越南漢文小說的發生與衍變-14-19世紀 (精) 李志峰 龐希雲著 9787559858429 【台灣高等教育出版社】

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書名：越南漢文小說的發生與衍變-14-19世紀 (精)
ISBN：9787559858429
出版社：廣西師範大學
著編譯者：李志峰 龐希雲著
頁數：258頁
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1531445
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編輯推薦

本書聚焦越南漢文小說，以文本細讀、比較等方式，深入分析了越南漢文小說的創作者對中國小說原作的模仿、變異與創新，並將之歸納為「幻」「化」「借」「代」「糅」等五種方式。在考察研究中越文學文化的發生、流傳與變異，以及越南漢文小說生成衍變發展的歷史文化語境的同時，探究越南本土民族文化的重構與文學文本生成的源流，發現越南漢文小說發生髮展進程中的「中國線索」。

內容簡介

古代越南漢文小說發生與衍變的基本路徑包括：將中國古文獻記載進行想象性創造、借用中國歷史演義的模式、整體移植個別置換地分解化用、與本土傳說故事相糅合等。本書揭示了中越文化在交流中融會相生的生命力所在，考察了越南文學的發生、流傳與變異，及其歷史文化語境，探究了越南本土民族文化的重構與文學文本生成的源流。 每個民族、國家的文學與文化，都會在與世界的交會中找到自己的根，也將重新發現自己的枝葉成長的多元基因。這可以促使我們努力改變過往西方話語的現代性文化樊籠，自主探索屬於每個民族自己的現代化道路，並使這個民族在參与世界文學進程中的努力獲得廣泛的認同與尊重。

目錄

緒論
第一節 中國漢文化與越南
第二節 越南漢文文學的發展
第三節 越南漢文小說研究現狀及問題
第一章 幻：將中國古文獻記載進行想象性創造
第一節 中國古籍中的「翁仲」和「阮翁仲」
第二節 越南傳說中的李翁仲及其記述
第三節 從「李翁仲」到「阮翁仲」：中越傳遞的變異
第四節 從「翁仲」到「李翁仲」：中越文化傳遞中的「不正確理解」
第五節 文化傳遞中的想象與重構
第二章 化：化用整合重構
第一節 化三合一
一、《龍庭對訟錄》與《水宮慶會錄》《柳氏傳》《柳毅傳》
二、《翠綃傳》與《翠翠傳》《崑崙奴》
三、《傘圓祠判事錄》與《令狐生冥夢錄》《永州野廟記》《修文舍人傳》
四、《金龜傳》與《龜化城》《交州外域記》
第二節 化一為三
一、《牡丹燈記》
二、《木棉樹傳》與《牡丹燈記》
三、《陶氏業冤記》與《牡丹燈記》
四、昌江妖怪錄》與《牡丹燈記》
第三節 一對一的擬效改寫
一、《東華門古廟》與「孟姜女哭長城」
二、《瞞子》與「嫦娥奔月」
三、《金鑁水神記》與《韋秀庄》
四、《無頭佳》與「蒼梧賈雍」
五、《山洞》與《桃花源記》
六、《快州義婦傳》與《愛卿傳》
第三章 借：借用中國歷史演義的模式書寫民族歷史
第一節 體裁形式的借用
一、對章回體小說形式的借用
二、對明清小說評點形式的借鑒模仿
第二節 故事構思模式的借用
一、故事框架的構思
二、創作思想的構思
三、戰爭場面的構思
第三節 人物形象模式的借用
一、黎利與劉備
二、黎善與孔明
三、張輔與曹操、周瑜
第四章 代：整體移植，個別置換
第一節 彰顯民族色彩之置換
第二節 因襲式移植
一、《華園奇遇集》與《尋芳雅集》
二、《麻姑山》與「麻姑」
第五章 糅：與本土故事傳說相糅合
第一節 與本土傳說人物的糅合：《狀元甲海傳》的本土化流變
一、《白水素女》與《狀元甲海傳》
二、《狀元甲海傳》與《甲狀元》
三、「甲海傳」與漢文化在越南的興衰
第二節 與地理標誌物的糅合：《越井傳》的本土化變異
一、折射中國民間文化的獨腳神
二、反映越南本土崇拜的猖狂神
第六章 越南漢文小說生成及其衍變發展的文化語境
第一節 中越文化交流所形成的特定的文化形態
一、中國書籍的傳入
二、使臣的傳播媒介
第二節 越南民族文化與漢文化抵牾、融合的文化形態
第三節 漢文小說創作主體的「認知形態」
一、中國龍的內涵品性與形態
二、越南龍的內涵品性與形態
結語
主要徵引書目與參考文獻
附錄一：書中所涉越南漢文小說篇目成書或刊行年表
附錄二：越南所在區域的歷史名稱

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