘲諷詩，歌妓，傳教與說理/ 唐初的白話詩從嘲諷和說理出來/ 和尚與諧詩/ 白話詩人王梵志/ 王績/ 帶著論「四傑」/ 寒山/ 後記：《桂苑叢談》記王梵志
12 八世紀的樂府新詞
帝王貴公主的提倡文學／宮殿上的打油詩／唐明
皇與樂府新詞／「力追建安」製作樂府／頹放的人
生觀與解放的詩體／高適／岑參／王昌齡／王維／
李白○傳○他的樂府歌詞○李杜優劣論
13 歌唱自然的詩人
歌唱自然是那時代的人生觀的一種表現／孟浩然／
王維，裴迪，儲光羲／李白／元結／評論
14 杜甫
文學史上一個新時代／杜甫的傳／杜甫的詩○第
一時期的詩○他的滑稽風趣○他的愛國憂時○《麗
人行》與《兵車行》○《自京赴奉先縣詠懷》／第二
時期的詩○《哀江頭》《哀王孫》○《北征》與《羌
村》○《新安吏》《石壕吏》《無家別》○仿作樂府與
創作樂府○他對於政治的失望／第三時期的詩○貧
賤不能移的詼諧風趣○他的悲哀○他的「小詩」○他
的律詩
15 大曆長慶間的詩人
天寶亂前與亂后／沈千運等不滿意于當時的文學／
元結的新樂府／杜南讚歎元結／顧況的新樂府與詼
諧詩／孟郊／樂府大家張籍○傳○婦人問題○其
他社會問題／白話詩人盧仝○傳○《月蝕詩》○「怪
辭驚眾」○與民間俗文學的關係○他的白話詩／韓
愈○傳○作詩如作文○他何以走上魔道
16 元稹白居易
元稹的傳／白居易的傳／自居易的文學主張／
元稹《敘詩》／元氏論李杜優劣／「文章合為時而
著，歌詩合為事而作」／他們理想中的「民意政治」／
文學應當寫實／元白論詩的分類／他們的新樂府／
作詩要老嫗能解／元白的詩的風行／自居易評他們
自己的詩／白居易學杜甫／元白的詩
17 中唐的白話散文
這個時代又是「古文」體中興的時代／韻文是貴族
與小百姓公用的／文人的散文分了兩條支路／和尚
階級／「古文」是散文白話化以前的過渡時期／禪
宗的語錄
18 晚唐的白話文學
白話詩體風行民間／古典詩人不高興了／詩體自中
唐以來白話更多了／民間無名詩人的詩／晚唐禪宗
的白話散文也更發達
19 晚唐五代的詞
唐朝的晚年／詞體的起源／詞的成立時期／當時詞
的中心／南唐詩人的代表／李後主的小詞／我們研
究的結果

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