人類世的「資本論」 (日)齋藤幸平 9787532792528 【台灣高等教育出版社】

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原出版社:上海譯文
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書名:人類世的「資本論」
ISBN:9787532792528
出版社:上海譯文
著編譯者:(日)齋藤幸平
叢書名:譯文坐標
頁數:259
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1523500
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內容簡介

本書是一本經濟學著作。本書是日本新銳經濟學家齋藤幸平的代表作,是近年來日本生態馬克思主義領域的影響力最大的作品。「人類世」(Anthropocene)在2000年由諾貝爾化學獎得主保羅·克魯岑提出的概念,認為地球已進入人類主導的新地質時代,面臨環境惡化、能源匱缺、物種滅絕等危險。作者從探討當下人類面對的環境危機入手,指出危機根源在於資本主義對利潤追求的無限性和地球自然資源的有限性之間的矛盾,而當前名存實亡的「可持續發展」模式已經無法應對關係到人類未來存亡的「氣候正義」課題。作者從馬克思的《資本論》以及《哥達綱領批判》等晚年作品中重新解讀了「物質代謝論」「社會共同財富」等重要概念,從中找到與當下生態危機問題的有機結合點。作者認為解決這一危機的根本辦法在於扭轉觀念,建立擺脫「經濟成長」模式,並有針對性地提出了重新調整價值和使用價值的優先順序、縮短勞動時間、廢除僵化的行業劃分、重視生產過程的民主化等措施,擺脫「加速主義」,建立一個真正具有可持續性和公正性的社會。

作者簡介

齋藤幸平,1987年生。東京大學研究生院綜合文化研究科副教授。柏林洪堡大學哲學博士。曾任大阪市立大學大學院經濟學副教授。專業研究方向為經濟思想、社會思想。2018年因《卡爾·馬克思的生態社會主義:資本、自然和未完成的政治經濟學批判》一書獲得被稱為「馬克思主義研究領域的諾獎」的多伊徹紀念獎,不僅成為獲得該獎項的第一位日本人,也是該獎設立以來最年輕的獲得者。著作《人類世的「資本論」》是已被翻譯為13種語言的暢銷書,此外還有《從0開始的〈資本論〉》等作品。

目錄

前言 「人民的鴉片」SDGs!
第一章 氣候變化與帝國式生活方式
諾貝爾經濟學獎之罪/不可逆點/日本的受損預測/大加速時代/在全球南方反覆出現的人禍/基於犧牲的帝國式生活方式讓犧牲隱形的外部化社會/工人與地球環境都是榨取對象/被外部化的環境負擔/否認加害者意識與拖延的報應/「荷蘭謬論」——發達國家對地球友好?/耗盡外部的「人類世」/冷戰結束后的浪費時間/馬克思對於環境危機的預言/技術性轉嫁——攪亂生態體系/空間性轉嫁——外部化與生態帝國主義/時間性轉嫁——「我死後哪怕洪水滔天!」/邊緣地區的雙重負擔/地球毀滅于資本主義之前/危機原形畢露/大分岔時代
第二章 氣候凱恩斯主義的局限性
綠色新政是希望?/「綠色經濟增長」中的商機/SDGs——無限增長是否可能?/行星邊界/能否邊增長邊減排?/什麼是脫鉤?/減少二氧化碳絕對排放量的必要性/經濟增長的陷阱/生產力陷阱/脫鉤乃幻覺/正在發生的是再挂鉤/傑文斯悖論—效率提高增加環境負擔/市場力量無法阻止氣候變化/富人排放了大量二氧化碳/電動汽車的「真實成本」/「人類世」生態帝國主義技術樂觀主義不是答案/從大氣中清除二氧化碳的新技術?/IPCC的「智力遊戲」/「通往滅亡的道路都是由善意所鋪就」/去物質化社會的神話/氣候變化可以被阻止嗎?/「去增長」選項
第三章 直擊資本主義制度下的去增長
從經濟增長到去增長/甜甜圈經濟——社會基礎和環境上限/糾正不公平現象需要什麼?/經濟增長和幸福度之間是否存在關聯?/公平分配資源/資本主義不能實現全球公平/未來的四種選項/為什麼在資本主義制度下無法實現去增長?/為什麼貧困會持續存在?/日本的特殊情況/批判資本主義的Z世代/落伍的日本政治/老一代的去增長理論的局限性/日本的去增長樂觀論/去增長新論的出發點/不可能有「去增長資本主義」/「失去的30年」算去增長嗎?/重新審視「去增長」的含義/自由、平等、公平的去增長理論!/馬克思在「人類世」復活
第四章 「人類世」中的馬克思
馬克思的回歸/「共有財富」——第三條道路/把地球當作「共有財富」來管理/共產主義重建「共有財富」/聯合體創造社會保障/MEGA——新的馬恩全集出版項目/青年馬克思是「生產力至上主義者」/未完成的《資本論》和馬克思晚年的大轉變/進步主義歷史觀的特點——「生產力至上主義」和「歐洲中心主義」/「生產力至上主義」問題/物質代謝概念的誕生——《資本論》的生態學理論轉向/資本主義攪亂物質代謝/無法彌補的裂縫/《資本論》之後對生態研究的深化/與「生產力至上主義」的徹底訣別/走向實現可持續經濟發展的「生態社會主義」/進步主義歷史觀的動搖/《資本論》中的歐洲中心主義/薩義德的批判—青年馬克思的東方主義/對非西方的、前資本主義社會的關注/《給查蘇利奇的複信》——與歐洲中心主義的訣別/俄語版《共產黨宣言》中的證據/馬克思的共產主義變了嗎?/為什麼《資本論》的寫作延期了?/已崩潰的文明和倖存的共同體/邂逅共同體中的平等主義/新共產主義的基礎——「可持續性」和「社會平等」/重新思考《給查蘇利奇的複信》——基於生態學的視角/資本主義和生態學家的鬥爭/「一種新的合理性」——為了對土地的可持續管理/真正的理論大轉變——共產主義的變化/走向去增長的馬克思/「去增長共產主義」成就/去增長共產主義新武器/《哥達綱領批判》的新解讀/繼承馬克思的遺言
第五章 逃避現實的加速主義
邁向「人類世」資本論/什麼是加速主義?/將錯就錯的生態現代主義/哪個才是「民間政治」?/政治主義的代價——選舉改變社會?/通過公民大會更新民主制度/我們因「隸屬」于資本而無能/從對資本的隸屬到專制/技術和權力/安德列·高茲的技術理論/「封閉性技術」不適合全球危機/技術奪走了想象力/思考另一種富裕
第六章 貧窮的資本主義,富裕的共產主義
資本主義生產貧窮/「原始積累」增加人造稀缺性/公有地瓦解推動資本主義起飛/從作為「共有財富」的水到壟斷性化石資本共有物曾經很充足/私人財產正在減少公共財富/「價值」與「使用價值」的對立/不是「公有地悲劇」,而是「商品悲劇」/不僅僅是新自由主義的問題/稀缺性和災難資本主義/現代工人就是奴隸/債務的力量/品牌化和廣告製造的相對稀缺性/只有共產主義才能奪回「共有財富」/「共有財富」的「『市民』營化」/工人合作社——使生產資料成為「共有財富」/工人合作社的經濟民主化/有別於GDP的「完全富裕」/去增長共產主義創造繁榮經濟/好的自由和壞的自由/自然科學沒有告訴我們的東西/為了未來的自我克制
第七章 去增長共產主義拯救世界
新冠疫情也是「人類世」的產物/國家犧牲民主/商品化推動對國家的依賴/國家失靈之時/「價值」和「使用價值」的優先順序是共產主義還是野蠻主義?」/托馬斯·皮凱蒂已「轉向」社會主義/自治管理、共同管理的重要性/為了彌補物質代謝的裂縫改造從勞動、生產領域開始/在底特律播下的一顆小種子/通過社會運動超越「帝國式生產方式」/人類世的「資本論」/去增長共產主義的支柱①:轉向
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