王陽明及其後學悟道經驗研究 單虹澤 9787522715728 【台灣高等教育出版社】

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書名：王陽明及其後學悟道經驗研究
ISBN：9787522715728
出版社：中國社會科學
著編譯者：單虹澤
頁數：531
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1525743
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內容簡介

神秘主義是宋明理學史上的一個重要問題。神秘主義的核心內容是神秘經驗。作為一種重要的意識現象，神秘經驗普遍影響了各種文化傳統的發展，具體到陽明心學那裡則體現為悟道經驗。本書對王陽明及其後學的神秘主義思想及悟道經驗給予了全面、深入的考察，認為以悟道經驗為基礎的心學神秘主義包含了如下兩個方面的內容。其一，本體論的神秘主義，即將本心或良知作為一種否定概念、理性與現實性的超絕實體，這個實體就是恆常、無形式、無差別的純粹澄明。其二，工夫論的神秘主義，即通過直覺反思的工夫否定外在現實對本心的約束和遮蔽，呈現心體的光明與自由。從王陽明到王門後學的心學思想，都反映了上述理論特徵。通過探索、思考、分析、評價陽明等明代心學學者的悟道經驗以及他們對於這類經驗的論述，本書重新審視了心學的本體論和工夫論，豐富、拓展了陽明學研究的範圍和內容。

作者簡介

單虹澤，男，1991年生，天津人。哲學博士，南開大學哲學院講師。主要研究宋明理學、比較哲學，在相關領域的學術期刊上發表論文多篇。

目錄

緒言
第一章 概念釋義與相關問題
一 「神秘主義」釋義
二 「心學」發微
三 宗教性與人文性的儒家傳統
四 明代思想史上一些問題的決疑與檢討
第二章 中國思想史上的神秘主義傳統
引言
第一節 古代宗教中的神秘主義
一 天人合一
二 直覺內省
三 萬物一體
第二節 先秦兩漢儒家思想中的神秘主義
一 孔子的默識體認
二 孟子的反身而誠
三 漢代的天人感應
四 反思與評價先秦兩漢的神秘主義思想
第三節 宋明儒學中的神秘主義
一 宋代理學的神秘體驗
二 宋代心學的神秘體驗
三 明代心學的神秘體驗
四 宋明神秘主義學說再省思
本章結語
第三章 心學本體論的神秘主義
引言
第一節 「心」的概念及其發展過程
一 佛教入華前儒家之「心」的概念
二 吠檀多一禪宗之真心本體論
第二節 良知作為神秘的本體
一 「心即理」的神秘主義內涵
二 「無善無惡」的良知與神秘精神
三 良知自「有」入「無」的精神運動
第三節 陽明心學中「心」的幾種譬喻
一 光喻
二 鏡喻
三 太虛之喻
四 譬喻之於陽明心學的意義
本章結語
第四章 心學工夫論的神秘主義
引言
第一節 從龍場悟道到知行合一
一 龍場悟道
二 言說與體知
第二節 靜的追求及其效驗
一 儒家的「靜」與「主靜」
二 宋明儒者的靜坐實踐
三 動靜合一：從靜坐到致良知
第三節 心學的氣論與「養氣」工夫
一 氣即良知：氣的本體論轉向
二 陽明的「養氣」論及工夫效驗
第四節 心學神秘主義的局限性
一 神秘精神與現實倫理之間的張力
二 中晚明的「狂禪」現象
三 陽明心學中「無」的意義
本章結語
第五章 王門後學的宗教意識與神秘主義
引言
第一節 中晚明的陽明學與佛老的互動
一 三教合一的歷史現象
二 心學宗教化的歷史現象
第二節 現成良知，直下悟入
一 王龍溪的先天正心之學
二 王心齋的現成自在之學
第三節 歸寂通感，主靜混一
一 聶雙江的歸寂之學
二 羅念庵的主靜之學
本章結語
結論
附錄一 關於神秘經驗的要素和層次
附錄二 論奧義書與中國禪宗的神秘主義

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