秦人的信仰世界 王子今 9787522717166 【台灣高等教育出版社】

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書名：秦人的信仰世界
ISBN：9787522717166
出版社：中國社會科學
著編譯者：王子今
叢書名：古文字與中華文明傳承發展工程
頁數：384
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1506030
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內容簡介

秦文化在西北獲得早期發育的條件，秦人的精神世界與信仰體系因此與東方有所不同。本書就有關專題進行探討，書名取用「信仰世界」四字，其實只是模糊言之，討論的內容實則可歸入思想史、意識史，主要涉及秦人禮俗、知識構成、文化理念以及政治權力集團意識形態導向等問題，其中諸多現象頗多巫術或說數術色彩。具體而言，本書就秦「畤」體現的文化精神，「鳥崇拜」與「雕鷙之秦」說，「大神」「威神」祀告與詛軍形式的神巫文化色彩，秦人意識中的「樹神」「鹽神」「海神」，「馬謀祝」儀式及「小兒鬼」禁忌等問題提出的學術意見，應當有益於深化對秦史與秦文化、秦人精神世界和信仰體系的理解，有助於推進對漢文化基本格局形成條件的考察。

作者簡介

王子今，1950年12月生於哈爾濱。西北大學歷史學院教授，「古文字與中華文明傳承發展工程」協同攻關創新平台、中國人民大學國學院教授，兼任中國秦漢史研究會顧問。主要從事秦漢史研究。出版《秦漢交通史稿》《史記的文化發掘》《古史性別研究叢稿》《秦漢時期生態環境研究》《秦漢史：帝國的成立》《秦漢邊疆與民族問題》《匈奴經營西域研究》《秦漢兒童的世界》《秦始皇直道考察與研究》《秦漢海洋文化研究》等學術專著。

目錄

秦先祖「善御」「善走」傳說及其神學意義
一 「大費」事迹：「與禹平水土」，「佐舜調馴鳥獸」
二 秦人「善御」傳統
三 「蜚廉善走」故事
四 「造父」神話異事迹與「傳舍南河中五星曰造父」
五 「木禺車馬」：秦人信仰世界中的交通因素
六 「馬大蕃息」與秦早期崛起
七 「善走」能力與秦交通史「輕足」「利足」「走士」身份
秦人的三處白帝之祠
一 秦「時」體現的文化精神
二 「白帝少皞的祀典特別隆重」與秦的起源
三 禮縣鸞亭山「西時」發現
四 「西時-雍地諸時-畦時時」的方位關係
五 西漢「五帝廟」「祠所用及儀亦如雍五時」
秦雍地諸時中的炎帝之祠
一 秦人作「疇」與秦文化的個性
二 雍：秦神祀中心
三 由秦至漢的「炎帝」傳說
四 「炎帝以姜水成」
五 炎帝「姜姓」與雍地姜泉、姜水、姜氏城
關於秦德公「磔狗邑四門」
一 「磔狗邑四門」「以狗御蠱」
二 城門「磔禳」的禮俗傳統
三 「磔禳」于門的民族學資料
四 《金枝》：將猴子的屍體「吊在村門口」
五 建「門」使用人牲的可能
六 「埋首」于門
七 「屍諸城上」
八 秦簡《日書》的《門忌》
九 「初伏，以狗御蠱」
秦人「鳥崇拜」說與「雕鷙之秦」比喻
一 「玄鳥」神話與「鳥俗氏」「鳥身人言」
二 「虎狼之秦」與「雕鷙之秦」
三 「秦為大鳥」，「膺擊」「奮翼鼓羽」
四 秦王「摯鳥膺」
五 「若鷙鳥之追群雀」：漢人的秦史記憶之
六 「鷙翰」「儀、秦行」：漢人的秦史記憶之二
七 「嬴氏搏翼」，「秦政利觜長距」：漢人的秦史記憶之三
八 草原「射獵」者視野中的「雕鷙」
九 「摯鳥之發」「鷙擊之甚」
「大神」「威神」祀告：秦軍事史的神巫文化色彩
一 《詛楚文》：「所述史事多為舊書所無」
二 「親印大沈厥湫而質」
三 戰爭與軍事交通：「山東六國兵攻秦」與楚取秦「邊城」
四 藍田之戰：軍事交通的實時記錄
五 關於「羸眾敝賦，鞫鞠棧輿」
六 「四處告神」的交通史考察
秦人的「蚩尤」崇拜
秦人信仰體系中的「樹神」和「木妖」
「窋卧」與屈肢葬
秦人出行「結駟連騎」習尚的信仰背景
《日書》宜忌中的「反枳」之禁
秦民間意識中的「小兒鬼」
秦史記憶中的「鹽神」
「馬謀祝」及其文化意義
說里耶秦簡「祠器」「鬃櫺車」
「冀闕」：威權的神秘象徵
秦始皇造鑄「金人十二」
雲陽甘泉山與匈奴「祭天金人」
「直」與「子午」：秦始皇直道的設計構思
秦始皇「過恆山」及秦時「北嶽」的地理定位
徐市求仙船隊的「童男女」
秦代「世間童謠」
秦始皇陵「水銀為海」與秦人海洋神秘理念
蒙恬悲劇與秦人「地脈」意識
秦二世的噩夢與望夷宮「祠涇」故事
神秘的時間符號：秦史的四個「四十六日」
後記

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