時間.空間.儀式-陶雲逵《碧羅雪山之栗粟族》重訪民族志 9787100217859 高志英 楊曉龍

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書名：時間.空間.儀式-陶雲逵《碧羅雪山之栗粟族》重訪民族志
ISBN：9787100217859
出版社：商務印書館
著編譯者：高志英 楊曉龍
叢書名：重訪民族志叢書
頁數：490
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1505586
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內容簡介

生長於西南邊陲的少數民族，向來是我國人類學、民族學的重要研究對象。本書以民國時期人類學家陶雲逵的傈僳族研究為起點，向前回顧三江併流區域傈僳族走過的漫長歲月，向後則延伸了學科發展及傈僳族研究逐步深入的路徑。既是對《碧羅雪山之栗粟族》等經典成果的重訪，又以歷史觀照當下，著重分析了傈僳族的生計方式、時間制度、祖先崇拜與喪葬儀式等習俗，以小見大、深入淺出地呈現了碧羅雪山傈僳族的社會生活圖景，由此揭示出傈僳族獨特的時空觀乃至哲學觀。

作者簡介

高志英，1964年出生，納西族，雲南大學民族研究院教授，博士生導師。主要關注藏彝走廊西南部邊緣族群遷徙與流變、雲南與東南亞跨界民族文化互動變遷、中國西南民族宗教文化等。先後出版《獨龍族社會文化與觀念變遷研究》、《藏彝走廊西部邊緣民族關係與文化變遷研究》、《中國節日誌·傈僳族刀桿節》等著作；拍攝《中國節日影像志·傈僳族刀桿節》；在《民族研究》、《思想戰線》、《西北民族研究》等刊物上發表學術論文50多篇。

目錄

導論 相同的空間，不同的時間——重訪碧羅雪山傈僳族
一、陶雲逵與碧羅雪山傈僳族
二、從「山國」「族國」異文化的陌生人到「雲南通」
（一）陶雲逵雲南民族研究的背景與目的
（二）用腳步丈量滇雲邊地的「雲南通」
（三）陶雲逵短暫而不凡的學術生命史
三、陶雲逵面對的傈僳族多重時空敘事
（一）王朝史視野下的碎片化、污名化時空敘事
（二）近代邊疆危機背景下的傈僳時空敘事
（三）時間制度選擇與對自然、文化空間的重合認知
第一章 時空交集視野下的碧羅雪山腹地同樂傈僳古寨
第一節 空間：自然與文化空間疊合的同樂古寨
一、自然空間：碧羅雪山腹地背山臨水的村寨空間
二、文化空間：多民族大雜居小聚居分佈格局中的傈僳古寨
三、山間小路：同樂大寨與外界時空交集的網路
第二節 時間：山林到村寨的同樂建寨歷史
一、眾說紛紜：被建構的同樂大寨建寨時間
二、避險上山：同樂大寨建寨及其神聖化歷程
三、文化空間：多族共生共存的同樂大寨
第三節 靠山吃山：同樂山地生計中的時間、空間及其轉換
一、山地自然空間里的傳統生計文化空間
二、山地文化空間與外界文化空間的物化關聯
三、與外界時空交集中的傳統生產生活節令安排
第二章 多民族共生空間的生成與傈僳族時空觀演變
第一節 曆法：區域族際關係與多套時間制度的并行
一、傈僳花鳥歷中的地方性知識與內地農曆文化的交融
二、哇忍波曆法中的傈僳族雙重時間觀
三、當下多元時間觀的並存：花鳥歷、哇忍波歷、藏曆、農曆與公曆
第二節 村民生計方式變遷與時空觀演變
一、不違農時：垂直山地里的四季農作
二、生計時空演變與崇拜對象地位及其祭拜儀式變化
三、多民族共生空間里的節日多重時間制度
第三節 神聖空間里的現實社會地位等級呈現
一、人與信仰對象各安其位的空間認知
二、社會地位等級與神靈分佈空間的對應
三、與外界的時空交集和傈僳族宇宙觀變遷
第四節 神聖儀式中的時空觀與國家化呈現
一、定居農業時代祭祀儀式時空選擇的固化
二、年月日屬相與祭祀對象的對應關係認知與儀式實踐
三、儀式時間國家化的社會文化土壤
第三章 自然崇拜與圖騰崇拜中的時空認知與儀式實踐
第一節 依賴自然、親近自然的山民
一、源於自然、依賴自然
二、崇拜自然、尊重自然
第二節 山神：靠山吃山民族最親近的自然神
一、人類與山神的兄弟神話
二、被場景性具象化的山神
第三節 敬畏自然而產生的氏族圖騰崇拜
一、以自然物作為氏族圖騰
二、氏族源於自然認知的神話表達
三、當下名存意淡的氏族圖騰崇拜
第四章 祖先崇拜中的時空觀認知與儀式實踐
第一節 祖先神話里的異族同祖異域觀念
一、《創世紀》里的異族同祖的觀念
二、創世神話里異族始祖同時、同源於一瓜的觀念
三、創世神話里異族始祖與自然物同時、同源於一瓜的觀念
第二節 氏族祖靈的善惡分類與時空聯隔
一、由生到死、由死到生的時空轉換及其道德評判
二、人有三魂、各處其所的靈魂認知與實踐
三、魂歸其位、社會歸序的儀式實踐
第三節 葬俗中的生、死時空轉換
一、清末至民國時期喪葬儀式中身心的時空轉換
二、20世紀中後期喪葬儀式中身心的時空轉化
三、當下喪葬儀式中身心的時空轉換
四、喪葬儀式中的「講究」及其時空文化意涵
結論與討論
參考文獻
後記
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