墓史密碼之神秘的西夏皇陵 白玉京 9787205104757 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
西夏皇陵是歷代西夏帝王陵墓的所在處，素有「東方金字塔」之稱，是中國目前遺迹保存最完整的陵墓群之一。它不光是中國「西夏文化遺址」，也是一處神秘的文化景觀。現今陵墓雖已遭到了破壞，但好在骨架尚存，其規模的宏大，布局的嚴謹，令人驚嘆。殘存陵丘矗立在戈壁荒漠之中，領略之後依舊讓人想見當年西夏的獨特地理風貌與人文景觀。本書從西夏皇陵入手，選取李元昊、李諒祚等九座西夏特色皇陵，從西夏皇陵的位置、外觀著手，探究當時西夏帝王選址背後的故事，並通過陵墓現存的樣子，反推歷史，進而回顧皇帝生前的故事，為讀者還原了一幅壯麗的西夏王朝圖景。

作者簡介
白玉京，原名王兆華，出生於新疆巴音郭楞蒙古自治州庫爾勒市。新疆巴音郭楞蒙古自治州作家協會會員，新浪文學簽約作者，新浪文學男頻霸榜前三，現居蘇州。熱愛山河與草原，同時也熱愛江南的潺潺水聲。民族歷史研究愛好者，古風類作品與懸疑類作品優質作者。全國「古龍杯」徵文比賽銀獎獲得者。其作品《替生》入選第四屆全國「海峽兩岸徵文比賽」優質IP作品獎，並在微信讀書等多平台上線，曾被著名作家魚人二代稱讚為非常有才情的青年作者，其作品被評價非常具有IP開發價值。出版圖書《荀彧——梟雄曹操背後的男人》《蕭何——漢朝開國大管家》《范蠡——恣意江湖的人生贏家》。

目錄
前言 001
序章：鐵蹄下的毀滅 001
第一章 千年的等待 011
一、隱秘的石碑 013
二、尋找黑水城 019
三、意外收穫 024
四、賀蘭山腳下埋藏的秘密 028
五、東方金字塔 033
第二章 輝煌的開始 041
一、三大陵墓 044
二、從奠基到建國 050
三、探秘3號陵 085
第三章 銳意圖治 095
一、年少有為 096
二、沉睡千年的中古文明 146
第四章 帝國的黃昏 153
一、從衰落到滅亡 155
二、發掘之謎 185
三、父子合葬一墓 191
第五章 玉殞香消空留恨 201
一、一座西夏太后陵，為何出現一男三女遺骸？ 203
二、埋葬在靈光寺附近的西夏皇后 210
三、佛塔女屍之謎 213
第六章 歷經風雨而不倒的「守陵者」 221
一、風雨同舟 222
二、西夏皇陵的三個秘密 228
第七章 在異國他鄉的國寶 233
第八章 撥開歷史的迷霧 239
一、黑水城的傳說 241
二、西夏滅亡之後，党項人的後代都去了哪裡？ 244
三、党項人與西北文化 249
參考書目 256
后 記 257

精彩書摘
中華上下五千年燦爛輝煌的歷史文化，離不開各民族的擁護和締造，如果將燦爛奪目的中華文明史比作一條奔流不息的長河，那麼各民族的文化就是其中一朵朵絢爛的浪花。
洛陽家家學胡樂，萬里羌人盡漢歌。
翻開歷史的篇章，從春秋戰國趙武靈王時期的胡服騎射，一直到後期北魏孝文帝的漢化改革，似乎每個歷史階段都少不了各民族之間的交流與融合。
而中古的遼宋時期，不但是一個鐵馬金戈、風雲變幻的年代，還是一個民族交融頻繁的年代。
在這個階段，原本活躍于中國東北地區的契丹人建立了雄霸一方、幅員萬里的「遼」帝國，與南邊由趙匡胤所建立的北宋形成了分庭抗禮的局面。
不過，在遼、宋兩大政權勢力對峙的同時，中國西北邊一個名叫「夏」（西夏）的政權也孕育而生。
在現今很多人的腦海中，對「西夏」這個王朝的印象更多來自金庸先生的武俠小說作品《天龍八部》。在該小說中，西夏是一個雄霸西北的政權，段譽、慕容復、虛竹等人都紛紛前往應選駙馬。
而在小說《鬼吹燈》里，鷓鴣哨曾與了塵長老一同前往傳說中西夏國的黑水城尋找雮塵珠，經歷了一番驚險與刺激的故事。
然而，真實歷史中的西夏雖沒有小說里那般神奇迷幻，卻也充滿了神秘色彩。它的帝陵目前是否完好、裏面究竟是什麼樣等一系列問題就像釣魚時使用的魚鉤，牢牢地勾起了人們的好奇心，使人們心嚮往之，並想一探究竟。
但要探究神秘的西夏帝王陵墓，我們得先從西夏這個中古時期佔據西北要地、雄霸一方的神秘王朝的歷史以及其陵墓是如何被後人所發現的開始說起。
西夏（1038—1227）是由党項人（主要以古羌人的一支與鮮卑、吐蕃等部族融合而成的民族）李元昊效仿宋朝官制在中國西北地區建立的一個以党項人為主體的多民族地方割據政權，歷經十帝，共189年，疆域涵蓋今天的寧夏回族自治區、陝西北部、青海、甘肅及內蒙古自治區部分地區，東靠黃河，西至玉門關，北接大漠，南臨蕭關（今寧夏回族自治區同心縣），總面積約為77萬平方千米。
如果從唐朝末年（881）党項先祖拓跋思恭被唐王朝封為「定難軍節度使」「夏國公」，佔據夏州（今陝北地區的橫山區）開始算起，西夏前後的歷史共有346年，不僅比在北方的遼國存在時間長，也比西南邊的兩宋加在一起的時間還要長。
李元昊建國時，定國號為「大夏」（自稱邦泥定國或大白高國），因地處北宋西北邊，故而被北宋稱作「西夏」。
西夏自開國以來就像一匹黑馬，與遼、宋兩國以及後來居上取代遼國的金國，長期形成了三足鼎立、分制天下的局面，雄霸西北近兩個世紀，鑄就了多姿多彩的燦爛文明。
但就是這樣一個不可小覷的王朝，千百年來留給後人的則更多是傳說，在正史中僅有星星點點的足跡。
究其原因，則是西夏末年其與興起於大漠的蒙古發生的幾次規模浩大的戰爭，直接將這個曾經傲視於中國西北的帝國拖入了毀滅。
12世紀中後期，西夏天盛十四年（1162，南宋紹興三十二年），生活在漠北草原上的蒙古乞顏部誕生了一位被西方人稱作「上帝之鞭」的偉大人物——孛兒只斤·鐵木真。
到了西夏天慶十三年（1206，南宋開禧二年），鐵木真統一蒙古后逐漸壯大，在被眾蒙古部落推舉成為「成吉思汗」的同時，也將征服的目光掃向了草原之外的地域。
他的第一個目標就是西夏。
據史書記載，自西夏天慶十二年（1205，南宋開禧元年）三月開始，蒙古正式建國之前，鐵木真就已經採取「先弱后強」的政策，對西夏發動了一次試探騷擾式的進攻，並一擊得手。
此後蒙古便對西夏發動了多次進攻，每次都大肆掠奪人畜，燒毀城池，直至最後將其摧毀消滅，前後共耗費22年的時間。
蒙古攻打西夏的理由很簡單，主要有四條：一是西夏一直「腳踏兩條船」，在向蒙古俯首稱臣的同時又與蒙古的敵對勢力金國交好；二是西夏不按時向蒙古納歲幣交「保護費」；三是西夏不出兵跟隨蒙古攻伐；四是西夏沒有將皇子送到蒙古去做質子。
對，你沒看錯，「質子」這一春秋戰國時期流行的法則，到了遼、宋、金時期，依然是各個割據政權之間保持和平友好的基礎原則。
面對新興起而又強悍的蒙古騎兵，早已日落西山、國力衰退的西夏自然是無法抵抗的。
此時的西夏面臨著內憂外患、腹背受敵的尷尬局面：一方面，西夏內部封建統治者的腐朽，造成了西夏境內廣大農牧民日漸高漲的不滿情緒，致使國內經濟實力由高向低逐漸下滑；另一方面，西夏自中期開始極力效仿宋朝，著力推行以儒治國的方針，從而忽略了對武將兵馬的歷練，使得原本彪悍勇武的党項人變得意志消沉，迷戀于浮華奢侈的生活。
西夏天慶十三年（1206），西夏國的鎮夷郡王李安全與夏桓宗母羅氏合謀發動政變，李安全廢桓宗自立，改元應天。
但李安全在位期間昏庸無能，破壞了與北邊金國的睦鄰友好關係，執意發兵侵金，使本來就國力衰退的西夏雪上加霜，加重了軍費負擔，使得國內民眾對朝廷的不滿情緒愈演愈烈。
後期李安全又依附於興起的蒙古，這一切都為日後西夏的滅亡埋下禍根。而蒙古也看出了西夏國力的衰退，從而將西夏作為自己的盤中餐，不斷蠶食、侵略，直至其滅亡。
就在李安全坐上帝王寶座的第二年，也就是西夏應天二年（1207），成吉思汗率領蒙古騎兵再次南下伐夏。
此時的成吉思汗為了孤立金國，選擇先幹掉與金國有聯盟關係的西夏。
蒙古大軍閃電般攻打了西夏的邊境城池斡羅孩城（今內蒙古自治區烏拉特中后旗西境）。
蒙古騎兵一出現在城外，就遭到了西夏士兵們的頑強抵抗，最終失敗撤退。
但這並沒有結束。
西夏應天四年（1209），蒙古成功佔領了高昌回鶻，這使得西夏在西面與蒙古之間失去了河西走廊這一重要的緩衝區域，北面完全被蒙古所包圍，羊入虎口只是時間問題。
而蒙古第三次進攻西夏則就是從剛剛奪取的河西走廊開始的。
這一次蒙古騎兵顯然做好了充分的戰前準備，勢如破竹，無人可擋，再一次攻打斡羅孩城，西夏大將李承禎戰敗，其將領高逸也被活捉。
而後，蒙古騎兵順勢而進，一路暴走，逼近克夷門（今稱「三關口」，位於寧夏回族自治區銀川市西郊西夏皇陵西南一帶），西夏都城中興府（今寧夏回族自治區靈武西南）危在旦夕。
當時，西夏的大將嵬名令公主動請命帶兵設伏蒙古騎兵，但僅僅維持了兩個多月就被蒙古騎兵擊敗，西夏都城瞬間陷入蒙古騎兵的包圍圈。
此刻的襄宗皇帝李安全真是叫天天不應，叫地地不靈，最後只能委曲求全，接受「附蒙伐金」的條件以及奉上大量賠款，蒙古才勉強答應放過苟延殘喘的西夏。
於是，西夏接下來長達十幾年的噩夢也由此開始。
西夏「附蒙伐金」的錯誤政策，不僅將槍炮對準了先前的盟友金國，還耗費了大量的錢財來承擔蒙古與本國在前線的全額軍費，財政負擔大幅度增加，勞民傷財的局面越發明顯，加之統治階層的黑暗與腐朽，進一步加深了政府與治下百姓之間的互相不信任，使得西夏國內從上至下人人離心離德，沒有了凝聚力。
西夏皇建二年（1211），西夏再一次發生了政變，齊王李遵頊將昏庸好色的李安全趕下皇帝寶座，自立為帝，後世稱「神宗皇帝」。
據史書記載，這位李遵頊是中國歷史上第一位也是唯一一位狀元皇帝，可謂是妥妥的「高材生」，有著傳奇般的一生，但這個神宗皇帝的執政能力並不怎麼神。
自他當政之後，西夏繼續實行著李安全時期的「附蒙伐金」政策，造成國內矛盾繼續加深。
西夏光定七年（1217），成吉思汗發動了第四次攻伐西夏的戰爭，理由是西夏不出兵隨蒙古出征作戰。
神宗皇帝一聽蒙古騎兵又來了，嚇得立刻捲鋪蓋一口氣逃到了靈州（今寧夏回族自治區吳忠市）避難。
西夏光定十三年（1223），神宗皇帝不想做一個亡國之君，於是立刻退位讓賢，將自己政變奪過來的皇帝寶座傳給自己的兒子李德旺。
李德旺也就是獻宗皇帝，與自己的父親相比，還是稍微有點兒能力的。
由於之前經歷了蒙古騎兵多次進攻，他深知蒙古絕不會輕易放過西夏，而西夏若再一次次地被蒙古欺壓下去，遲早會走向亡國的道路。
經過幾番衡量之後，獻宗決定恢復西夏之前「聯金抗蒙」的政策，與金國再度聯手，準備將蒙古這顆「定時炸彈」徹底清除。
但這一絕密的消息不慎被蒙古得知。
當時蒙古率軍的大將為孛魯，便於西夏乾定二年（1224），點齊兵馬進攻西夏，並成功拿下了銀州（今陝西省榆林市橫山區黨岔鎮）。
西夏士兵一見成群結隊、氣勢洶洶的蒙古騎兵似一團烏雲般而來，頓時嚇得三魂悠悠、七魄裊裊，紛紛丟盔棄甲，倉皇而逃。
西夏乾定四年（1226），蒙古大軍已經一路挺進，侵入了西夏的沙洲（今甘肅省敦煌市）。
令成吉思汗決意要再征西夏的原因依舊是西夏違反了蒙古與西夏之間的條約。
這一回，鐵木真決心要徹底滅了西夏。
他親率一支部隊首先拿下了西夏與蒙古交界的黑水城（今內蒙古自治區額濟納旗達來呼布鎮），緊接著又擊敗了西夏大將阿沙敢不，一路勢如破竹來到了渾垂山。而另一路蒙古騎兵則由鐵木真麾下大將阿答赤帶領，依次拿下了西夏境內的甘州、沙州和肅州等地。
看著如此兇猛的蒙古騎兵一天天在逼近，獻宗皇帝整天茶不思、飯不想，最終憂鬱成疾而死。
最後一位登基的西夏皇帝是南平王李，年號「寶義」。
李登基后，做的第一件事就是派使臣去金國談合作，修復破碎的兩國關係，希望能一起聯合抵抗蒙古。
而就在這個時候，蒙古那邊也發生了一件大事。
英勇無比、如天神一般的成吉思汗在一次外出狩獵的途中突然墜馬受了重傷，從此卧床不起，直到1227年七月死於六盤山的行宮內，享年66歲。
正史《元史》記載：「秋七月壬午，不豫。己丑，崩于薩里川哈老徒之行宮。」而當時整個蒙古大軍，包括成吉思汗本人的行宮在內，都處在前往西夏征伐的路途中。
這看似上蒼給西夏的一線生機，實則卻敲響了西夏亡國前的催命喪鐘。
就在成吉思汗死後沒多久，蒙古的鐵騎就衝破了西夏軍的最後一道防線，西夏末帝李被迫只能出城投降。
成吉思汗的嫡四子拖雷，依照成吉思汗生前的囑託，將出城投降的西夏末帝李處死，其屍首安於何處不詳。隨後，蒙古大軍的鐵蹄踏入西夏都城中興府，開始了殘酷的屠城。
中興府城內大多數建築都毀於蒙古的鐵蹄與大火之中，城中的百姓四散奔逃，人間煉獄般的場景活生生地上演著。
當然，被毀滅的除了西夏這個政權和它的建築外，還有承載西夏各階段歷史的帝王陵墓。
這些記錄了西夏党項人從建國走向輝煌的如同歷史檔案般的西夏皇陵，也跟隨著西夏皇族們的屍體一起被蒙古鐵騎無情地踏碎，掩埋在了賀蘭山腳下那片千里的金沙之下，靜靜地等待著後世有緣人來發掘，並與其王朝的歷史記憶一同再次被帶回人們的視野中。

前言/序