內容簡介
王陽明廉政思想與其心學要義相輔相成。「心即理」為「廉」之「本體」。一方面,「廉」自在「心」中,入之廉恥與生俱來、人皆有之(「良知」);另一方面,通過激發每個人「心中的道德律」,以「心藥」醫「心病」,可為「破心中賊」指明「心學」方向。對貪腐者普遍存在的心口不一、言行不一、律己與待人不一的偽善之風,對自欺欺人、怨天尤人的貪腐託詞,對廉政理想(理論、思想、教義)與廉政現實(實踐、行為、效果)之間的差距、隔閡、異化問題,「知行合—」既是破解「心中賊」的方法論,又是證成「真廉」的試金石。作為「致良知」過程的廉政,不僅要求人對自身良知的「發現」即從知善知惡到為善去惡、揚善止惡,而且需要推己及人的「發用」——發用於己為廉潔,發用於政為廉政,發用於眾為廉明。作者簡介
劉亞明,哲學博士,貴州財經大學陽明廉政思想與制度研究中心研究員、副教授,主持貴州省哲學社會科學項目等課題2項,出版專著2部,發表論文18篇。目錄
第一章 王陽明心學廉政思想界說