內容簡介
在人類早期社會,薩滿教不僅是特定群體的精神核心,也是一種社會化、全民化的意識形態。它深入於人們的日常活動里,貫穿於人們的處世態度中,與社會、氏族構成一體,是人們賴以生存的「生活科學」。薩滿教的這種全民化特質,決定了薩滿教在當時的社會生活中所佔有的主導地位。時至近代,薩滿教在信仰族眾中仍然發揮著極其重要的作用。作者簡介
富育光,滿族,1933年5月生,黑龍江省愛輝縣人,1958年畢業於東北人民大學(現吉林大學)中文系,畢業后被分配到中國社會科學院吉林省分院文學研究所,投身於民間口碑文學挖掘、搜集與研究工作。1984年9月,由吉林人民出版社出版了其搜集整理的滿族傳說故事選《七彩神火》。這是中華人民共和國成立以來,我國最早的一部滿族傳說故事選,受到國內外好評。1986年2月,由中國民間文藝出版社出版了其與他人合作整理的《康熙的傳說》。1989年2月,由中國文聯出版社出版了其與他人合作整理的滿族傳說《風流罕王秘傳》。 富育光曾任吉林省民間文藝家協會理事、副理事長,現為吉林省民族研究所研究員、中國社會科學院民族文學研究所薩滿文學研究中心顧問、長春師範大學薩滿文化研究所名譽所長、吉林省民俗學會名譽理事長;1993年起享受國務院頒發社會科學有突出貢獻政府特殊津貼;曾承擔和主持國家「八五」「九五」薩滿教研究課題,參与國家「十五」社會科學基金項目《滿族史詩(烏布西奔媽媽)研究》;獨立或合作出版、發表薩滿文化研究專著及論文集六部、民族文化研究編著二十余部、論文七十余篇。目錄
第一章 北方生民原始藝術尋蹤