月亮山苗族鼓藏儀式的個體社會化功能研究 賈雪玲 9787105167975 【台灣高等教育出版社】

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書名：月亮山苗族鼓藏儀式的個體社會化功能研究
ISBN：9787105167975
出版社：民族
著編譯者：賈雪玲
頁數：197
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1524624
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內容簡介

本研究運用人類學田野考察的方法，深入到苗族生活中，通過親身參与到活生生的儀式中，力圖探索苗族鼓藏儀式蘊含的豐富的社會化內容和特殊的社會化途徑，分析其如何使人們融入到苗族社會中，實現苗族人的社會化的問題。

作者簡介

賈雪玲，1982年生，山東煙台人，西南大學教育學博士，重慶師範大學教育科學學院碩士研究生導師。主要從事教育原理、教育社會學等領域的教學與科研工作。近年來，主持省部級科研項目5項，發表文論多篇，其中SCI收錄1篇。獲得學校「優秀教師」、「教學優秀獎」等榮譽稱號，參加國際和國內學術會議多次。曾獲得學校青年教師賽課二等獎和教案優秀設計獎，獲校級教學成果獎特等獎。

目錄

導論
一、問題緣起
（一）對民族地區學校教育促進個體社會化功能有限性的思考
（二）從月亮山苗族鼓藏儀式的田野考察出發
（三）從苗族鼓藏儀式出發思考民族地區個體社會化問題
二、文獻綜述
（一）關於社會化的研究
（二）關於儀式的研究
（三）關於苗族鼓藏儀式的研究
（四）研究述評
三、研究設計
（一）研究意義
（二）研究思路
（三）研究步驟
（四）研究方法
第一章 月亮山苗族鼓藏儀式的田野考察
一、月亮山苗族的文化生態環境
（一）月亮山苗族的自然環境
（二）月亮山苗族的社會環境
（三）月亮山苗族的精神環境
二、苗族鼓藏儀式的追溯
（一）苗族鼓藏儀式的溯源
（二）苗族鼓藏儀式的特徵與類型
三、月亮山苗族鼓藏儀式過程的實地考察
（一）月亮山苗族鼓藏儀式的過程
（二）月亮山苗族鼓藏儀式的組織機構
第二章 月亮山苗族鼓藏儀式的結構與社會化元素分析
一、月亮山苗族鼓藏儀式的儀式過程結構
（一）苗族鼓藏儀式的「分離一闕限一聚合」過程
（二）苗族鼓藏儀式闕限過程中交融與反結構的特點
二、月亮山苗族鼓藏儀式中社會化元素的分析
（一）苗族鼓藏儀式中的社會化承擔者
（二）苗族鼓藏儀式中的社會化承受者
（三）苗族鼓藏儀式中的社會化影響
第三章 月亮山苗族鼓藏儀式的角色社會化功能
一、苗族鼓藏儀式與角色社會化
二、苗族鼓藏儀式的性別角色社會化功能
（一）苗族鼓藏儀式對個體的性教育
（二）苗族鼓藏儀式對個體性別角色的期待與教育
（三）苗族鼓藏儀式對已婚女性角色的調適教育
三、苗族鼓藏儀式對個體家庭角色的期待與教育
（一）苗族鼓藏儀式對夫妻角色的期待
（二）苗族鼓藏儀式對親子角色的期待
第四章 月亮山苗族鼓藏儀式的道德社會化功能
一、苗族鼓藏儀式與道德社會化
二、苗族鼓藏儀式中「以孝為主」的個體道德教化
（一）苗族鼓藏儀式中孝的體現
（二）苗族鼓藏儀式中孝的教化
三、苗族鼓藏儀式中「以禮為軸」的倫理思想教化
（一）「以序為主」家族倫理觀念的教化
（二）「禮尚往來」倫理觀念的教化
（三）「以和為主」人際倫理的教化
四、苗族鼓藏儀式中禁忌的道德教化
（一）苗族鼓藏儀式中的禁忌
（二）鼓藏儀式中禁忌對個體的道德教化
第五章 月亮山苗族鼓藏儀式的族群認同功能
一、歷史記憶與族群認同的內在聯繫
二、符號與象徵：鼓藏儀式的歷史記憶
（一）器物的象徵意義：族源的歷史記憶
（二）口述：遷徙歷史記憶
三、族群身份認同：鼓藏儀式中歷史記憶的教化功能
（一）族群起源與祖先的歷史記憶與族群認同
（二）遷徙、苦難歷史記憶與族群認同
第六章 月亮山苗族鼓藏儀式個體社會化功能的特點與性質
一、月亮山苗族鼓藏儀式個體社會化功能的特點
（一）以「倫理」作為社會化核心
（二）以「整合」作為社會化目的
（三）以「社會群體性」作為社會化價值取向
（四）社會化內容的「民族文化性」
（五）社會化過程的「互動性」
（六）社會化影響的「單向性」
二、月亮山苗族鼓藏儀式個體社會化功能的性質
（一）苗族鼓藏儀式個體社會化功能的合理性
（二）苗族鼓藏儀式個體社會化功能的保守性
結語：導論中的問題應對
一、對苗族鼓藏儀式個體社會化功能的反思
（一）苗族鼓藏儀式對個體具有社會化功能
（二）苗族鼓藏儀式通過「教一化一實踐」實現個體社會化
（三）苗族鼓藏儀式通過對個體社會化實現家族的整合
（四）苗族鼓藏儀式的社會化過程中個體與社會之間是互動的關係
二、對苗族鼓藏儀式個體社會化功能與學校教育關係的反思
（一）苗族鼓藏儀式的個體社會化功能與學校教育的互補共生
（二）苗族鼓藏儀式的個體社會化功能對民族地區學校教育的啟發
三、進一步研究的方向
參考文獻
附錄
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