從批評到文本 中國現當代文學研究與方法透視 張慎著 9787576810905 【台灣高等教育出版社】

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書名:從批評到文本 中國現當代文學研究與方法透視
ISBN:9787576810905
出版社:吉林大學
著編譯者:張慎著
叢書名:知庫
頁數:239頁
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1529901
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內容簡介

本書分上下兩編,共15章。上編8章,是對新時期以來中國現當代文學批評與研究的理論方法的剖析和透視,梳理了近40年來文學批評研究的歷程,剖析了朦朧詩、方法論、主體論、本體論、尋根文學、女性主義文學等文學現象討論中的理論觀念和方法,並對傳統譜系學、後現代譜系學在新世紀以來的中國現當代文學研究中的運用進行了透視分析;下編7章,則是對王國維、錢玄同、魯迅、徐訏、畢飛宇、葛亮、李應該7位中國現當代作家的人事交往、編輯生涯、文學作品的思想藝術成就的考證、研究和評價。

作者簡介

張慎(1983—),男,山西渾源人,蘭州大學文學碩士,南開大學文學博士,山西大同大學文學院副教授,碩士研究生導師,主要從事中國現當代文學研究。曾在《文學評論》《中國書法》《當代作家評論》《西南大學學報》《西南民族大學學報》《河南師範大學學報》《江西社會科學》《中國文化研究》等刊物發表文學研究論文近40篇,出版文學研究學術專著1部,主持並參与完成省部級以上科研項目多項。

目錄

上編 研究方法透視
第一章 1980年代文學批評的研究歷程與新空間
一、1980年代:以現象概評與批評家論為主體
二、1990年代:在理論反思與中西比較中走向深入
三、2l世紀以來:方法的革新與認識的深人
四、研究1980年代文學批評的新空間
第二章 朦朧詩論爭與新時期詩論觀念的轉型
一、分歧的出現:「統一」的詩論觀念的分裂
二、「懂」與「不懂」:詩歌審美觀念的裂變
三、「表現自我」與「抒人民之情」:詩論價值觀念的分歧
四、新詩道路是否「越來越窄」:新詩史的重新敘述
第三章 1980年代前期人道主義討論及其觀念局限
一、人道主義的歷史境遇與現實處境
二、「人性」理解的限度與對個人主義的歧視
三、安放「共同人性」的難題
四、馬克思主義的「發展」與「純潔性」問題
第四章 「文學是人學」的理論建構與觀念博弈
一、「主體論」與人道主義、異化觀念
二、圍繞「主體論」的討論與「陣營」對壘
三、現代人本主義的觀念視野與「主體論」的分歧
四、後現代主義批評的萌芽對「人學」的解構
五、「文學是人學」的意義與影響
第五章 「尋根文學」接受的文化意識與思想格局
一、傳統文化的「現代轉化」與文學的「民族性」
二、民族文化心理批判與文學的現實意識
三、「原始生命強力」與民族靈魂重鑄
四、詩化哲學與文學審美價值論
結語
第六章 女性主義文學批評與「新啟蒙」思潮的重合差異
一、重合:「新啟蒙」思潮的重要構成
二、增益:對「新啟蒙」思潮的補充和完善
三、錯位:女性自我意識的困惑與迷惘
第七章 傳統譜系學與21世紀以來的中國現當代文學研究
一、問題的提出:21世紀以來的「譜系」研究熱
二、傳統譜系學的方法、類型與學術旨歸
三、「思想譜系」與「版本譜系」研究的思路與方法
四、「形象譜系」研究的思路、方法及問題
五、「知識譜系」研究的思路、方法及問題
六、融會中西譜系學的努力
第八章 後現代譜系學與21世紀以來的中國現當代文學研究
一、後現代譜系學的理論方法與學術旨歸
二、後現代譜系研究的引入和興起
三、後現代譜系學與文學作品「再解讀」
四、後現代譜系學與學術史審視
五、後現代譜系研究的價值和問題
下編 現當代作家作品研究
第九章 錢玄同與湖州公社、《湖州白話報》等情況新考
一、從上海到東京:「湖州公社」與《湖州白話報》的編輯出刊
二、《湖州白話報》的出刊期數和周期
三、《湖州白話報》的欄目、內容
附:新見部分《湖州白話報》

目錄


第十章 王國維與清華學人往來書信考釋
一、王國維與吳宓的交往
二、王國維對清華大學人事矛盾的態度
三、王國維與梁啟超的通信和交往
第十一章 魯迅小說服飾描寫的時代性、文化性與思想性
一、辮子的去留:政治文化變革的尷尬與慘痛
二、纏足與衣服等級:文化觀念移易的艱難
三、改正朔、易服飾:對西方文化的接受與認同
四、摒虛紋、崇實用:《故事新編》服飾描寫的文化態度
第十二章 理想人性與詩意生存的探尋:徐劇作思想剖析
一、「愛」的變奏與人性隱憂
二、「現代文明」的接受與反思
三、左翼思想的影響與徐的女性觀
結語:終生探尋理想人性與詩意生存
第十三章 豐富多樣的審美奇遇:畢飛宇中短篇小說的文體意蘊
一、個體生命存在的形而上拷問
二、嚴密的敘事結構與理性的節奏控制
三、在理性與感性之間的細節與意象
四、豐富多樣的話語創造
結語
第十四章 葛亮小說論:兼論葛亮小說與海派文學傳統的關聯
一、都市奇情中的孤寂虛無
二、日常敘事中的價值選擇
三、歷史想象中的傳統精神風骨
第十五章 借傳統藝術寫現代思想:李應該戲曲創作的藝術成就
一、縝密妥帖的戲劇結構
二、從小衝突發掘大思想
三、以荒誕、滑稽傳達批判性主題
四、蕩氣迴腸地展現人物的情感心理
五、語言創造與場面調度功夫
後記

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